‘La herencia de los Reales Sitios’

Congreso Museo Nacional de Artes Decorativas

 

 

CONGRESO

Madrid: Escuela de gusto, teatro de las apariencias.

Museo Nacional de Artes Decorativas, 22 y 23 de noviembre de 2017

 

 

El 22 y 23 de noviembre de 2017 se celebrará el clásico Congreso de Invierno del Instituto Universitario “La Corte en Europa”. Organizado en colaboración con el Museo Nacional de Artes Decorativas, y en el marco de Proyecto de Investigación La Herencia de los Reales Sitiosrecuperando así la tradición de las primeras ediciones celebradas en la Fundación Lázaro Galdiano.

El curso, de vocación interdisciplinar, pretende aunar teoría y práctica de manera que se examinarán in situ piezas de las colecciones del MNAD. Dirigido a estudiantes de Historia, Historia del Arte, Bellas Artes y Diseño, coleccionistas y docentes de humanidades, así como al público aficionado al arte, la historia y las antigüedades.

Treinta plazas reservadas por orden de inscripción. La matrícula es gratuita y se efectuará enviando un correo electrónico con nombre, apellidos y D.N.I. a svidacotidiana@gmail.com

Este congreso se inscribe en el marco del Programa de Investigación cofinanciado por la Comunidad de Madrid y el Fondo Social Europeo, “La herencia de los Reales Sitios: Madrid, de Corte a Capital” (CMM-COURT-TOURISTCM, Ref.: H2015/HUM-3415), y del Proyecto de Investigación I+D – Excelencia HAR2014-52850-C3-1-P: “Maneras de vivir en la España Moderna: Condiciones materiales y formas culturales de lo cotidiano”, financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad.

Aquí se puede descargar el programa. 

 

 

 

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XI Seminario Internacional “La Corte en Europa”

 

 

XI Seminario Internacional “La Corte en Europa”:

Casas y Sitios Reales en las monarquías de España y Portugal

Facultad de Filosofía y Letras de la UAM
24 y 25 de octubre de 2017.

 

El siglo XVIII marcó un hito en lo relativo a los Reales Sitios. Su visión se llevó a cabo desde criterios autónomos, desde el valor del límite del espacio natural, desde el ordenamiento territorial como hecho urbano, desde la relación dialéctica de la ciudad y del campo o desde la ambición culta y laboriosa de congregar sabiamente las artes en su dimensión y aparato formal. Fue en este siglo cuando muchos de los grandes conjuntos se terminaron y fue entonces cuando tales residencias reales tomaron su definitiva configuración. En muchos casos, estos cambios se reflejaron fielmente en el entorno próximo; así, por ejemplo, los cambios en Aranjuez son evidentes en el trazado de la ciudad cortesana con sus áreas representativas y de servicio. Este planteamiento urbanístico se extiende también al territorio, a los cotos y sotos en los que se racionalizó el campo, otorgando a huertas y plantíos un trazado artístico de primera magnitud.

En consecuencia, puede afirmarse que el proceso de creación, organización y cambio en las formas, administración y gestión de los Sitios Reales tuvo dos grandes aspectos, la incidencia sobre los propios Sitios y sus “empleados” y usuarios (el rey y sus cortesanos) y su incidencia en el espacio. Por un lado, en el territorio ocupado y utilizado directamente por el propio Sitio (edificaciones, jardines, fincas de recreo, bosques acotados, espacios productivos en algunos de ellos…) y, por otro, en el territorio de su entorno. Las construcciones arquitectónicas, las intervenciones urbanísticas, los proyectos más o menos orgánicos y la ciudad ideal fueron parte integrante del ejercicio del poder principesco; fueron códices constitutivos de la autoridad y no efímera representación de la misma. El acto de construir y del actuar político estuvieron siempre íntimamente unidos.

Este seminario se inscribe en el marco de los proyectos de investigación “La Herencia de los Reales Sitios: Madrid, de Corte a Capital” (CMM-COURT-TOURIST-CM   Ref. H2015/HUM-3415) y “De Reinos a Naciones. La transformación del sistema cortesano (Siglos XVIII-XIX)” (HAR2015-68946-C3-1-P)

 

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Congreso Internacional

 

 

II Congreso Internacional “Las caballerizas reales y el mundo del caballo”: Movilidad cortesana y distinción: coches, tiros y caballos

 

Los coches y las carrozas constituyen una sección muy valiosa del patrimonio histórico y cultural de las Monarquías europeas de la Edad Moderna. Pero además, el coche siempre fue símbolo de distinción y poder social. En 1796, Antonio de Torres, así lo afirmaba en su libro Tratado de los coches: “El primer bien que produce el coche es la autoridad porque siempre el que le mantiene goza entre el pueblo de distinción”. Pero además, añadía, otro bien del coche es la “conveniencia, porque el ser cualquiera brevemente transportado de un paraje a otro distante es la causa más acomodada que se puede apetecer”.

El coche se integró dentro de la caballeriza real, departamento de la Casa Real, que no solo tenía una función práctica, sino también constituía el elemento de representación de la imagen del monarca ante sus súbditos. De aquí, que la nobleza también imitara esta prerrogativa real, lo que exaltó la importancia del coche como elemento que potenció la separación de los distintos sectores sociales hasta el punto de querer utilizarlos gentes que no pertenecían a tales estamentos, por lo que .durante el siglo XVII- los monarcas tuvieron que reglamentar minuciosamente (y de manera reiterada) quiénes podían utilizarlos y el número de tiros que podían aplicar de acuerdo a su condición social.

La utilización del coche llevó a la remodelación del urbanismo de la ciudad, pero además, suscitó numerosos problemas: de tráfico, de preeminencia social (lo que llevó a extender licencias), de prácticas delictivas (sobre todo robos y ocultamientos de crímenes), etc. Cuando el uso del coche se generalizó, surgieron las críticas porque se pensaba que la juventud no sabría montar a caballo, lo que iba en perjuicio de la caballería y favorecía el afeminamiento de la juventud. De lo que no cabe duda es de que aumentó el número de nuevos oficios en las caballerizas y que abrió un potencial económico importante en cuanto que se abrieron talleres y se necesitaron materiales para la fabricación de los carros y sus elementos, al mismo tiempo que potenciaron la cría de caballos.

Durante el siglo XIX y principio del siglo XX, el coche fue medio de la burguesía y signo de distinción social que ha llegado hasta nuestros días. La actividad industrial y el beneficio económico que de ello se derivó, resulta evidente a toda la sociedad.

El presente congreso se inscribe en el Programa de Investigación “La Herencia de los Reales Sitios” (H2015/HUM-3415; CMM-COURT-TOURIST-CM) y contará con la colaboración del Exmo. Ayuntamiento de Córdoba.

 

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ROYAL STUDIES NETWORK: Kings & Queens: At the Shadow of the Throne

13-15 de septiembre de 2017 | Facultad de Geografía e Historia de la UNED (Paseo Senda del Rey 7, Madrid).

El Congreso Internacional Kings & Queens se celebra, por su sexta edición, en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) de Madrid desde el 13 al 15 de septiembre de 2017. Se trata de un evento organizado por la Royal Studies Network que reúne a académicos y estudiantes de todo el mundo cuya investigación se centra en temas relacionados con la historia real, la diplomacia, la historia del arte, la historia política, los estudios biográficos o cualquier otro tema incluido en el ámbito de los estudios reales.

Este año, el Congreso Kings & Queens, bajo el subtítulo At the Shadow of the Throne, se centrará en los miembros secundarios de la familia real, como hermanos, cónyuges, primos, amantes, favoritos, etc., quienes, a pesar de su posición secundaria en el entramado regio, tuvieron una influencia significativa en esferas tales como la política internacional, la corte, las artes o la sociedad de su tiempo. El resultado es más de 150 ponencias y la presencia de más de 200 investigadores.

Entre los participantes, habrá miembros del proyecto de investigación “La Herencia de los Reales Sitios. Madrid, de Corte a capital (Historia, Patrimonio y Turismo)” (H2015/HUM3415) de la Convocatoria de Programas de I+D en Ciencias Sociales y Humanidades 2015 de la Comunidad de Madrid.

Por un lado, el 13 de septiembre, en la mesa “The Royal Sites as a core element of the 17th century Spanish court: politics, economy and image”, presentarán sus ponencias los profesores de la Universidad Rey Juan Carlos (URJC), Félix Labrador Arroyo (“The extension of the Court and the economic profit of two Royal Sites at the second half of the 17th century: El Soto de Roma and The Casa de Campo”), José Eloy Hortal Muñoz (“The political, social and cultural role of the Royal Sites at the 17th century: the case of the Spanish Monarchy”), Gijs Versteegen (“Magnificence at the Spanish Royal Sites in the 17th century”) y Koldo Trápaga (“How did contribute the royal forests of Portugal to sustaining the Spanish Monarchy (c. 1600-1640)?”).

Por su parte, en la jornada del 14 de septiembre, el proyecto tendrá su representación en la mesa “The fight for the Royal Favour in the post-revolutionary world. Structure and entourage of the Spanish court (1833-1885)” con Alejandro Gutiérrez Pacios (URJC) y su comunicación “Changes and/or continuities in the Court (from Fernando VII to Isabel II)”.

Por último, en el último día, el profesor Manuel Rivero (UAM–IULCE) presidirá “The King’s other bodies: the limits of top individuals as royal representatives in the Spanish Monarchy of Philip IV (the Cardinal, the Infant and the Empress)”, integrada, entre otros, por Gloria Alonso (UAM-IULCE) con su ponencia “Pope’s courtier, Minister of the King: Cardinal Gaspar de Borja y Velasco, Protector of Spain”. El profesor Rivero, también participará como ponente junto a Javier Revilla Canora en una sesión dedicada a The king’s “alter ego” or just an officer? The assassination of the viceroy and the crime of high treason.

Para más información, les dejamos el programa definitivo del Congreso con todas las presentaciones que tendrán lugar.

 

 

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Nueva exposición

El Real Sitio de El Pardo. Imagen Gráfica VII. Homenaje a Miguel Suárez.

Centro Sociocultural Alfonso XII, 7-30 de septiembre de 2017

El próximo 7 de septiembre se inaugurará la séptima edición de la exposición de Amigos de la Historia de El Pardo. El Centro Sociocultural Alfonso XII acogerá esta muestras hasta el 30 de septiembre, así como el ciclo de conferencias que se ha organizado en torno a la exposición.

Ciclo de Conferencias

Sábado 16: “El Pardo en la pintura. Imágenes poco conocidas”, a cargo de Don Juan Hernández Ferrero, arquitecto.

Sábado 23: “El Pardo en la poesía”, a cargo de Don Miguel Ángel Cervantes Almodóvar, poeta.

Sábado 30: “La ermita y la imagen de Nuestra Señora de El Torneo”, a cargo de Don Javier Fernández Fernández, archivero y responsable del blog Memoria Virtual de El Pardo.

Las conferencias de los días 16, 23 y 30 tendrán lugar en el Centro Sociocultural Alfonso XII a las 18:30 h.

Visita guiada y actividades para niños

El sábado 9 de septiembre también tendrá lugar una visita guiada titulada “Descubriendo El Pardo histórico a través de las nuevas tecnologías”, a cargo de Doña María Luisa Walliser (profesora de la Universidad Rey Juan Carlos y miembro del Instituto Universitario La Corte en Europa). En el transcurso de un paseo, descubriremos, con el apoyo de las nuevas tecnologías (Realidad Virtual y Realidad Aumentada), diferentes aspectos de El Pardo histórico de los siglos XVII y XVIII. Exploraremos tanto su trazado y arquitectura original, cómo la corte que en ella habitaba.

Ese mismo sábado también habrá actividades para niños, quienes podrán disfrutar de un particular recorrido tachonado de pistas ocultas y en que podrán interactuar con los diferentes espacios y personajes de la época.

 

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Nueva publicación

Le Cacce Reali nell’Europa dei Principi

a cura di Andrea Merlotti

 

Questo volume tratta delle cacce reali: una tipologia particolare di caccia, regolata da cerimoniali intrinsecamente legati alla società di corte d’antico regime. In un lungo arco di storia, dall’alto Medioevo al Novecento, le cacce reali hanno rappresentato, infatti, una messa in scena del potere monarchico e dei rituali ad esso connessi. Col trascorrere dei secoli, le cacce reali divennero uno dei riti più celebri e celebrati delle corti di tutto il continente, una vera e propria art de la souveraineté, come hanno mostrato gli studi di Philippe Salvadori. I sovrani e principi europei seppero usare anche politicamente la pratica delle cacce reali: esse ebbero, infatti, un ruolo importante nella definizione e nel consolidamento dello Stato moderno. E ciò in forme che furono le stesse per sovrani sia cattolici sia protestanti. Le grande dinastie imposero il proprio dominio anche ridisegnandolo il territorio con splendide residenze di caccia, circondate di boschi di propria esclusiva pertinenza, e servite da un apposito sistema di strade reali. Ciò aiuta a capire perché diverse di tali residenze siano poi divenute regge emblematiche non solo delle corti degli stati monarchici, ma dello stesso progetto assolutista.

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Nueva publicación sobre la decadencia de la Monarquía

 

 

¿Decadencia o Reconfiguración? Las Monarquías de España y Portugal en el cambio de siglo (1640-1724)

A lo largo de los años del cambio de siglo la Monarquía hispana se encontró en una encrucijada: o bien seguir la política hispana de Felipe II (Monarchia Universalis), o asumir los dictados de Roma y subordinarse a su jurisdicción. Felipe III optó por esta segunda opción y el papado le concedió el sobrenombre de “Monarquía Católica”. A partir de entonces, los principios sobre los que la Monarquía hispano-portuguesa proyectó su política y estableció su cultura estuvieron basados en el universalismo de la confesión católica dictados por Roma. Los tratadistas políticos se vieron obligados a reformular una teoría política que defendiera y justificara la subordinación del poder de la Monarquía a Roma, al mismo tiempo que las nuevas Órdenes religiosas “descalzas” catequizaban a la sociedad en una espiritualidad que dependía directamente de Roma. Muy pronto, se demostró que el seguimiento de esta política resultaba contradictorio y perjudicial para el sostenimiento e institucionalización de la Monarquía. El mantenimiento económico de la política católica recayó en la Monarquía (preferentemente en Castilla), que no encontró más recursos que el establecimiento de impuestos y el ahorro en la concesión de mercedes y gratificaciones a sus súbditos.

Desde este punto de vista, la llamada decadencia de la Monarquía Católica -durante el reinado de Felipe IV- se caracterizó por una serie de contradicciones. Por lo que respecta a la Monarquía portuguesa también se le planteó un nuevo reto tras la independencia obtenida en la misma época. Los Braganza necesitaban una reconfiguración de su Monarquía para poder subsistir con independencia.

Aquí se puede acceder al índice completo de la obra.

 

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Nueva publicación sobre Sitios Reales

 

 

La extensión de la Corte: los Sitios Reales

Concepción Camarero Bullón y Félix Labrador Arroyo (dirs.)

Los Sitios Reales nos muestran la evolución de la organización política de la Monarquía hispana, al tiempo que estructuran y organizan un gran espacio “cortesano” que polariza territorios y poblaciones aledañas y transforma y reestructura paisajes. El siglo siguiente supone la desaparición de algunos de estos lugares y la desmembración de su entorno, pero, desde el punto de vista del investigador, tiene como ventaja que, de algunos de ellos, se levanta una cartografía de gran interés escasamente estudiada y en buena parte desconocida que recoge el punto de inflexión en los usos y paisajes de algunos de esos espacios.

Aquí se puede descargar el índice de la obra.

 

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Nuevo workshop

 

II Workshop “La Herencia de los Reales Sitios”:

Madrid Capital, la Utopía Liberal

 

Madrid fue conocida como “la Corte” incluso después de la revolución liberal. Corpus Barga, en sus memorias Los pasos contados, narraba cómo, en su infancia, la idea de capital no existía. Esto mismo observó Josep Pla en sus crónicas para la prensa catalana cuando vino a “la villa” para seguir las discusiones de las Cortes constituyentes de 1931. El autor del Cuaderno Gris indicaba que Madrid nunca podría ser revolucionaria porque sólo habitaban la villa cortesanos, servidores de la casa real y la poca burguesía que había eran proveedora de la Casa Real. En este seminario abordaremos esta extraña relación del ser capital pero seguir siendo Corte y trataremos de responder a la pregunta que se hacía Corpus Barga en su exilio limeño: nunca entendió porqué a Madrid se la conocía como Corte y no como capital.

En el presente Seminario, los miembros del programa de investigación “La Herencia de los Reales Sitios: Madrid Capital, la Utopía Liberal” (CMM-COURT-TOURIST-OUT), se reunirán para poner al día sus investigaciones y discutir el curso de las mismas.

Aquí se puede descargar el programa y el cartel.

 

 

 

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II Workshop “La Herencia de los Reales Sitios”

 

II Workshop “La Herencia de los Reales Sitios”:

Corte y Articulación del Territorio

 

En este seminario pretendemos realizar una investigación sobre la transformación que experimentaron la corte, casas reales y los sitios reales hasta convertirse en la organización política liberal, y su comparación con otras instituciones similares en su contexto europeo: Se estudiarán las Casas y los reales sitios durante los siglos XVIII y XIX como continuación de las investigaciones realizadas en proyectos anteriores para los siglos XVI y XVII. En nuestra actual investigación nos encontramos ante el proceso en el que la Corte fue puesta en cuestión, sometida a crítica y rechazada como sistema de organización política y cultural. El cambio propugnaba una nueva organización política, ligada a la burguesía y el capitalismo, que conllevaba un nuevo tipo de ciudad, una transformación del espacio urbano y de su inserción en el espacio geográfico y político, puesto que comienza a perfilarse la idea de Estado como cuerpo político de la nación, constituyendo la sociedad política jurídicamente organizada e independiente. La memoria de los reales sitios no puede desprenderse de este proceso de cambio, pero a diferencia de lo que se ha pensado hasta ahora nuestra hipótesis de partida es que esas transformaciones estuvieron a los reales sitios en la vanguardia de los cambios.

En el presente Seminario, los miembros del programa de investigación “La Herencia de los Reales Sitios: Corte y Articulación del territorio” (CMM-COURT-TOURIST-ON), se reunirán para poner al día sus investigaciones y discutir el curso de las mismas.

Aquí se puede descargar el programa

 

 

 

 

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