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Compañera del imperio: La manipulación del lenguaje en biología

Se cuenta que, allá por el año de 1500 y, en el curso de una de sus visitas a Salamanca, la reina Isabel la Católica preguntó a Nebrija acerca del interés de su gramática . Ni corto ni perezoso él le habría contestado:

La lengua, majestad, es compañera del Imperio

Puede que esto sea sólo una anécdota, pero la frase está escrita en el prólogo de la gramática de Nebrija: La lengua es compañera del Imperio. Así como el Imperio Romano tuvo el latín, el de sus majestades católicas necesitaba el uso adecuado del español.

La manipulación del lenguaje es una de las estrategias-clave del poder para perpetuarse y manipular a sus súbditos. Orwell lo describió perfectamente en su obra 1984 en la que la neolengua era elaborada meticulosamente mediante la publicación de sucesivos diccionarios que servían para impedir el pensamiento. Ya en épocas más próximas, otros autores también más cercanos han venido denunciando historias parecidas.

Concretamente el viernes pasado, dia tres de Octubre de 2008, en su artículo publicado en El Mundo Alejandro Diz denunciaba:

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Lenguaje y Biología III: La propia vida del lenguaje de la cual las nuestras dependen

El lenguaje surge de la vida y es propio de cada momento y lugar; por eso, toda la lingüística podría ser interpretada como una rama de la historia y,…. ¿por qué no?, en un sentido amplio también de la biología. Además, es indudable que toda la biología tiene su origen en el lenguaje moderno. Por lo tanto, sería bien posible hacer una biología lingüística en la que se pretendería demostrar cómo, sin lugar a dudas, la visión del Mundo contemporáneo, su interpretación de la naturaleza y de la vida (biología) está vinculada con el lenguaje moderno. Si la biología es una ciencia que representa una visión del Mundo (episteme) contemporánea, es sin lugar a dudas, porque el lenguaje lo ha permitido así. Pero sin necesidad de llegar tan lejos ni de poner mucho empeño en el asunto, se concluye que las fronteras entre lenguaje, historia y biología son difusas y que la interacción abierta entre las tres áreas puede darnos información de primera mano muy necesaria acerca de la vida. Por el contrario, la ausencia de dicha interacción puede sumirnos en la edificación de una nueva Babel, la construcción laboriosa de un edificio sin sentido.

La conclusión preliminar puede ser:

Todo lo que sabemos acerca de la naturaleza está en el lenguaje. El lenguaje es la expresión de nuestra experiencia más directa e inmediata de la naturaleza.

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