‘Noticias’

Nueva publicación

La actividad política de don Juan [José] de Austria en el reinado de Felipe IV (1642-1665)

Durante el reinado de Felipe IV no fue en la Corona de Castilla donde se produjeron las revueltas más problemáticas para la Monarquía Católica, sino en los restantes territorios europeos. En los años de Felipe III se produjo la definitiva institucionalización de los territorios virreinales, pero a su vez comenzaron los primeros síntomas de desequilibrio al concentrarse la vida en las cortes provinciales. Evidencias que se agravaron durante el valimiento del conde-duque de Olivares, quien sustentó su gobierno apoyándose en la aristocracia. Además, Olivares vació los Consejos territoriales de sus atribuciones desviándolas a Juntas, creando la sensación de ‘falta de Rey’ en los reinos de la Monarquía. Cada uno de los reinos presentaba una serie de males, que se tradujo en un desequilibrio de sus fuerzas políticas. Así, las conspiraciones nobiliarias (cuyas aspiraciones chocaban habitualmente con los límites de la soberanía regia) y las revueltas provinciales constituyeron los dos puntos principales de desarticulación de la Monarquía.

La evolución política de don Juan José de Austria se ha inscrito en el marco de la decadencia de la Monarquía porque el centro, Castilla, estaba exhausto económicamente. En los planteamientos de este estudio se considera que la denominada “decadencia” de la Monarquía era en realidad un desajuste de la articulación sobre la que se había configurado en tiempos de Felipe II. Esto es, el desgaste de la administración de la Monarquía Hispana se hizo patente a lo largo del reinado de Felipe IV. Es lo que hemos estudiado en este libro a través de la figura de don Juan de Austria.

Aquí se puede consultar el índice

 

 

 

 

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Congreso Internacional

Magnificence in the 17th Century. Performing Splendor in Catholic and Protestant Contexts

Madrid, March, 7-9th 2019

La Universidad Rey Juan Carlos celebra, junto a la Universidad de Leiden y el Instituto Moll, el Congreso Internacional “Magnificence in the 17th Century. Performing Splendour in Catholic and Protestant Contexts”, que tendrá lugar en Madrid los días 7, 8 y 9 de marzo de 2019 y donde se reunirán más de 30 investigadores de distintas instituciones y universidades europeas.

El Congreso, que forma parte de las actividades del Proyecto MINECO «Del Patrimonio Dinástico al Patrimonio Nacional: los Sitios Reales» (HAR2015-68946-C3-3-P) y «La Herencia de los Reales sitios. Madrid, de Corte a capital (Historia, Patrimonio y Turismo)» (H2015/HUM3415), ahondará en el concepto de Magnificencia, el cual ya Aristóteles, lejos de presentarlo como un mero gasto, identificó como una virtud relacionada con la riqueza para la consecución de unos objetivos concretos, dominados por el buen gusto y la belleza. No obstante, la temática del Congreso girará específicamente sobre el papel que ejerció la Magnificencia en los contextos católicos y protestantes europeos del siglo XVII. Así, a lo largo de ocho sesiones, se abordarán temáticas tan variadas como religión, arquitectura, teatro, arte, etc. con el objetivo de analizar el papel ético, religioso, político y cultural que esta virtud tenía en la Europa del siglo XVII.

El Congreso se celebrará el 7 de marzo en las instalaciones de la Fundación Mapfre (Paseo de Recoletos, 23) y el 8 y 9 de marzo en el campus de la Universidad Rey Juan Carlos de la calle Quintana, 21.

Aquellos alumnos y alumnas que estén interesados en asistir al Congreso tendrán un reconocimiento de 0.8 ETCS. Se ruega confirmar asistencia al correo electrónico r.vera.2016@alumnos.urjc.es.

 

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Seminario Metodológico y de Formación

El cronista de China. Juan González de Mendoza, entre la misión, el imperio y la historia.

Por Diego Sola García (Universitat de Barcelona), 5 de marzo de 2019, UAM

El profesor Diego Sola (Universitat de Barcelona), impartirá un Seminario Metodológico y de Formación sobre Juan González de Mendoza y su crónica sobre China. Más información aquí.

 

 

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Curso de Formación Continua

Paleografía moderna I y II

Universidad Autónoma de Madrid

 

El curso tiene como objetivo ofrecer una aproximación al conocimiento de las escrituras utilizadas durante los siglos XV a XVIII a aquellos alumnos interesados en la cultura escrita de la Península Ibérica e Iberoamérica en este periodo cronológico y, del mismo modo, en el patrimonio documental custodiado en nuestros archivos públicos, civiles, eclesiásticos y particulares, y en las bibliotecas con “fondos antiguos” manuscritos o impresos.

Información de interés

Paleografía Moderna I

Inicio de Matriculación: 21 de enero de 2019

Fin de Matriculación: 1 de febrero de 2019

Fecha de inicio: 4 de febrero de 2019

Fecha de fin: 11 de marzo de 2019

Más información Paleografía I

Paleografía Moderna II

Inicio de Matriculación: 21 de enero de 2019

Fin de Matriculación: 15 de marzo de 2019

Fecha de inicio: 18 de marzo de 2019

Fecha de fin: 13 de mayo de 2019

Más información Paleografía II

 

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Jornadas científicas

2ª Jornada de Archivos

Entre los retos de la investigación y el horizonte profesional

30 de enero de 2019, Universidad Autónoma de Madrid; 1 de febrero de 2019, Archivo Histórico de Protocolos de Madrid

Tras el éxito de la primera edición de las Jornadas de Archivos celebradas en 2018, el Departamento de Historia Antigua, Historia Medieval y Paleografía y Diplomática y el IULCE, organizan su segunda edición en la que nuevamente, a través del testimonio de nuevos profesionales de archivos y bibliotecas nacionales, se presentará una de las vías profesionales más interesantes para alumnos de Humanidades y Ciencias Sociales.

Aquí se puede acceder a más información, así como al programa de las Jornadas.

 

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Nueva publicación: Felipe IV, tomo IV, vols. I-IV.

 

Hace más de veinticinco años un grupo de jóvenes investigadores iniciamos el estudio de la articulación política de la Monarquía de Felipe II tomando como elemento de análisis los grupos de poder frente al modelo institucional del Estado Moderno, que dominaba entonces en las investigaciones. Pronto nos dimos cuenta de que la nueva metodología que aplicábamos descubría nuevas realidades y señalaba las numerosas contradicciones que escondía el “sistema estatal” (en el que nos habíamos formado). Fue así como iniciamos los estudios de la Corte y Casa Real en los que tuvimos que comenzar por definir (dada la confusión que existía en aquellos años en que en Europa se comenzaba a hablar sobre estos conceptos) lo que era la Corte y la Casa Real (sinónimo de “dinastía”), y a demostrar que, lejos de ser unos elementos concretos de la estructura institucional de las Monarquías europeas de la Edad Moderna, constituían un sistema político con unos fundamentos filosóficos y culturales propios que configuraron las Monarquía modernas.

Como hemos explicado varias veces, la “Corte” fue una organización político-social cuyas estructuras emanaron de la filosofía práctica clásica. Aristóteles estaba convencido de la formación natural de la sociedad y de su consiguiente organización. En su libro, La Política, comenzaba afirmando que “El hombre es un animal social”, de donde deducía que, de manera natural, el hombre se veía inclinado a formar la familia y el conjunto de familias conformaban la “República”. Pero sobre todo, es importante señalar que la filosofía práctica tuvo como fin la subordinación del trato humano a aquellos principios éticos y a aquellas virtudes que el padre o el príncipe estaban llamados a encarnar. De esta concepción antropológica se derivaba que la sociedad se articulaba a través de redes de poder no institucionales, esto es, basadas en relaciones personales (patronazgo, clientelismo, familiares, etc.), lo que no resulta contradictorio con la existencia de determinados organismos como los Consejos. Dada la fundamentación del poder, que inducía a que la sociedad se articulase a través de relaciones no institucionales, la Monarquía configuraba políticamente el Reino, tomando la Casa Real como núcleo del sistema, Ya que –como afirma Pierre Bourdieu- “Decir que la casa real tenía como política estrategias domésticas quiere decir que se describen como políticas cosas que no son políticas. Decir que las estrategias matrimoniales están inspiradas por la preocupación de perpetuar la casa es decir que la separación entre la familia real y el aparato del Estado no se había realizado”. Para comprender tan heterogénea realidad es preciso abordarla desde la interdisciplinariedad como método de estudio.

 

 

Aplicando este modelo metodológico comenzamos a estudiar la Monarquía hispana articulándola por reinados (y no por insensibles estructuras de “larga duración” que podían atravesar varios reinados sin distinguir el contenido y particularidades de cada uno de ellos). Recuérdense las obras sobre la Corte de Carlos V (5 vols.), sobre Felipe II (varias obras), sobre Felipe III (4 vols.) y ahora la de Felipe IV en 11 vols. A través de sucesivos proyectos (siempre con la inclusión de nuevos investigadores, que se han ido sucediendo) hemos ido recorriendo toda la Edad Moderna hasta llegar al final; es decir, cómo desaparece el sistema de la Casa y Corte para transformarse en una nueva organización política y social (siglo XIX). Lo que podemos adelantar es que si bien el significado y función de la Casa Real cambió radicalmente del Antiguo Régimen a la Edad Contemporánea (en la Constitución de 1812 aparece como un organismo más del Estado), no parece que existieran cambios sustanciales en el sistema de Corte, que perduró durante todo el siglo XIX como bien se demuestra, incluso, en la literatura española del siglo XIX (valga como ejemplo, B. Pérez Galdós, La de Bringas).

 

 

Por si aún cabe alguna duda al crítico lector, es preciso recordar que los estudios que hemos realizado sobre los diferentes reinados, de ninguna manera han pretendido constituir una “Historia de España”, ni siquiera esta extensa obra sobre “La Corte de Felipe IV” pretende ser un estudio “completo” de dicho reinado; nuestro objetivo consiste en establecer un modelo de estudio con la metodología del sistema cortesano (de acuerdo a las obras que ya hemos publicado sobre distintos reinados), que sin duda es diferente de los planteamientos y métodos de los se han utilizado hasta ahora por las distintas corrientes historiográficas. Una metodología que sirva a los investigadores en Humanidades analizar y comprender la realidad social y el mundo de la corte desde su propia especialidad y temática. Esta es la razón por la que han participado numerosos especialistas de distintas materias en el reinado de Felipe IV. En este sentido, nos apresuramos a agradecer a los diferentes profesores, que han participado en la obra, por los trabajos aportados en los temas que ellos son especialistas reconocidos, pues –desde sus conocimientos indiscutidos- nos los han entregado generosamente con el objetivo de contribuir a fortalecer y poner en práctica esta metodología.

Aquí se puede descargar el índice completo de la obra.

 

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SEMINARIO METODOLÓGICO Y DE FORMACIÓN

Elites locales, clero y gobierno en el sur del Perú: la gobernación del Tucumán en los siglos XVII y XVIII

Universidad Autónoma de Madrid, 22 de noviembre de 2018

El próximo jueves 22 de noviembre, el profesor Guillermo Nieva Ocampo, de la Universidad Nacional de Salta, Argentina, dictará un seminario meteorológico y de formación titulado Elites locales, clero y gobierno en el sur del Perú: la gobernación del Tucumán en los siglos XVII y XVIII, que se enmarca en los proyectos de investigación “La transformación de las Cortes virreinales (HAR2015-68946-C3-2-P)” y “La Herencia de los Reales Sitios (H2015/HUM-3415)”.

Más información aquí.

 

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JORNADAS IULCE UAM – MUSEO NACIONAL DEL ROMANTICISMO

 

 

Madrid romántico: de la sociedad de corte a la sociabilidad burguesa

Museo del Romanticismo, 18, 19 de octubre de 2018.

Al pasar el foco de la tradición cortesana de la Edad Moderna (siglos XVI, XVII y XVIII) a la Contemporánea (XIX), aparecen nuevas contradicciones que explorar. Saltan a la vista los cambios –proclamados en el nivel del discurso y parcialmente realizados en las prácticas políticas, sociales y culturales– pero también las continuidades. Todo ello da pie a plantearse preguntas sobre el nuevo papel otorgado a la corte real en la era de la monarquía constitucional, en qué medida la corte se reconfigura para adaptarse a ese papel, y en qué medida las nuevas realidades del siglo XIX vienen marcadas por la herencia cortesana del Antiguo Régimen. No podremos agotar todos los aspectos de estas cuestiones históricas tan complejas, pero sí ofrecer un conjunto significativo de reflexiones para abordarlas.

En el siglo XIX la sociabilidad cortesana superó los límites de las casas reales y los salones aristocráticos, para reproducirse –en otra escala– entre las “buenas familias” de clase media. Por supuesto, al expandirse desde espacios excepcionales hacia todo un sector de la sociedad, la sociabilidad cambió no solo de escala, sino también de estilo, de formas, de lenguajes, aun reproduciendo patrones ya conocidos. En este encuentro veremos cómo se produjo este salto.

Más información aquí.

 

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XII Seminario Internacional “La Corte en Europa”

 

Los próximos 24 y 25 de octubre se celebrará en la Universidad Autónoma de Madrid el XII Seminario Internacional “La Corte en Europa”, titulado Los primeros Imperios Mundiales: España y Portugal en contraste.

A comienzos del siglo XVI, gracias a su potencial marítimo, Castilla y Portugal fueron capaces de crear los primeros imperios transoceánicos de la Historia. La Monarquía  de España desarrolló un modelo de incorporación de territorios por medio de la conquista mientras que los portugueses orientaron su expansión en un sentido comercial y marítimo. Ambos protagonizaron una expansión que el mundo no había visto jamás extendiendo las fronteras geográficas a la totalidad del globo terráqueo poniendo en comunicación un vasto número de civilizaciones y culturas. Descubrieron el Nuevo Mundo y lo pusieron en contacto con el resto, comunicando desde el punto de vista político, cultural y comercial América con el lejano Oriente, las costas de África y la India. Por lo general ambos imperios se han estudiado por separado, con especial insistencia en sus identidades diferenciadas. En este seminario nos proponemos estudiar aquellos rasgos que comparten, que los unen y que podríamos caracterizar bajo el concepto de imperios ibéricos.

Aquí se puede descargar el programa

 

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Ranking SPI (Scholarly Publishers Indicators)

 

 

SPI (Scholarly Publishers Indicators) es un sistema de información sobre las editoriales científicas del ámbito de las Humanidades y las Ciencias Sociales. Sus indicadores sirven como referencia en los procesos de evaluación y definen el prestigio de cada editorial. SPI muestra un ranking general de editoriales para todas las áreas, especializados por disciplinas. En su último informe, incluye la novedad de evaluar colecciones académicas, entre las que La Corte en Europa ocupa un lugar de liderazgo, en cuarto lugar en el ámbito nacional (Véase pag. 68 del informe en http://ilia.cchs.csic.es/SPI/spi-fgee/docs/EAEV3.pdf).

La Colección La Corte en Europa, cuya calidad ha sido distinguida en la evaluación SPI, está dirigida por el profesor José Martínez Millán, catedrático de Historia Moderna de la UAM, y en la actualidad se compone de más de veinte títulos de especialistas nacionales e internacionales. Es una buena muestra del empeño del Instituto Universitario La Corte en Europa, de la Universidad Autónoma de Madrid, en su apuesta por la calidad y el rigor, que ahora se ve reconocido al conseguir que una de sus colecciones emblemáticas se sitúe en cabeza de nuestro ámbito científico y académico. Agradecemos a la editorial Polifemo y su editor, Ramón Alba, la confianza depositada en nosotros pues desde que, hace ya más de un década, comenzase la colaboración entre IULCE-UAM y la editorial, hemos logrado consolidar una producción científica que hoy es referente inexcusable en los estudios de humanidades de nuestro país y más allá de nuestras fronteras.

Aquí se puede acceder al enlace de la colección.

 

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