![](\"http:\/\/www.oei.es\/escuelared.gif\")
La Escuela en Red<\/font><\/a><\/p>\n(Simulaci\u00f3n educativa de un caso CTS sobre la educaci\u00f3n y las nuevas tecnolog\u00edas)
Mariano Mart\u00edn Gordillo<\/h3>\n
Numerosas familias de todo el mundo han constituido una asociaci\u00f3n internacional para reclamar el derecho a educar a sus hijos sin llevarlos a la escuela. Piensan que los estados pueden exigirles la obligaci\u00f3n de educar a los ni\u00f1os, pero no han de imponerles c\u00f3mo deben hacerlo y, a su juicio, con el desarrollo de Internet y las nuevas tecnolog\u00edas la educaci\u00f3n escolarizada no es ya la \u00fanica alternativa. Su propuesta ha encontrando eco entre algunas empresas dedicadas a la educaci\u00f3n a distancia que se presentan ya como una alternativa eficaz a la escuela presencial. Los sindicatos de docentes y algunos intelectuales han visto en estas iniciativas desescolarizadoras un grave peligro, no s\u00f3lo para sus intereses profesionales, sino para el futuro de la igualdad en la educaci\u00f3n de la infancia. En este conflicto se manifiestan los desaf\u00edos que comportan las nuevas tecnolog\u00edas para las formas de vida heredadas de la modernidad y se debaten conflictos entre derechos individuales y deberes sociales en un asunto que, como la educaci\u00f3n, supone un lugar de encuentro privilegiado entre las tecnolog\u00edas y los valores.<\/p>\n
<\/p>\n
Presentaci\u00f3n<\/h3>\n
Es indudable que las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n suponen cambios muy importantes en las formas de vida humana. Uno de los m\u00e1s evidentes es la superaci\u00f3n de los condicionantes de espacio y de tiempo en las relaciones sociales. Mantener una comunicaci\u00f3n directa y simult\u00e1nea entre personas separadas por miles de kil\u00f3metros podr\u00eda ser s\u00f3lo un sue\u00f1o literario hace un siglo, pero hoy es algo cotidiano para muchas personas. Disponer, al instante y desde cualquier sitio, de la informaci\u00f3n almacenada en cientos de bibliotecas de diversos lugares del mundo supone un cambio en las formas de acceso y organizaci\u00f3n del conocimiento comparable al que supuso la aparici\u00f3n de la imprenta para las posibilidades de difusi\u00f3n cultural hace quinientos a\u00f1os. Pero, seguramente, las implicaciones sociales del invento de Gutenberg fueron mucho menores que las derivadas de la actual revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica. Las transformaciones del presente son de mayor calado al afectar no s\u00f3lo a la cultura, sino a todas las formas de interacci\u00f3n social. <\/p>\n
Las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n generan un espacio de relaci\u00f3n social que Javier Echeverr\u00eda ha denominado tercer entorno. Las interacciones sociales que se dan en ese espacio no estar\u00edan localizadas en lugares concretos y se distinguir\u00edan de las relaciones existentes en las sociedades urbanas, que \u00e9l denomina segundo entorno. A su vez, ese segundo entorno se habr\u00eda distanciado ya de aquellas formas de vida social vinculadas a los espacios naturales, que conformar\u00edan el primer entorno. En su momento, los cambios que condujeron a la aparici\u00f3n de formas de vida urbana, frente a las tradicionales sociedades rurales, no fueron decididos por los individuos que los vivieron, sino que se impusieron por medio de las transformaciones econ\u00f3micas y tecnol\u00f3gicas relacionadas con la industrializaci\u00f3n. Del mismo modo, la llamada nueva econom\u00eda, asociada a las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n, se ha impuesto en el planeta sin que nadie lo haya planificado ni se hayan previsto anticipadamente sus efectos sobre las formas de vida anteriores. <\/p>\n
En este nuevo contexto, el poder de los estados sobre la actividad econ\u00f3mica se ha visto superado por los nuevos agentes econ\u00f3micos transnacionales y extraterritoriales, implicados en un proceso de liquidaci\u00f3n efectiva de las fronteras que se conoce como globalizaci\u00f3n. Sin duda, la posibilidades de control por parte de las instituciones democr\u00e1ticas propias de los estados-naci\u00f3n sobre esos nuevos agentes son ya m\u00ednimas. Tampoco se perfilan en el horizonte organismos pol\u00edticos supranacionales con capacidad para imponer condiciones democr\u00e1ticas en las relaciones sociales emergentes en ese tercer entorno. Sin embargo, el d\u00e9ficit democr\u00e1tico de ese nuevo escenario no deber\u00eda conducir a su rechazo. En primer lugar, porque ello no es posible. Los luditas decimon\u00f3nicos intentaron oponerse a la automatizaci\u00f3n de los procesos productivos porque pon\u00edan en peligro los empleos de los trabajadores, pero s\u00f3lo consiguieron un peque\u00f1o lugar en el relato hist\u00f3rico de las ingenuidades humanas. Por otra parte, las mismas tecnolog\u00edas que hacen posible la evasi\u00f3n fiscal y la comisi\u00f3n de nuevos delitos sin responder ante la justicia de ning\u00fan pa\u00eds, hacen tambi\u00e9n m\u00e1s dif\u00edcil el control autoritario por parte de los estados y pueden favorecer la libertad de los individuos y sus posibilidades de interacci\u00f3n sin restricciones. <\/p>\n
Las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y de la comunicaci\u00f3n suponen, para la sociedad moderna, cambios profundos e inevitables. Pero que la construcci\u00f3n social de ese tercer entorno excluya los valores democr\u00e1ticos depender\u00e1, en buena medida, de que los ciudadanos renuncien a intentar democratizar el funcionamiento de esas nuevas formas de relaci\u00f3n social. Es evidente que no se pueden transponer sin m\u00e1s las reglas v\u00e1lidas en la sociedad urbana a la nueva sociedad del tercer entorno. Sin embargo, algunos de los aspectos m\u00e1s valiosos de la construcci\u00f3n social de la convivencia en las ciudades como la democracia (inventada por los griegos para el buen gobierno de sus polis) o la ciudadan\u00eda (reivindicaci\u00f3n ilustrada del individuo como sujeto de derechos y participante activo en el gobierno de las cosas p\u00fablicas), ser\u00edan valores que debieran ser rescatados de la modernidad y reconstruidos para hacerlos operativos en ese nuevo tercer entorno. <\/p>\n
Una de las formas de relaci\u00f3n social propias de la modernidad que se ve m\u00e1s seriamente afectada por las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n es la educaci\u00f3n. La escuela concebida como el lugar en el que se educan todos los individuos y adquieren progresivamente las capacidades para actuar como ciudadanos, puede verse afectada en el nuevo entorno social. El propio proceso educativo en los espacios escolares es, \u00e9l mismo, un tipo de tecnolog\u00eda de organizaci\u00f3n social en el que se desarrollan ciertas relaciones entre individuos (entre un maestro y sus alumnos). Esas relaciones est\u00e1n presididas por las caracter\u00edsticas propias de las sociedades del segundo entorno: relaciones de simultaneidad en tiempo y lugar (el aula), transmisi\u00f3n unidireccional y vertical de saberes, destrezas y normas (el profesor y la tarima), consideraci\u00f3n de los saberes como elementos de alto valor simb\u00f3lico y delimitables en compartimentos estancos (los libros de texto), etc. Las nuevas formas de comunicaci\u00f3n en el tercer entorno ponen en cuesti\u00f3n esas referencias caracter\u00edsticas de la escuela de la modernidad, haciendo posibles otras formas de educaci\u00f3n que pueden prescindir de la escuela al definir nuevos marcos de interacci\u00f3n: relaciones a distancia (aulas virtuales), interacci\u00f3n continua y activa entre los alumnos y sus tutores (redes interactivas), consideraci\u00f3n del aprendizaje como la herramienta para la selecci\u00f3n y organizaci\u00f3n de la ilimitada informaci\u00f3n disponible (recursos multimedia abiertos y flexibles), etc. La oposici\u00f3n a esos cambios es, nuevamente, un esfuerzo in\u00fatil. Sin embargo, redefinir el papel social de la educaci\u00f3n y de la escuela en este nuevo contexto resulta urgente. Especialmente, si se sigue considerando a la educaci\u00f3n institucional como un elemento imprescindible en la construcci\u00f3n de la ciudadan\u00eda democr\u00e1tica y como un factor determinante de progreso social. Repensar la funci\u00f3n de la escuela de la modernidad desde las coordenadas de la nueva sociedad del tercer entorno es la condici\u00f3n para orientar una transformaci\u00f3n en ella que no consista en su liquidaci\u00f3n a manos de los nuevos se\u00f1ores del aire sobre los que tambi\u00e9n advierte Javier Echeverr\u00eda. Es evidente que las nuevas tecnolog\u00edas suponen la superaci\u00f3n de una idea de educaci\u00f3n que hasta ahora se limitaba b\u00e1sicamente a los espacios escolares. De la insularidad de las instituciones educativas existentes hasta ahora se est\u00e1 pasando a un creciente desarrollo de las posibilidades educativas de la red. Que la escuela pueda conservar el protagonismo educativo anterior depender\u00e1, en buena medida, de c\u00f3mo se afronten las nuevas posibilidades y desaf\u00edos que para la educaci\u00f3n suponen estas nuevas tecnolog\u00edas. La escuela podr\u00e1 tener un nuevo lugar en la red o acabar enredada y atrapada por ella. La escuela en la red no s\u00f3lo es una afirmaci\u00f3n que reubica las funciones educativas, es tambi\u00e9n una pregunta que requiere nuevas respuestas. <\/p>\n
Sin duda, la relaci\u00f3n entre la educaci\u00f3n escolar y las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n es uno de los temas m\u00e1s relevantes en los estudios sobre las interacciones entre ciencia, tecnolog\u00eda y sociedad (CTS). Habitualmente, se tiende a asociar los casos de interacci\u00f3n CTS a procesos ligados a las ciencias naturales y las tecnolog\u00edas materiales relacionadas con los \u00e1mbitos de la salud o del medio ambiente. Sin embargo, las relaciones entre la educaci\u00f3n y las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n se insertan en un \u00e1mbito CTS especialmente novedoso y no menos significativo que los anteriores. <\/p>\n
Dentro de su programa de Ciencia, Tecnolog\u00eda, Sociedad e Innovaci\u00f3n, la Organizaci\u00f3n de Estados Iberoamericanos ha preparado un curso a distancia para profesores de educaci\u00f3n media sobre diversos temas de las interacciones CTS. Uno de esos temas es el de la relaci\u00f3n entre la educaci\u00f3n escolar y las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n. Los materiales que aqu\u00ed se presentan corresponden a esa parte del curso. No deja de ser curioso que se traten las cuestiones relacionadas con el uso de las tecnolog\u00edas de la educaci\u00f3n a distancia y sus efectos en la escuela, precisamente, dentro de un curso que los profesores pueden seguir a trav\u00e9s de internet. Esta circunstancia parad\u00f3jica abunda m\u00e1s, si cabe, en la relevancia del tema que se propone, aunque no debe confundir sobre su contenido concreto. No se trata de analizar los efectos formativos de los programas que utilizan las redes telem\u00e1ticas compar\u00e1ndolos con los sistemas de ense\u00f1anza presenciales (no es, por tanto, un estudio metate\u00f3rico sobre la propia actividad del profesor al participar en el curso). El caso es m\u00e1s concreto y, seguramente, m\u00e1s pol\u00e9mico. Se trata de estudiar los efectos de la implantaci\u00f3n de esas nuevas tecnolog\u00edas en la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os. En suma, se propone una reflexi\u00f3n sobre el significado de la escolarizaci\u00f3n obligatoria en un nuevo contexto tecnol\u00f3gico que hace posible la aparici\u00f3n de propuestas que propugnan la educaci\u00f3n a distancia de los ni\u00f1os al margen de la escuela convencional. <\/p>\n
Se presenta una unidad did\u00e1ctica que podr\u00eda ser desarrollada en las aulas (por el momento, en las aulas reales) con alumnos de los \u00faltimos cursos de la educaci\u00f3n media o con estudiantes universitarios de las diversas disciplinas relacionadas con estos temas. La idea es simular did\u00e1cticamente la controversia social que se dar\u00eda si un colectivo de familias de diferentes pa\u00edses exigieran a sus gobiernos la supresi\u00f3n de las leyes que, en muchos de ellos, obligan a la escolarizaci\u00f3n obligatoria (en realidad, es la principal reivindicaci\u00f3n de los defensores del homeschooling<\/i>). Esas familias considerar\u00edan que no hay nada en las escuelas convencionales que sus hijos no puedan aprender desde sus hogares siguiendo programas de educaci\u00f3n a distancia promovidos por escuelas virtuales. Aunque la controversia es ficticia, debe se\u00f1alarse que no es s\u00f3lo veros\u00edmil, sino que est\u00e1 inspirada en situaciones reales que ya han saltado a los medios de comunicaci\u00f3n y que se recogen en algunos de los documentos de la unidad. Al lado de esas familias, otros colectivos sociales (singularmente, las empresas de educaci\u00f3n a distancia) tambi\u00e9n abogar\u00edan por el reconocimiento del derecho de los padres a no mandar a sus hijos a las escuelas y por la supresi\u00f3n de la obligatoriedad de la escolarizaci\u00f3n. Frente a ellos, los sindicatos de profesores defender\u00edan el insustituible papel de las escuelas en la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os. Tambi\u00e9n algunos intelectuales, cr\u00edticos con la posmodernidad, abogar\u00edan por el mantenimiento y profundizaci\u00f3n del deber social de escolarizar a todos los ni\u00f1os. Ante esta controversia p\u00fablica, un organismo internacional (la propia Organizaci\u00f3n de Estados Iberoamericanos) promover\u00eda una supuesta Conferencia Internacional para que esos actores sociales y los representantes de los gobiernos pudieran debatir sobre estos temas y llegar a conclusiones para la redefinici\u00f3n del papel de la educaci\u00f3n escolar como derecho y\/o deber que ha de ser o no prescrito en las legislaciones nacionales. <\/p>\n
La unidad did\u00e1ctica ofrece materiales para el desarrollo en las aulas de ese hipot\u00e9tico debate. Para ello, se ha dise\u00f1ado una gu\u00eda did\u00e1ctica<\/b> en la que cada profesor encontrar\u00e1 las pautas para el desarrollo de la unidad y los correspondientes materiales de aula<\/b> que recogen los documentos sobre los que pueden trabajar los alumnos. <\/p>\n
Al margen de las conclusiones a las que se llegue al t\u00e9rmino de la supuesta conferencia, lo importante es que se consiga evidenciar en el aula los elementos problem\u00e1ticos de ese debate y se reflexione sobre la conveniencia de que las decisiones que pudieran adoptarse sean fruto del consenso o la negociaci\u00f3n entre los intereses y valoraciones de los diferentes actores sociales. En definitiva, con este tipo de materiales se pretende que el profesor pueda formarse y disponer de herramientas did\u00e1cticas que faciliten el aprendizaje escolar de la participaci\u00f3n democr\u00e1tica en los temas de ciencia, tecnolog\u00eda y sociedad. \u00bfSer\u00e1n las aulas de las escuelas reales el mejor lugar para que los ciudadanos aprendan a participar democr\u00e1ticamente en las decisiones que les afectan? <\/p>\n
M\u00e1s informaci\u00f3n sobre el libro:<\/p>\n
\n
![](\"http:\/\/www.campus-oei.org\/publicaciones\/imagenes\/ColeccionCTSI\/Laescuelaenlared.jpg\")
<\/p>\n