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Congreso en el Museo del Prado

CONGRESO

Las copias de obras maestras de la pintura en las colecciones de los Austrias y el Museo del Prado.

Lunes 26 y martes 27 de junio de 2017, Auditorio del Museo Nacional del Prado

Varios investigadores del Instituto Universitario “La Corte en Europa” participarán en el Congreso Las copias de obras maestras de la pintura en las colecciones de los Austrias y el Museo del Prado organizado por el Museo.

Objetivos

La creación y el coleccionismo de copias pictóricas han sido tradicionalmente hechos poco considerados por la historiografía artística. Sin embargo, desde una visión contextual y actualizada, los múltiples fenómenos en torno a la copia pictórica se desvelan extremadamente esclarecedores de los procesos de difusión de modelos y estilos, de las preferencias iconográficas y de gusto, y de la alta apreciación de determinados maestros. Desde una óptica renovada, este congreso internacional se centrará en el análisis de las copias coleccionadas por los monarcas españoles entre los siglos XVI y XVII, así como en los procesos de copiado de las obras más carismáticas de la pinacoteca regia.

Programa

26 de junio

Mañana
9.30-10.00 h. Recepción de asistentes y entrega de documentación
10.00-10.30 h. Inauguración a cargo de Miguel Falomir, Director del Museo Nacional del Prado
1ª sesión. Las copias y el copiado en la colección real española bajo los Austrias: estado de la cuestión, los procesos de copiado, la literatura artística, los inventarios 

Preside: Javier Portús, Museo Nacional del Prado

El fenómeno de la copia pictórica tuvo una enorme repercusión en el panorama artístico europeo de la Edad Moderna, pudiendo encontrarse representada en la colección real española de los siglos XVI y XVII toda la casuística de esta práctica. Esta sección propone reflexionar sobre el valor intrínseco de las copias reunidas en la pinacoteca regia a través de la literatura artística y de los inventarios, así como clarificar cómo transcurrieron los procesos de copiado a partir de los originales que atesoró. Se considerará igualmente la llegada de aquellas copias al Museo del Prado.

10.30-11.00 h. La colección real española en los siglos XVI y XVII y el copiado pictórico. Una aproximación contextual. David García Cueto, Universidad de Granada
11.00-11.30 h. L’originale, la copia, l’autore, gli autori: lo stato della questione nella storiografia moderna spagnola ed europea. Carla Mazzarelli, Università della Svizzera italiana
11.30-12.00 h. Pausa
12.00-12.30 h. Original y copia en la colección pictórica de El Escorial. Una perspectiva desde la literatura artística. José Policarpo Cruz Cabrera, Universidad de Granada
12.30-13.00 h. La copia en los talleres de los pintores cortesanos del siglo XVII: entre educación y forma de producción. Eduardo Lamas-Delgado, Institut Royal du Patrimoine Artistique, KIK-IRPA
13.00-13.30 h. Sobre la dificultad de copiar la colección real: copias por Sebastián Martínez en la catedral de Jaén. Felipe Serrano Estrella, Universidad de Jaén
13.30-14.00 h. Debate
14.00-15.30 h. Comida
Tarde
2ª sesión. El copiado de los grandes maestros, entre la admiración y la devociónPreside: Andrés Úbeda de los Cobos, Museo Nacional del Prado

La admiración por los grandes maestros de la pintura del Cinquecento y el Seicento determinó que en España se realizasen y coleccionasen numerosas copias de algunas de sus obras más célebres, proceso que estuvo motivado tanto por la apreciación puramente artística de sus pinturas como por lo adecuadas que algunas de ella resultaban a las tendencias devocionales españolas. La fe también determinó que en ciertas situaciones también se difundiesen entonces obras del medievo mediante el copiado.

15.30-16:00 h. Raffaello da Napoli alla Spagna. Copie e originali. Andrea Zezza, Università della Campania “Luigi Vanvitelli”
16.00-16:30 h. Tiziano y sus copias. Miguel Falomir Faus, Museo Nacional del Prado
16.30-17.00 h. “Tutto il palazzo commosso per questi ritratti”: La fortuna dell’immagine miracolosa della Santissima Annunziata in Spagna intorno all’anno 1600. Susanne Kubersky-Piredda, Biblioteca Hertziana, Max-Planck Institut
17.00-17.30 h. Pausa
17.30-18.00 La Santa Caterina del Prado e le copie da Caravaggio in Spagna. Maria Cristina Terzaghi, Università di Roma Tre
18.00-18.30 h. Copies of Rubens by Victor Wolfvoet in the Spanish royal collections. Bert Schepers, Centrum Rubenianum, Amberes
18.30-19.00 h. Debate

27 de junio

Mañana

3ª sesión. La reproductibilidad de la imagen regia y la diplomacia moderna

Preside: Diana Carrió-Invernizzi, UNED

El proceso de copiado más intenso y trascendental en el ámbito cortesano durante la Edad Moderna fue el referido a la reproducción de la imagen oficial del monarca. En la corte de Madrid, los modelos concebidos por el pintor de cámara eran luego difundidos ampliamente desde el mismo palacio y a través de los obradores de la villa. Esta sección propone explorar los procesos de difusión de la imagen regia desde Madrid contrastados con otros análogos en cuatro cortes europeas, las de Lisboa, París, Londres y Viena

10.30-11.00 h. Ecos de Antonio Moro nos retratos renacentistas em Portugal. Pedro Flor, Universidade Nova de Lisboa/ Universidade Aberta de Lisboa

11.00-11.30 h. ‘Discovered to be no Originalls’: The exchange of copies between the English and Spanish courts, 1638. Margaret Dalivalle, Center for Medieval and Renaissance Studies, University of Oxford

11.30-12.00 h. Pausa

12.00-12.30 h. Series, Paraphrases, Copies: Diego Velázquez and Frans Luycx as Portraitists of the Casa de Austria. Friedrich Polleross, Universität Wien

12.30-13.00 h. O pintor francés Jean Nocret (1617-1672) em Portugal: o balanço (in)completo de uma viagem. Susana Varela Flor, Universidade Nova de Lisboa

13.00-13.30 La presencia de copias en las colecciones del palacio del Buen Retiro durante el reinado de Felipe IV. Mercedes Simal López, Museo Nacional del Prado

13.30-14.00 h. Debate

14.00-15.30 h. Comida

Tarde

4ª sesión. El coleccionismo de copias entre el Madrid de los Austrias y otras capitales europeas

Preside: Antonio Urquízar Herrera, UNED

No solo las colecciones reales españolas, sino también las de la nobleza y el alto clero hispanos, incluyeron muy diversas copias pictóricas, dando muestras del interés de los coleccionistas por contar con testimonios de las composiciones, las iconografías y las cualidades dibujísticas y cromáticas de las obras que reproducían. Esta sección presenta algunos momentos y casos paradigmáticos del coleccionismo de copias en el contexto hispano de los siglos XVI y XVII, considerando también la proyección del fenómeno hacia otros centros artísticos europeos del periodo.

15.30-16.00 h. Copias pictóricas en la colección real española durante el siglo XVI. Almudena Pérez de Tudela, Patrimonio Nacional

16.00-16.30 h. Charles I and the art of Italy in Spain. Susan Bracken, Investigadora independiente, Londres

16.30-17.00 h. Il dono e la commissione. Copie per i vicerè di Napoli. Antonio Ernesto Denunzio, Intesa Sanpaolo, Gallerie d’Italia – Palazzo Zevallos-Stigliano, Nápoles

17.00-17.30 h. Pausa

17.30-18.00 h. Copias y copias como originales en la colección de pinturas del marqués del Carpio. Leticia de Frutos Sastre, Ministerio de Educación, Cultura y Deportes

18:00-18:30 h. Debate

18:30-19.00 h. Conclusiones. Bonaventura Bassegoda (Universidad Autónoma de Barcelona)

19:00 h. Clausura

 

 

 

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Participación en congresos

 

La semana que viene, varios miembros de nuestro Instituto, entre ellos el director Manuel Rivero, participarán en el Congreso Internacional Debates sobre la Corrupción en el mundo Ibérico, siglos XVI-XVIII. Tendrá lugar los próximos días 8 y 9 de mayo en la Universidad Complutense de Madrid.

El programa se puede descargar aquí: PROGRAMA CONGRESO CORRUPCION

 

 

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Próximo Seminario Internacional

SEMINARIO INTERNACIONAL DE LITERATURA Y CORTE

Prosas y versos de Lope de Vega en el Madrid cortesano

Universidad Autónoma de Madrid
3 y 4 de abril de 2017

El traslado permanente de la corte a Madrid propició un esplendor artístico y cultural en la ciudad, que cristalizó a inicios del siglo XVII. Entre los primeros escritores que se consideran madrileños cabe destacar la importancia de Lope de Vega, que obtuvo fama y reconocimiento como el referente principal de la comedia nueva, un sistema teatral de extraordinario éxito. Pero, más allá de su desempeño como dramaturgo, Lope buscó convertirse en un autor de prestigio como poeta lírico y como narrador en verso y prosa, afanándose por encontrar un lugar en el campo literario de la corte.

Desde la perspectiva anterior, en el presente Seminario se abordará el análisis de la literatura de Lope de Vega y su relación con la ciudad de Madrid como corte política y cultural, mediante las intervenciones programadas sobre la trayectoria literaria del Fénix de los ingenios a través de las diferentes modalidades de su escritura. Asimismo, tendrá un claro componente interdisciplinar, puesto que intervendrán especialistas en historia moderna y en literatura española del Siglo de Oro. El enfoque propuesto del Madrid cortesano en su contexto histórico se centra en la profundización sobre varios aspectos de la obra literaria de Lope ligados a la localización urbana de la corte como sede de la Monarquía Hispánica.

Se adscribe el Seminario a las actividades desarrolladas por el Instituto Universitario “La Corte en Europa”- UAM, dentro del proyecto de investigación del Ministerio de Economía y Competitividad (HAR2015-68946-C3-1-P), y por el programa de Doctorado en Estudios Hispánicos: Lengua, Literatura, Historia y Pensamiento de la Universidad Autónoma de Madrid.

Aquí se puede descargar el programa oficial.  

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II MUESTRA DE MÚSICA SACRA CERVANTINA

 

 

Capillas musicales en el Barroco

Castro del Río, Córdoba

25 de marzo de 2017

El pasado fin de semana tuvo lugar la II Muestra de Música Sacra Cervantina organizada por la Fundación de Música Sacra Villa Cervantina de Castro del Río, en la que participaron algunos miembros del Instituto Universitario “La Corte en Europa”.

Aquí se puede encontrar el programa

Más información www.iulce.es 

 

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Congreso sobre coleccionismo y cortes virreinales

 

CONGRESO INTERNACIONAL

El coleccionismo en las cortes virreinales de la casa de Austria en Hispanoamérica

7 al 10 de marzo 2017
Museo de América, Madrid

 

 

 

Varios miembros de nuestro Instituto, entre los que se encuentra el nuevo director, Manuel Rivero Rodríguez, participarán en este Congreso Internacional. Organizado por El Museo de América en Madrid, El Colegio de Michoacán en México y  el Centro de Estudios Mexicanos/UNAM- España, está articulado en tres sesiones (virreyes y virreinas como coleccionistas, ajuares en la movilidad virreinal y entre la diplomacia y el coleccionismo: el regalo como estrategia). Su objetivo es  el estudio del coleccionismo de arte en el marco del sistema cortesano a través de los ministros que gobernaron los diversos reinos de la Monarquía Hispana, así como las influencias derivadas de esa circulación de élites.

Para más información pinchar aquí y aquí.

 

 

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La crisis del modelo cortesano. El nacimiento de la conciencia europea

Manuel Rivero Rodríguez (coord.), La crisis del modelo cortesano. El nacimiento de la conciencia europea, Ediciones Polifemo, Colección La Corte en Europa, Temas 11, Madrid, 2017.

Durante los siglos XV, XVI y XVII el sistema cortesano evolucionó hasta alcanzar su cénit. Sería entonces, en el siglo XVII, cuando sus presupuestos fueron objeto de crítica por Thomas Hobbes y sus continuadores jusnaturalistas, que consideraban al hombre como un animal antisocial (Homo homini lupus), abriendo la brecha que conduciría hacia una nueva concepción de la Corte que eliminaba planteamientos religiosos y abogaba por una concentración de autoridad en el rey, conocida como absolutismo. El modelo cortesano era objeto de un cambio de perspectiva pero no era aún impugnado radicalmente.

A pesar del predominio de la razón, la organización política de las Monarquías europeas seguía siendo el despotismo o absolutismo ilustrado. El honnête homme había sustituido al cortesano italiano como modelo.

En esta obra se plantea el estudio de ese período no como el “inicio de una nueva era”, sino como “el final de una forma de vivir y entender el mundo”. Con estas premisas, se estudia la crisis de los valores que sustentaban el sistema cortesano y el nacimiento de un nuevo orden social y político. Podrá apreciarse un nuevo enfoque respecto a la interpretación tradicional de la “crisis del Antiguo Régimen” y del origen de la Edad Contemporánea cuyo punto de partida lo constituye un cambio cultural, la sensación de agotamiento de un sistema desde sus presupuestos ideológicos e intelectuales.

Aquí se puede descargar el índice y la introducción de la obra.

 

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Congreso sobre los cardenales protectores de naciones

 

 

 

Varios miembros de nuestro Instituto participan en  este encuentro titulado Ángeles Custodios de las monarquías: los cardenales protectores de las naciones. Organizado por la Escuela Española de Historia y Arqueología de Roma y dirigido por Irene Fosi, pretende ahondar en el conocimiento de una figura clave en la corte romana.

La figura del cardenal protector de coronas o naciones en la Roma del siglo XV resultaba ambigua debido al doble servicio que prestaba: por un lado, defendía los intereses de los soberanos “naturales” en la curia romana; por otro, los del pontífice en cuanto portador de la púrpura cardenalicia. En el siglo XVI la exigencia de representar el poder soberano en Roma se enfrentó al argumento de la impartialitas y la prohibición de hacer prevalecer las pasiones privadas, viniendo a menos su papel como “defensores y custodios” –términos que los asimilaban a los Ángeles Custodios.
¿Cuáles eran las funciones del cardenal protector de las naciones? Figuras de referencia para los monarcas que los nombraban y les pagaban con rentas sustanciosas, a menudo fueron protagonistas de una diplomacia informal y paralela. El estudio del cardenal protector permite comprender sus múltiples implicaciones políticas y culturales en un ámbito no solo romano.

Aquí se puede descargar el programa

 

Más información:

www.iulce.es   www.royalsitesheritage.eu

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La Monarquía de los Austrias. Historia del Imperio español

La presentación del nuevo libro de Manuel Rivero Rodríguez (IULCE-UAM) tuvo lugar en el Instituto Cervantes de Toulouse, el pasado 8 de diciembre de 2016, a las 14 horas.

NOTA: El libro saldrá a la venta en febrero de 2017.

 

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Seminario Mondes ibériques et ibéroaméricains.

El profesor Manuel Rivero Rodríguez, miembro del Instituto Universitario “La Corte en Europa”, impartió el seminario Inquisición y gobierno durante las revueltas italianas de 1647 en la Universidad de Toulouse el próximo lunes. El profesor, como investigador del proyecto internacional Vencer la Distancia, participó así en el Séminaire d’histoire des mondes ibériques et ibéroaméricains 2016-2017, que se inauguró en octubre de este año.

 

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Del enfrentamiento a la amistad: las influencias entre las Monarquías de Francia y España en los siglos XVII y XVIII

Universidad Autónoma de Madrid
29 noviembre-1 diciembre 2016

Durante el siglo XVIII, la Corte –como sistema de organización política y su cultura- fue puesta en crítica. Ciertamente, la organización política de las Monarquías europeas seguía siendo el despotismo o absolutismo ilustrado. En la Enciclopedia, Diderot aún defendía que el orden político tiende “al mayor bien del cuerpo social”, mientras que el honnête homme, que había sustituido al cortesano italiano como modelo, aún vivía en un mundo cortesano. En 1749, Rousseau rechazó la opinión común de la Ilustración de lo que era un artículo de fe sobre los efectos progresivos de la razón en su discurso sobre Si el progreso de las ciencias las artes ha contribuido a corromper o mejorar las costumbres. Este ensayo contiene –a nuestro juicio- la base del ataque de Rousseau a la Ilustración, no solo se limitó a negar que el progreso de las artes y de las ciencias mejoran la moral, sino que además afirmó todo lo contrario, que tal progreso siempre conduce a la corrupción moral. Esta inversión de los valores naturales en la sociedad había provocado la sustitución de la realidad por la apariencia. Al hombre moderno no le importaba lo que era, sino lo que parecía ser. La sociedad dominada por las artes y ciencias estaba llena de desigualdad. Rousseau ponía en crítica el modelo político en el que vivía, que no era otro que el sistema de “corte”: el modelo cortesano de Monarquía en el que la filosofía práctica clásica aún tenía clara influencia.

En el caso hispano, tales transformaciones coincidieron con la implantación de una nueva dinastía, procedente de Francia, en el trono de la Monarquía. Durante mucho tiempo, la interpretación de la Ilustración española se ha realizado de acuerdo a la influencia francesa; los Borbones trajeron las luces a la península. En las últimas décadas, los estudios históricos han tendido a lo contrario: a subrayar la continuidad de la política, cultura y sociedad de los Austria en el cambio de dinastía del siglo XVIII.

En este congreso pretendemos estudiar los elementos políticos, ideológicos y culturales que aportó la nueva dinastía, pero fijándonos no solo en la coyuntura concreta de los cambios concretos que se produjeron en el cambio de dinastía, sino como elementos que contribuyeron a cambiar el sistema de corte en otra nueva forma de organización política, estructura social y cambio ideológico.

El congreso está planteado en tres áreas temáticas:

1. Relaciones internacionales (Coordinado por el prof. Manuel Rivero. IULCE-UAM).
2. Corte, Casa Real y servidores (Coordinado por el prof. J. Sánchez Belén. UNED).
3. Ideología y cultura (Coordinado por el prof. J. Martínez Millán. IULCE-UAM).

Coordina:

IULCE, Universidad Autónoma de Madrid

Colaboran:

Comunidad de Madrid
Fondo Social Europeo
Ministerio de Economía y Competitividad

 Más información aquí.
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