Archivo de noviembre 20th, 2012

Críticos de Darwin: R

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Rabaud, Étienne (1868-1956)

 

« L’hypothèse [darwinienne] ne résiste pas à la critique la plus élémentaire. Ne suffit-il pas de constater que l’appréciation d’un avantage tourne dans un cercle vicieux ? Quand un organisme persiste, nous décidons qu’il possède une disposition avantageuse, et nous déclarons avantageuse une disposition quelconque, précisément parce que l’organisme persiste. »

— Introduction aux sciences biologiques1

 

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Rádl, Emanuel (1873-1942)

“We may therefore sum up the modern position in Driesch’s words: ‘For those with insight Darwinism has been dead for a long time’… Darwinism as a tyrannic doctrine, which imperiously enchains the minds of men, is dead.”

—Rádl. The History of Biological Theories. (1930). p. 388

His book can be found online here:

http://archive.org/stream/historyofbiologi029197mbp#page/n5/mode/2up

 

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Ramón y Cajal, Santiago (1852-1934)

 

De esta pueril manía de cazar leones con mostacilla, si nos es lícito lo vulgar de la expresión; de esta excesiva confianza en los recursos teóricos que para la resolución del supremo enigma de la vida pueden ofrecernos las ciencias auxiliares, adolecen casi todos los modernos creadores de teorías biológicas generales, aunque éstos tengan nombres tan justamente célebres como Herbert Spencer, Darwin, Haeckel, Heitzmann, Bütschli, Noegeli, Altmann, Weissmann, etc. En el presente estado de la Ciencia, las buenas explicaciones ó teorías biológicas sólo pueden abarcar grupos relativamente restringidos de fenómenos.

 

Hoy creo menos en el poder de la selección natural que al escribir, treinta años hace, estas líneas. Cuanto más estudio la organización del ojo de vertebrados e invertebrados, menos comprendo las causas de su maravillosa y exquisitamente adaptada organización.
Fundamentos Racionales y Condiciones Técnicas de la Investigación Biológica. Discurso de ingreso en la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales.

 

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Raup, David (1933-    )

“Well, we are now about 120 years after Darwin and the knowledge of the fossil record has been greatly expanded. We now have a quarter of a million fossil species but the situation hasn’t changed much. The record of evolution is still surprisingly jerky and, ironically, we have even fewer examples of evolutionary transition than we had in Darwin’s time. By this I mean that some of the classic cases of Darwinian change in the fossil record, such as the evolution of the horse in North America, have had to be discarded or modified as a result of more detailed information – what appeared to be a nice simple progression when relatively few data were available now appears to be much more complex and much less gradualistic. So Darwin’s problem has not been alleviated in the last 120 years and we still have a record which does show change but one that can hardly be looked upon as the most reasonable consequence of natural selection.” David M. Raup, “Conflicts Between Darwin and Paleontology,” Field Museum of Natural History Bulletin, Vol. 50, No. 1, January 1979, p. 25. (He says a similar thing on p. 50.)

 

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Renán Vazquez, Hernando

 

La sacralización de Darwin y la negación sistemática del lamarckismo solamente ha creado más miseria y muerte y la justificación biológica de los más bajos deseos y apetitos por parte del orden capitalista neoliberal, es hora de que se revisite la teoría Lamarckiana pues junto con la tesis darvinista se crearía un orden social y económico más justo

Comentario en este blog el 30 de enero de 2011

 

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Rodríguez Calaza, Juan José

 

…si el DI debe rechazarse por servir de argumento al fundamentalismo creacionista con mayor motivo debemos prohibir el darwinismo en las aulas dado que sirvió de base al racismo, al eugenismo, al nazismo y a los supremacistas.

 

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 Roll-Hansen, Nils (1938-    )

 

Darwinism was a mainsource for Mach’s ideas that scientific theories should be seen as instruments for the “economy of thought” rather than referring to independently existing objects. From this view Bodganov derived his theory of science as a product of  and an instrument for socially organized work. He wanted to demystify science through a reduction of its content to the ordinary experience of workers. As an example he described how astronomy from Babylonian times to the Renaissance was slowly constructed by people who collected and systematized practical experience (opyt). It is clear, declared Bodganov, that “science is nothing but the organized experience of human society ” (Bodganov, 1918, 3). A “general theory of organization” was to give the final answers to questions  concerning the “secret of science” and its role in a socialist society (Bodganov, 1918, 92).

(El darwinismo fue una fuente de inspiración  para las ideas de Mach de que las teorías científicas deben ser vistas como instrumentos para la “economía del pensamiento” en lugar de  objetos con existencia independiente.  Desde este punto de vista Bodganov derivó su teoría de la ciencia como un producto y un instrumento para el trabajo socialmente organizado. Quería desmitificar la ciencia a través de una reducción de su contenido a la experiencia cotidiana de los trabajadores. Como ejemplo, se describe cómo la astronomía desde los tiempos babilónicos hasta el Renacimiento fue construido poco a poco por las personas que recogieron y sistematizaron la experiencia práctica (opyt). Es evidente, declaró Bodganov, que “la ciencia no es más que la experiencia organizada de la sociedad humana” (Bodganov, 1918, 3). Una “teoría general de la organización” iba a dar las respuestas definitivas a las preguntas sobre el “secreto de la ciencia” y su papel en una sociedad socialista (Bodganov, 1918, 92).)

 

 

The Lysenko effect. P 80.

 

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