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	<title>Comentarios en: Respuesta a ¿Qué es la Inteligencia?</title>
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		<title>Por: Jos Carlos Cortizo</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-517</link>
		<dc:creator>Jos Carlos Cortizo</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Oct 2009 09:40:00 +0000</pubDate>
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		<description>Realmente es un tema complicado. A priori estoy con David, y creo que nuestra inteligencia no tiene por qu&#233; ser un proceso no algor&#237;tmico, y me gusta mucho el ejemplo que utiliza de la evoluci&#243;n.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;El problema aqu&#237; es que nuestro nivel de conocimiento sobre nuestra propia inteligencia es muy limitado, por lo que no podemos aventurarnos demasiado hasta el momento. En cuanto conozcamos mucho mejor como funciona el cerebro humano, creo que podremos replicar la forma en la que gestionamos y manejamos el conocimiento de una forma mucho m&#225;s algor&#237;tmica.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Realmente es un tema complicado. A priori estoy con David, y creo que nuestra inteligencia no tiene por qu&#233; ser un proceso no algor&#237;tmico, y me gusta mucho el ejemplo que utiliza de la evoluci&#243;n.</p>
<p>El problema aqu&#237; es que nuestro nivel de conocimiento sobre nuestra propia inteligencia es muy limitado, por lo que no podemos aventurarnos demasiado hasta el momento. En cuanto conozcamos mucho mejor como funciona el cerebro humano, creo que podremos replicar la forma en la que gestionamos y manejamos el conocimiento de una forma mucho m&#225;s algor&#237;tmica.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Serafin Casamayor</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-515</link>
		<dc:creator>Serafin Casamayor</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Oct 2009 08:07:00 +0000</pubDate>
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		<description>David,
&lt;br&gt;me has dado donde duele, lo reconozco. Tengo que meditar la respuesta, es profunda y planteas el tema donde m&#225;s escuece.
&lt;br&gt;Me llevar&#225; d&#237;as. Lo siento si me retraso. Pero me interesa que el debate intelectual no se extinga. No todo van a ser las gracias de la Sexta y Buenafuenta. Tambi&#233;n conviene hablar de cosas serias a veces.
&lt;br&gt;Saludos cordiales,
&lt;br&gt;SCN
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>David,<br />
<br />me has dado donde duele, lo reconozco. Tengo que meditar la respuesta, es profunda y planteas el tema donde m&#225;s escuece.<br />
<br />Me llevar&#225; d&#237;as. Lo siento si me retraso. Pero me interesa que el debate intelectual no se extinga. No todo van a ser las gracias de la Sexta y Buenafuenta. Tambi&#233;n conviene hablar de cosas serias a veces.<br />
<br />Saludos cordiales,<br />
<br />SCN</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: David</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-514</link>
		<dc:creator>David</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Oct 2009 12:19:00 +0000</pubDate>
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		<description>Gracias a ti por tus aportaciones.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Solo hago hincapie en la distincion entre ontologia y epistemologia para evitar que cometamos &quot;mind projection fallacy&quot; y atribuyamos al objeto de estudio propiedades derivadas de nuestro estado de desconocimiento. Al proyectar nuestra ignorancia acerca de algo sobre ese algo, lo dotamos de un aura de misterio, y parece incompatible con una explicacion mundana. Hasta que entendemos el algo y el aura desaparece.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;El que &quot;seamos lenguaje&quot; no es obstaculo para concebirlo algoritmicamente. Reitero, mientras no se invoquen elementos sobrenaturales, por defecto opino que nuestro cerebro es un sistema gobernado por leyes fisicas computables.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Por ultimo te dejo con la observacion de que la evolucion, proceso fisico que no sabe nada ni de lenguaje ni de inteligencia ni de definiciones pudo construir seres con inteligencia. 
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Saludos</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gracias a ti por tus aportaciones.</p>
<p>Solo hago hincapie en la distincion entre ontologia y epistemologia para evitar que cometamos &quot;mind projection fallacy&quot; y atribuyamos al objeto de estudio propiedades derivadas de nuestro estado de desconocimiento. Al proyectar nuestra ignorancia acerca de algo sobre ese algo, lo dotamos de un aura de misterio, y parece incompatible con una explicacion mundana. Hasta que entendemos el algo y el aura desaparece.</p>
<p>El que &quot;seamos lenguaje&quot; no es obstaculo para concebirlo algoritmicamente. Reitero, mientras no se invoquen elementos sobrenaturales, por defecto opino que nuestro cerebro es un sistema gobernado por leyes fisicas computables.</p>
<p>Por ultimo te dejo con la observacion de que la evolucion, proceso fisico que no sabe nada ni de lenguaje ni de inteligencia ni de definiciones pudo construir seres con inteligencia. </p>
<p>Saludos</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Serafin Casamayor</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-518</link>
		<dc:creator>Serafin Casamayor</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Oct 2009 09:09:00 +0000</pubDate>
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		<description>Para Sr. IA, acerca de Matrix, en realidad tienes raz&#243;n. Pero subyace un posillo cient&#237;fico a todo esto. Puedes seguir el link...
&lt;br&gt;&lt;a target=&quot;_new&quot; href=&quot;http://www.geofisica.cl/English/FUM/FModerna/Simulacion.htm&quot;&gt;http://www.geofisica.cl/English/FUM/FModerna/Simulacion.htm&lt;/a&gt;
&lt;br&gt;es el art&#237;culo traducido. Lo tengo tambi&#233;n en ingl&#233;s, pero es un ingl&#233;s un poco duro. si lo prefieres en el orginal, te env&#237;o el PDF sin problema.
&lt;br&gt;Saludos cordiales,
&lt;br&gt;SC</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Para Sr. IA, acerca de Matrix, en realidad tienes raz&#243;n. Pero subyace un posillo cient&#237;fico a todo esto. Puedes seguir el link&#8230;<br />
<br /><a target="_new" href="http://www.geofisica.cl/English/FUM/FModerna/Simulacion.htm">http://www.geofisica.cl/English/FUM/FModerna/Simulacion.htm</a><br />
<br />es el art&#237;culo traducido. Lo tengo tambi&#233;n en ingl&#233;s, pero es un ingl&#233;s un poco duro. si lo prefieres en el orginal, te env&#237;o el PDF sin problema.<br />
<br />Saludos cordiales,<br />
<br />SC</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Serafin Casamayor</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-516</link>
		<dc:creator>Serafin Casamayor</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Oct 2009 09:03:00 +0000</pubDate>
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		<description>He de seguir tu link con detenimiento. Gracias por tu apunte. En este debate, todo suma realmente. Te dir&#233; algo al respecto.
&lt;br&gt;Saludos cordiales,
&lt;br&gt;SC</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>He de seguir tu link con detenimiento. Gracias por tu apunte. En este debate, todo suma realmente. Te dir&#233; algo al respecto.<br />
<br />Saludos cordiales,<br />
<br />SC</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Serafin Casamayor</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-513</link>
		<dc:creator>Serafin Casamayor</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Oct 2009 08:59:00 +0000</pubDate>
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		<description>Hola David.
&lt;br&gt;Agradezco tu opini&#243;n. Realmente plantea debates interesantes y por supuesto, te he de agradecer tambi&#233;n el link, pues realmente desconoc&#237;a el paper al que apunta y que leere con detenimiento. Sinceramente, gracias.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Acerca del supuesto agotamiento del teorema de G&#246;del para replicar los principios de la AI fuerte, creo que lo queda es encontrar un contraejemplo que lo desmienta. Y me temo que a&#250;n no se ha podido. 
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Pero es que nunca dejamos de ser esclavos de una contradicci&#243;n que parece intrinseca a todo proceso de estudio o sistematizaci&#243;n de la Inteligencia. T&#250; mismo comentas &quot;El que no seamos conscientes de exactamente como funciona nuestro lenguaje eso es una propiedad de nuestra estado de ignorancia, no del lenguaje en si.&quot;
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Estas otorgando por tanto una existencia &quot;per se&quot;, separada, distinta del individuo, a algo llamado lenguaje y a lo cual el individuo siempre efect&#250;a un sinfin de aproximaciones fallidas, como es ser incapaz de conocer su funcionamiento. 
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Esa existencia aut&#243;noma y separada, quiz&#225; avale la tesis de su completa y posible en un futuro algoritmizaci&#243;n. Pero dado que niego la mayor, pues creo, modestamente, que &quot;somos lenguaje&quot;... somos ignorantes que manejan un lenguaje propiamente ignorante, pues es incapaz de describirse a s&#237; mismo (o mejor dicho, de contar con los elementos que permitan describirlo con precisi&#243;n, en la misma tesitura nos encontramos que con la inteligencia).
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Agradezco tu intervenci&#243;n. Estar&#233; encantado de poder seguir debatiendo la cuesti&#243;n. Ah, y gracias por el link. 
&lt;br&gt;Cordialmente,
&lt;br&gt;Serafin Casmayor.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hola David.<br />
<br />Agradezco tu opini&#243;n. Realmente plantea debates interesantes y por supuesto, te he de agradecer tambi&#233;n el link, pues realmente desconoc&#237;a el paper al que apunta y que leere con detenimiento. Sinceramente, gracias.</p>
<p>Acerca del supuesto agotamiento del teorema de G&#246;del para replicar los principios de la AI fuerte, creo que lo queda es encontrar un contraejemplo que lo desmienta. Y me temo que a&#250;n no se ha podido. </p>
<p>Pero es que nunca dejamos de ser esclavos de una contradicci&#243;n que parece intrinseca a todo proceso de estudio o sistematizaci&#243;n de la Inteligencia. T&#250; mismo comentas &quot;El que no seamos conscientes de exactamente como funciona nuestro lenguaje eso es una propiedad de nuestra estado de ignorancia, no del lenguaje en si.&quot;</p>
<p>Estas otorgando por tanto una existencia &quot;per se&quot;, separada, distinta del individuo, a algo llamado lenguaje y a lo cual el individuo siempre efect&#250;a un sinfin de aproximaciones fallidas, como es ser incapaz de conocer su funcionamiento. </p>
<p>Esa existencia aut&#243;noma y separada, quiz&#225; avale la tesis de su completa y posible en un futuro algoritmizaci&#243;n. Pero dado que niego la mayor, pues creo, modestamente, que &quot;somos lenguaje&quot;&#8230; somos ignorantes que manejan un lenguaje propiamente ignorante, pues es incapaz de describirse a s&#237; mismo (o mejor dicho, de contar con los elementos que permitan describirlo con precisi&#243;n, en la misma tesitura nos encontramos que con la inteligencia).</p>
<p>Agradezco tu intervenci&#243;n. Estar&#233; encantado de poder seguir debatiendo la cuesti&#243;n. Ah, y gracias por el link.<br />
<br />Cordialmente,<br />
<br />Serafin Casmayor.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: David</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-512</link>
		<dc:creator>David</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Oct 2009 12:49:00 +0000</pubDate>
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		<description>Serafin,
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Cuando hablo de carga de la prueba intento decir que en ausencia de estas demostraciones la conclusion por defecto es la de que no existe nada &quot;magico&quot; en los humanos, sino la misma fisica computable que en el resto del universo.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;&quot;todo cuerpo axiom&#225;tico se pueden desprender teoremas que no son demostrables con esa axiom&#225;tica. &quot;
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Los argumentos anti-mecanicistas basados en Godel estan en mi opinion superados (eg &lt;a target=&quot;_new&quot; href=&quot;http://www.ihmc.us/users/phayes/Pub/LaforteHayesFord.pdf&quot;&gt;http://www.ihmc.us/users/phayes/Pub/LaforteHayesFord.pdf&lt;/a&gt;). 
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Puede que el lenguaje natural parezca a priori incompatible con una descripcion algoritmica. El que no seamos conscientes de exactamente como funciona nuestro lenguaje eso es una propiedad de nuestra estado de ignorancia, no del lenguaje en si. 
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Por ejemplo hay conceptos que son ambiguos y con bordes difusos, que parece imposible una maquina pueda manejar. Hasta que pones a funcionar un algoritmo de machine learning para aprender con ejemplos, y resulta que el algoritmo es capaz de aprender ese significado con exito. El que yo no sea consciente de como reconozco una letra &#039;A&#039; manuscrita no significa que no exista un proceso computable que implementa ese reconocimiento.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Serafin,</p>
<p>Cuando hablo de carga de la prueba intento decir que en ausencia de estas demostraciones la conclusion por defecto es la de que no existe nada &quot;magico&quot; en los humanos, sino la misma fisica computable que en el resto del universo.</p>
<p>&quot;todo cuerpo axiom&#225;tico se pueden desprender teoremas que no son demostrables con esa axiom&#225;tica. &quot;</p>
<p>Los argumentos anti-mecanicistas basados en Godel estan en mi opinion superados (eg <a target="_new" href="http://www.ihmc.us/users/phayes/Pub/LaforteHayesFord.pdf">http://www.ihmc.us/users/phayes/Pub/LaforteHayesFord.pdf</a>). </p>
<p>Puede que el lenguaje natural parezca a priori incompatible con una descripcion algoritmica. El que no seamos conscientes de exactamente como funciona nuestro lenguaje eso es una propiedad de nuestra estado de ignorancia, no del lenguaje en si. </p>
<p>Por ejemplo hay conceptos que son ambiguos y con bordes difusos, que parece imposible una maquina pueda manejar. Hasta que pones a funcionar un algoritmo de machine learning para aprender con ejemplos, y resulta que el algoritmo es capaz de aprender ese significado con exito. El que yo no sea consciente de como reconozco una letra &#8216;A&#8217; manuscrita no significa que no exista un proceso computable que implementa ese reconocimiento.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Sr. IA</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-509</link>
		<dc:creator>Sr. IA</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Oct 2009 02:48:00 +0000</pubDate>
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		<description>En realidad no lo s&#233;. No s&#233; si necesita cuerpo para emular sensaciones dolor/placer. Para mi el tema de la consciencia es un reto formidable. Respecto a la pregunta , Hofstadter public&#243; en 2008 &quot;Ese extra&#241;o bucle, Como la materia se piensa a si misma&quot;, bueno, el t&#237;tulo es m&#225;s largo. No lo veo muy  claro pero aporta una teor&#237;a, a  partir de la capacidad de autocontemplarse. (Me recuerda a Fichte). Berkeley (Esse est percipi) me tiene absolutamente subyugado, y como no puede ser menos, coincido en que Matrix se suele despachar muy a la ligera como peliculilla de acci&#243;n, y qu&#233; va...
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;Hasta pronto.
&lt;br&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En realidad no lo s&#233;. No s&#233; si necesita cuerpo para emular sensaciones dolor/placer. Para mi el tema de la consciencia es un reto formidable. Respecto a la pregunta , Hofstadter public&#243; en 2008 &quot;Ese extra&#241;o bucle, Como la materia se piensa a si misma&quot;, bueno, el t&#237;tulo es m&#225;s largo. No lo veo muy  claro pero aporta una teor&#237;a, a  partir de la capacidad de autocontemplarse. (Me recuerda a Fichte). Berkeley (Esse est percipi) me tiene absolutamente subyugado, y como no puede ser menos, coincido en que Matrix se suele despachar muy a la ligera como peliculilla de acci&#243;n, y qu&#233; va&#8230;</p>
<p>Hasta pronto.<br /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Serafin Casamayor</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-511</link>
		<dc:creator>Serafin Casamayor</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Oct 2009 14:43:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://weblogs.madrimasd.org//sistemas_inteligentes/archive/2009/10/12/126481.aspx#comment-511</guid>
		<description>Much&#237;simas gracias por tu apreciaci&#243;n final, sinceramente.
&lt;br&gt;Es muy interesante, superinteresante lo que apuntas: dotar de cuerpo que interaccione con el medio mediante est&#237;mulos y que desarrolle unas respuestas u otras, como requisito indispensable para dotar de substrato a algo llamado inteligencia. Pero nos topamos con el problema de la conciencia. Conciencia de s&#237;, &#191;c&#243;mo se percibe ese cuerpo a s&#237; mismo? &#191;como depositario de una Inteligencia Aut&#243;noma? Berkeley, a quien admiro profundamente, en el S.XVIII nos dijo otra cosa: no m&#225;s que percepci&#243;n, que no conciencia. La conciencia no es nuestra, sino de otro ser superior (Dios) que la tiene de nosotros (me quede absolutamente flasheado cuando vi Matrix por primera vez. Sinceramente, pense que los hermanos estos que hicieron el gui&#243;n original tambi&#233;n eran seguidores de Berkeley).  Es dif&#237;cil pues de dilucidar la necesidad del substrato material para la inteligencia, precisamente por el problema de la conciencia. Caso de no ser preciso substrato material, ser&#237;a lo que Arist&#243;teles denomin&#243; &quot;pura forma sin materia&quot;, y es como me gusta ver a mi a los programas de ordenador, especialmente si eran en Assembler: &quot;pura forma sin materia&quot;. Si habeis visto alg&#250;n programa en este lenguaje ensamblador, creedme, uno experimenta esa sensaci&#243;n. Ahora bien, si el substrato material es preciso...entonces tenemos la 2&#170; Ley que limitar&#225; muchas cosas...y no nos permitir&#225; conocimientos o procesos que nuestra red neuronal s&#237; lo hace...el porqu&#233;, sigue en el aire. Gracias por vuestra colaboraci&#243;n, y espero que entre todos lleguemos a descubrirlo alg&#250;n d&#237;a.
&lt;br&gt;Hasta pronto.
&lt;br&gt; </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Much&#237;simas gracias por tu apreciaci&#243;n final, sinceramente.<br />
<br />Es muy interesante, superinteresante lo que apuntas: dotar de cuerpo que interaccione con el medio mediante est&#237;mulos y que desarrolle unas respuestas u otras, como requisito indispensable para dotar de substrato a algo llamado inteligencia. Pero nos topamos con el problema de la conciencia. Conciencia de s&#237;, &#191;c&#243;mo se percibe ese cuerpo a s&#237; mismo? &#191;como depositario de una Inteligencia Aut&#243;noma? Berkeley, a quien admiro profundamente, en el S.XVIII nos dijo otra cosa: no m&#225;s que percepci&#243;n, que no conciencia. La conciencia no es nuestra, sino de otro ser superior (Dios) que la tiene de nosotros (me quede absolutamente flasheado cuando vi Matrix por primera vez. Sinceramente, pense que los hermanos estos que hicieron el gui&#243;n original tambi&#233;n eran seguidores de Berkeley).  Es dif&#237;cil pues de dilucidar la necesidad del substrato material para la inteligencia, precisamente por el problema de la conciencia. Caso de no ser preciso substrato material, ser&#237;a lo que Arist&#243;teles denomin&#243; &quot;pura forma sin materia&quot;, y es como me gusta ver a mi a los programas de ordenador, especialmente si eran en Assembler: &quot;pura forma sin materia&quot;. Si habeis visto alg&#250;n programa en este lenguaje ensamblador, creedme, uno experimenta esa sensaci&#243;n. Ahora bien, si el substrato material es preciso&#8230;entonces tenemos la 2&#170; Ley que limitar&#225; muchas cosas&#8230;y no nos permitir&#225; conocimientos o procesos que nuestra red neuronal s&#237; lo hace&#8230;el porqu&#233;, sigue en el aire. Gracias por vuestra colaboraci&#243;n, y espero que entre todos lleguemos a descubrirlo alg&#250;n d&#237;a.<br />
<br />Hasta pronto.<br /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Serafin Casamayor</title>
		<link>http://www.madrimasd.org/blogs/sistemas_inteligentes/2009/10/12/126481/comment-page-1#comment-510</link>
		<dc:creator>Serafin Casamayor</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Oct 2009 14:33:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://weblogs.madrimasd.org//sistemas_inteligentes/archive/2009/10/12/126481.aspx#comment-510</guid>
		<description>David,
&lt;br&gt;sinceramente agradezco tus comentarios. Cada p&#225;rrafo de los que acompa&#241;as, abre todo un mundo de debate cient&#237;fico, y por tanto enriquecedor (en el buen sentido este t&#233;rmino se me debe entender). Quiero dejar claro que todo debate cient&#237;fico ha de ser para sumar y hacer avanzar la ciencia y el conocimiento  &#161; y m&#225;xime si es sobre AI ! qu&#233; paradoja ser&#237;a que de un Congreso sobre AI salieran a garrotazos. Bueno, bromas aparte David, ser&#233; conciso, pero que conste que el tema deseo que sea estrictamente cient&#237;fico y enriquecedor. Me comentas que la carga de la prueba recae sobre los que afirmamos que al hecho de la Inteligencia Humana le es inherente cierta transcendencia &#191;acaso la carga de la prueba no esta recayendo sobre los que estamos investigando y desarrollando algoritmos imperfectos que la emulan y todav&#237;a no hemos dado con ello? &#191;no somos nosotros precisamente los que lo estamos tratando de probar? De momento quienes est&#225;n del otro lado (y perdona David si me debato a veces entre uno y otro lado), pueden argumentar que la Inteligencia humana maneja conceptos que no son definibles, como el de inteligencia, o como dir&#237;a un matem&#225;tico famoso, de todo cuerpo axiom&#225;tico se pueden desprender teoremas que no son demostrables con esa axiom&#225;tica. Ah&#237; radica la posible transcendencia.
&lt;br&gt;En cuanto a los otros dos p&#225;rrafos, te contestar&#233; m&#225;s adelante, he de recapacitar algo m&#225;s.
&lt;br&gt;Saludos cordiales, gracias por tu participaci&#243;n, y hasta pronto.
&lt;br&gt;SCN
&lt;br&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>David,<br />
<br />sinceramente agradezco tus comentarios. Cada p&#225;rrafo de los que acompa&#241;as, abre todo un mundo de debate cient&#237;fico, y por tanto enriquecedor (en el buen sentido este t&#233;rmino se me debe entender). Quiero dejar claro que todo debate cient&#237;fico ha de ser para sumar y hacer avanzar la ciencia y el conocimiento  &#161; y m&#225;xime si es sobre AI ! qu&#233; paradoja ser&#237;a que de un Congreso sobre AI salieran a garrotazos. Bueno, bromas aparte David, ser&#233; conciso, pero que conste que el tema deseo que sea estrictamente cient&#237;fico y enriquecedor. Me comentas que la carga de la prueba recae sobre los que afirmamos que al hecho de la Inteligencia Humana le es inherente cierta transcendencia &#191;acaso la carga de la prueba no esta recayendo sobre los que estamos investigando y desarrollando algoritmos imperfectos que la emulan y todav&#237;a no hemos dado con ello? &#191;no somos nosotros precisamente los que lo estamos tratando de probar? De momento quienes est&#225;n del otro lado (y perdona David si me debato a veces entre uno y otro lado), pueden argumentar que la Inteligencia humana maneja conceptos que no son definibles, como el de inteligencia, o como dir&#237;a un matem&#225;tico famoso, de todo cuerpo axiom&#225;tico se pueden desprender teoremas que no son demostrables con esa axiom&#225;tica. Ah&#237; radica la posible transcendencia.<br />
<br />En cuanto a los otros dos p&#225;rrafos, te contestar&#233; m&#225;s adelante, he de recapacitar algo m&#225;s.<br />
<br />Saludos cordiales, gracias por tu participaci&#243;n, y hasta pronto.<br />
<br />SCN<br /></p>
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