‘Galileo Galilei’

¿Será la religión una cuestión de élites?

En su entrada titulada Relationship between religion and science, Wikipedia contiene una información que la confirma como lo que hace tiempo venimos advirtiendo: La pesadilla que Orwell predijo en su novela 1984: El Diccionario de Neolengua.

A fecha de hoy (11 de febrero de 2016), al tratar sobre la relación entre Religión y Ciencia indica:

While the conflict thesis remains popular for the public, it has lost favor among most contemporary historians of science and the majority of scientists in elite universities in the US do not hold a conflict view.

 

Es decir:

 

Mientras la tesis del conflicto sigue siendo popular, ha perdido el favor de los historiadores contemporáneos de la ciencia y de la mayoría de los científicos en las universidades de élite de los Estados Unidos, quienes no mantienen tal visión del conflicto.

 

Ahora bien: ¿Por qué la plebe, la gente, la pobre gente, mantiene esa visión de la relación entre Religión y Ciencia como un conflicto?

¿No será acaso porque el Partido se ha empeñado en ello?. ¿No será porque la autoridad, representada entre otros por el Diccionario de Neolengua ha decidido que los pobres no tienen derecho a una Religión que no sea la de la Ciencia o la de la Evolución?

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Catálogo con cualidades de científicos: Precisión (Galileo), Persistencia (Marie Curie), Confusión (Darwin)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Nos encontramos en la portada del Catálogo de Thermo Scientific (Marketplace) con una imagen compuesta con los retratos de tres científicos célebres. A cada retrato, se ha asociado una frase propia del retratado, y,  destacada en mayúsculas,  una cualidad de su carácter. Veamos cuáles son los retratados, sus frases y sus cualidades y finalmente, si acaso no pudiese haber algún error en la atribución de dichas cualidades,  tanto en función del contenido de la frase,  cuanto por lo que realmente conocemos de la bibliográfia de algún científico……

  1. Galileo Galilei.

Frase: Count what is countable, measure what is measurable; and what is not measurable, make measurable.

Cualidad de su carácter: Precisión. Correcto.

 

2. Marie Curie.

Frase: I was taught that the way of progressis neither Swift nor easy.

Cualidad de su carácter: Persistencia. Correcto.

 

3. Charles Darwin.

Frase: I am a firm believer that without speculation there is no good and original observation.

Cualidad indicada de su carácter: Curiosidad?? Incorrecto. Ni se puede deducir curiosidad de dicha frase, ni tampoco de la Biografía de su autor.

Cualidad de su carácter: Fe? Especulación? Ambigüedad. Confusión.

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Charles Darwin y la reapertura del expediente Galileo

DarwinGalileo1

Resumen

 

El terreno en donde se expresan todos y cada uno de los asuntos humanos es único e irrepetible: El lenguaje. Dentro de sus límites tiene lugar el diálogo entre religión y ciencia. La suposición de dos territorios aislados o de dos lenguajes diferentes, uno para la fe y otro para la Ciencia, pudo haber sido un artificio de la imaginación potenciado por el desarrollo de la Ciencia en sus orígenes pero no vale. ¿Acaso existe algo humano disociable del resto de las actividades, quehaceres y preocupaciones? ¿es la Ciencia algo aislado?, veremos que no, como tampoco lo es la religión. El lenguaje común expresa un fondo común de creencias: Tanto puede influir la religión en la ciencia como la ciencia en la religión y poco o nada le falta a alguna pretendida teoría científica para pasar ya por religión.

Contenido

Charles Darwin y la reapertura del expediente Galileo (Preliminares para un diálogo)

Origen histórico

El terreno del diálogo

Transformación, evolución, evolucionismo

Confusión en la contribución de Darwin

Una obra barroca

Bibliografía

 

Charles Darwin y la reapertura del expediente Galileo (Preliminares para un diálogo)

 

Comenzaré por plantear una cuestión sobre la naturaleza de las relaciones entre ciencia y religión y del fondo que ambas comparten. Sospecho que buena parte del problema puede partir de la falsa idea que se ha extendido hoy y que propone que, mientras la religión se basa en creencias, la ciencia es, por el contrario, conocimiento objetivo basado en la razón que se asienta sobre más conocimiento objetivo basado en la razón. Pero esto es falso.

Por ejemplo, en su Nota de Presentación de la edición que tengo delante de su obra “En Torno a Galileo” dice Ortega:

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