El Centro Internacional de la Cultura Escolar.

El CEINCE (Centro Internacional de la Cultura Escolar) ubicado en la localidad soriana de Berlanga de Duero, es un proyecto promovido por la Asociación Schola Nostra en colaboración con la Consejería de Educación de la Junta de Castilla y León y la Fundación Germán Sánchez Ruipérez. Su desempeño pinoero se centra en el estudio y la difusión de la cultura de la escuela. En consecuencia, estructura sus acciones en tres áreas: la memoria de la escuela y el patrimonio de la educación, la manualística, y la cultura de la escuela y la sociedad del conocimiento.

             


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Listado de Blogs educativos (Simposio Educación Expandida)

A mediados de marzo recibí la noticia de que los/as compañeros/as del Simposio de Educación Expandida habían incluido mi Pensamiento Pedagógico Radical dentro de una lista de Blogs educativos. La intención era, según declaraban, dar visibilidad a esos “profesionales de la educación” que además de la labor que hacen día a día dentro de “los muros de la institución” tienen ganas, tiempo y mucho interés por seguir hablando de su trabajo, de sus preocupaciones, de sus ideas, de sus hallazgos, de sus miserias, de su vida en la educación. Hace poco alguien me pregunto si conocía una lista donde se pudiera consultar, a grandes rasgos, lo que se está haciendo en el campo de los Blogs desde quienes trabajan la educación. Yo me comprometí entonces a colgar la información que desde el  Simposio de Educación Expandida se presentó al celebrarse en Almería el Primer Encuentro Andaluz de Blogs Educativos.


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¿Moratoria para Bolonia?

Interesante el pastel que se le presenta al recién nombrado ministro de educación Ángel Gabilondo. Con apenas unos días en el cargo resulta que la Facultad de Filosofía de la UCM se suma a la moratoria en la aplicación de los nuevos planes de estudios para el grado del curso 2009-2010.  Y a este carro ya se han trepado por el momento la Universidad del País Vasco y el grado de filosofía de la Universidad de Barcelona.


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XV Coloquio de Historia de la Educación

Los días 29 y 39 de Junio y el 1 de Julio se celebrará en Pamplona el XV Coloquio de Historia de la Educación. Con el título de “La educación especial y social del siglo XIX a nuestros días”, la Sociedad Española de Historia de la Educación organiza este coloquio en la Universidad Pública de Navarra.


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Escuela y desarrollo.

Seguro que muchos de los que se acerquen a este post han podido escuchar alguna vez ese discurso tan progresista que nos dice eso de que para salir del círculo de la pobreza la clave es fomentar la escolarización. Hacer que los niños pobres asistan puntualmente a sus clases de matemáticas, lengua, ciencias naturales, gimnasia y demás historias, según esta teoría, es el paso necesario para alcanzar el conocimiento necesario que lleva al desarrollo y la felicidad consecuente. De hecho, negar hoy que la escuela es el camino para salir de la pobreza y la infelicidad es poco menos que ir contra de la ley de la gravedad. (Sirva esta nueva entrada para dar continuidad al debate abierto hace unos días en el Blog…)


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En relación al bochornoso documental de TVE-2: “Salvados por la escuela”.

Ayer a la noche, en el segundo canal de la televisión pública, se emitió el documental dirigido por Manuel Campo Vidal titulado: “Salvados por la escuela”. En este trabajo se hacía un repaso de las supuestas bondades que para los niños trabajadores de tres países de América Latina: Guatemala, Ecuador y Argentina, tenía la asistencia a la escuela. Al telespectador, durante casi una hora, se le insistía hasta la saciedad sobre el estúpido vínculo entre la escuela obligatoria, el desarrollo social y el progreso de los países empobrecidos.


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El situacionismo y su aportación a la pedagogía.

Como corriente de pensamiento el situacionismo se ubica en la segunda mitad del siglo XX. Su planteamiento central parte de la creación de situaciones, o lo que es lo mismo, la creación de momentos colectivos que se escapan de la realidad construida por los poderes fácticos y legitimada por los medios de comunicación. Como organización,  La Internacional Situacionista se constituyó en 28 de julio de 1957, y contaba con la participación de un grupo de jóvenes intelectuales y artistas: Guy Debord, Asger Jorn, Constant Anton Nieuwenhuys, Raoul Vaneigem


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Sobre la concepción de la investigación en los cuentos de Edgar Allan Poe.

La semana pasada cayó en mis manos una selcción de cuentos de Edgar Allan Poe de un libro editado por Austral -Edgar Allan Poe (2007) Cuentos-. Para mi sorpresa, durante la lectura no sólo he disfrutado con la capacidad de este autor americano para construir relatos e historias, sino que también me he topado con interesantes reflexiones referentes a los métodos que utilizamos para conocer la realidad. Tengo anotadas algunas citas encontradas en tres de estos relatos: “Los crímenes de la calle Morgue” “El misterio de Marie Rôget” y “La carta robada”; y quisiera compartirlas a continuación. Sirva además este post para celebrar el 200 aniversario del nacimiento de este fantástico escritor.

                 

                          (Edgar Allan Poe, 1809-1849)


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Octava edición del encuentro: “¿Educar para la vida, o… amaestrar para el mercado?”

Mañana viernes da inicio en Madrid el encuentro: “¿Educar para la vida, o… amaestrar para el mercado?”. En el local del CAUM (Club de amigos de la UNESCO en Madrid) durante los días 13, 14 y 15 de este mes tendrán lugar un conjunto de charlas, conferencias y conciertos organizados por el área de Educación, exclusión y menores de Madrid con el objetivo de repensar la educación.

 


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“Guías de Lectura”, artículo de Joseph Fontana, (El País1-3-2009)

Interesante y divertido el artículo de Joseph Fontana aparecido este domingo en el periódico El País. Una buena introducción a la literatura prohibida. Una alegoría también a la desobediencia moral que de igual manera puede ser aplicada a otros campos con similares consecuencias, pero que encuentra en el ámbito de las letras un auténtico filón para seguir, a veces sin miramientos, la senda de “lo prohibido”.


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