Archivo para la categoría ‘Cultura libre’

Copyleft es copyright

Entre los muchos debates que están teniendo lugar estos días en el curso El libro electrónico: un universo de bits, en la Universidad de La Rioja, se ha suscitado, como no podría ser de otra manera, el de la propiedad intelectual, el del papel de las nuevas licencias y el de los peligros de uso supuestamente fraudulento y no autorizado de los contenidos. En la Feria del libro de Madrid, no hace mucho tiempo, discutimos sobre este mismo asunto, que es una preocupación generalizada, y quedó registrado en un video que recojo y muestro ahora. La Ley de Propiedad Intelectual debe ser la referencia que nos ampare y todo está contenido en ella, desde el copyright, el derecho exclusivo a copia, al copyleft, que no sería otra cosa que la renuncia patrimonial de un autor a los contenidos que hubiera creado, supuesto que puede rastrearse en el punto 2 de la ley. Entre medias, entre el derecho legítimo a percibir una compensción económica por las copias realizadas y la posible renuncia a ese patrimonio intelectual, están todas las licencias Creative Commons o similares, que no son sino el recurso legal para graduar la disponibilidad de los contenidos de acuerdo con la voluntad del autor.

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Manifiesto por unas humanidades digitales

El departamento de Digital Humanities & Media Studies de la Universidad de California (UCLA) ha lanzado a la red A Digital Humanities Manifesto, un manifiesto por unas nuevas humanidades cuya forma de concebir, generar, distribuir y utilizar el conocimiento no sea ya, únicamente, la de la cultura impresa, sino la de una hibridación de medios donde lo impreso quede absorbido en una amalgama digital de modos de comunicación, de nuevas modalidades de discurso académico y de circulación del saber que exceden los estrechos canales que el papel imponía.


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No es de libro: por una pedagogía integral de la propiedad intelectual

La propiedad intelectual se encuentra en el primer plano de la polémica vinculada a la digitalización de contenidos, a su potencial generación, circulación e intercambio en la web o en otros soportes electrónicos. La disputa suele plantearse, artera y simplificadoramente, en términos antagónicos entre los que propugnan el acceso libre e ilimitado a los contenidos digitalizados, y los que defienden la protección a ultranza de los contenidos que puedan circular por la red. Los primeros se visten con los ropajes de la cultura libre, como si ese concepto tuviera algo que ver con la apropiación ilícita de contenidos legítimamente protegidos por los autores que los han creado, y los segundos se embuten en fracs negros que nos recuerdan a esos cobradores que solamente pretenden obtener una recompensa mercantil por sus esfuerzos. Ninguno de las dos posiciones juega limpio en este debate ni parece muy interesada en atenerse a la realidad: los primeros presentan la discordia en términos de enfrentamiento bajo la hégira del copyfight, y los segundos inventan sagaces campañas bajo el título axiomático de Es de libro que buscan convencer a los jóvenes de las evidencias indiscutibles del copyright. No busco hacer amigos -ni unos ni otros estarán de acuerdo con nada de lo que exponga-, sino demandar una pedagogía integral de la propiedad intelectual.

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Karl Kraus, el irreprimible

Leo la entrevista que el periódico austriaco Der Standard hace a Robert Silvers, el editor en jefe de una de las referencias mundiales del mundo de la crítica, los libros y la edición, The New York Review of Books. A Silvers, veteranísimo profesional, no lo cabe la menor duda: estamos ante el final de una época, ante el colapso definitivo de la galaxia Gutenberg. Leeremos en pantallas y la web nos facilitará el acceso -como en el caso del propio archivo digitalizado del New York Review of Books- a centenares de miles de páginas. Quizás no leamos  propiamente hablando, sino que surfearemos o seguiremos grácilmente la fuerza de las olas que nos arrastren en la red. En todo caso, la web se erige en el canal por antonomasia para la creación, difusión y uso de los contenidos escritos, aun cuando la competencia de los discursos -entre los antiguos profesionales y la proliferación de nuevas voces amateurs-, sea un asunto irresoluble en el nuevo entorno.


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¿Internet se apodera del libro?

Hoy aparece en el suplemento El Cultural del diario El Mundo un reportaje titulado “Internet se apodera del libro”, afirmación que yo prefiero incluir entre interrogantes. Daniel Arjona, el periodista encargado de realizar la crónica -un artículo, por otra parte, bastante ecuánime- me pidió que contestara a una serie de preguntas para incluir mi punto de vista. La brevedad y estrechez del formato de la prensa -más aún el de la televisión o el de la radio- recortan, inevitablemente, la extensión con la que uno contesta, y normalmente no ha lugar a enmendar o matizar las afirmaciones vertidas. Solamente es posible contextualizar o ampliar los extractos seleccionados, que suelen perder parte de su significado, cuando uno dispone de su propio medio de comunicación.


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El futuro de todo

Tomo el título prestado de una página que consulto con frecuencia, por lo prospectiva y escrutadora que me resulta la actitud de sus editores, Academic Commons. El próximo mes de mayo esta red de reflexión colectiva organiza un encuentro con ese título abarcador y desafiante, El futuro de todo, porque efectivamente  el asunto es que en esta revolución digital es del todo inapropiado considerar aisladamente cada uno de los sucesos que acontecen: un cambio, por ejemplo, en los soportes de la escritura comporta automáticamente cambios trascendentales en la manera en que los contenidos se generan, circulan, consumen, reutilizan. El futuro de todo abarca, como reza la convocatoria, “a los libros, a las bibliotecas, a nuestro sistema de comunicación académica, a la tecnología que empleamos en el aula, a las distribuciones de software, a la lectura, a la docencia y la impartición, a los modelos de negocios existentes y futuros y, finalmente, a los colegios y a las universidades”.


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Ciencia y sociedad Remix

En el recientemente publicado borrador del anteproyecto de la Ley de Ciencia y Tecnología emerge una cláusula llamada a cambiar, definitivamente, la práctica de la ciencia. El único obstáculo que no había podido derribar todavía la circulación digital de contenidos científicos era, claro, el del propio reconocimiento de quienes deben sancionar su pertinencia y calidad, la comunidad científica, pero cuando es el propio Ministerio en el que se encuadran sus prácticas el que dictamina y  legisla sobre las reglas obligatorias de su diseminación en abierto, no parece que quede excusa alguna que contraponer para que contenidos y conocimientos discurran y fluyan de una manera completamente distinta a la tradicional.


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La Wikificación del conocimiento

El término no es mío, es de Kenneth S. Kosis, Catedrático de Neurobiología de la Universidad de California. Kosis habla, literalmente, de Wikification of knowledge en un artículo publicado por la Universidad de Harvard, refiriéndose a uno de los fenómenos menos discutidos pero más determinante y trascendental de lo que está aconteciendo en la web, gracias a (o por culpa de, dirían otros) las tecnologías de generación colaborativa de contenidos: el desafío a las jerarquías tradicionales del conocimiento, la impugnación parcial de la condición inamovible de experto, la lucha por la legitimidad para enunciar cómo son las cosas.

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