"Es decir, se piensa que merecen igual castigo quienes intenten ayudar a un extranjero, pagándole la comida o la vivienda, sin sacar provecho económico alguno, que a quien se aprovecha de él y le explota. La hospitalidad, probablemente uno de los conceptos más antiguos y conmovedores de la humanidad, se ha convertido en el mundo de hoy en una falta grave, que el Estado tiene que erradicar a toda velocidad."

("Maldita hospitalidad", artículo publicado en El Pais)

http://www.elpais.com/articulo/panorama/Maldita/hospitalidad/elpepusocdgm/20090308elpdmgpan_5/Tes

Resulta realmente escandaloso y grosero que los gobiernos pretendan delimitar los conceptos de solidaridad, apoyo, hospitalidad, ayuda, asertividad, ética, moral, afectividad, capacidad, conmoción, amor… y tantos otros que marcan la relación entre las personas. Introducir, aunque sólo sea en un anteproyecto, la posibilidad de desvirtuar la virtud tiene un sesgo perverso increíble.

"Géneros o categorías humanas y discriminación racial en el trabajo"; AAVV, La igualdad ante la ley y la no discriminación en las relaciones laborales. XV Congreso Nacional de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales, Madrid, 2005. pp. 86-112.

En cuanto al "deber de hospitalidad universal", por supuesto, el patrón "moral" ideal chocaba muchas veces -como ahora- con la realidad fáctica en todas estas sociedades arcaicas. El antropólogo Victor Turner, hace una interesante reflexión transcultural (con datos de una gran diversidad de sociedades) sobre las tensiones entre "communitas" (experiencia existencial de una comunidad de iguales que puede abarcar idealmente a toda la humanidad) y "estructura" (sociedad estructurada y jerarquizada con todo tipo de distinciones), en "El proceso ritual", Taurus, Madrid, 1988.