{"id":624,"date":"2005-05-29T08:24:00","date_gmt":"2005-05-29T08:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/CTSiberoamerica\/archive\/2005\/05\/29\/624.aspx"},"modified":"2005-05-29T08:24:00","modified_gmt":"2005-05-29T08:24:00","slug":"igualdad-de-sexos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/2005\/05\/29\/624","title":{"rendered":"Igualdad de sexos"},"content":{"rendered":"

Igualdad de sexos. <\/font><\/b><\/p>\n

Hablar de igualdad de sexos es referirse a un objetivo contra<\/i> una realidad de discriminaciones. \u00abUna de las m\u00e1s frecuentas y silenciosas formas de violaci\u00f3n de los derechos humanos es la violencia de g\u00e9nero\u00bb, <\/i>se\u00f1ala el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). \u00ab\u00c9ste es un problema universal, pero para comprender mejor los patrones y sus causas, y por lo tanto eliminarlos, conviene partir del conocimiento de las particularidades hist\u00f3ricas y socioculturales de cada contexto espec\u00edfico. Por consiguiente, es necesario considerar qu\u00e9 responsabilidades y derechos ciudadanos se les reconocen a las mujeres en cada sociedad, en comparaci\u00f3n con los que les reconocen a los hombres, y las pautas de relaci\u00f3n que entre ellos se establecen\u00bb (http:\/\/www.undp.org.ni\/genero.php<\/a>).<\/p>\n

La enumeraci\u00f3n de discriminaciones que hace el PNUD es interminable: \u00abla pobreza afecta en mayor medida a las mujeres\u00bb, lo que se relaciona con \u00absu desigualdad en cuanto al acceso a la educaci\u00f3n, a los recursos productivos y al control de bienes, as\u00ed como, en ocasiones, a la desigualdad de derechos en el seno de la familia y de la sociedad\u00bb. Esa discriminaci\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de las leyes: \u00abAll\u00ed donde los derechos de las mujeres est\u00e1n reconocidos, la pobreza (con el analfabetismo que conlleva) a menudo les impide conocer sus derechos\u00bb. Por otra parte, en los pa\u00edses industrializados, pese haber logrado, no hace mucho, la igualdad legal de derechos \u00abse sigue concediendo empleos con mayor frecuencia y facilidad a los hombres, el salario es desigual y los papeles en funci\u00f3n del sexo son a\u00fan discriminatorios\u00bb.<\/p>\n

De hecho, al considerar el Indice de Desarrollo Humano espec\u00edfico de las mujeres, aparece por detr\u00e1s del general en todos los pa\u00edses del mundo<\/i>. En el art\u00edculo \u00abMissing Women\u00bb, publicado por Amartya Sen en 1992 en la revista British Medical Journal<\/i>, as\u00ed como en trabajos posteriores, se refiere a la excesiva mortalidad y tasas de supervivencia \u00abartificialmente\u00bb m\u00e1s bajas de las mujeres en muchas partes del mundo, como un descarnado aspecto muy visible de la desigualdad sexual, con datos inquietantes de infanticidio femenino, despreocupaci\u00f3n por la salud y la nutrici\u00f3n de las mujeres, en especial durante la ni\u00f1ez, etc. Cabe recordar a ese respecto que en India, las ni\u00f1as tienen cuatro veces m\u00e1s posibilidades de estar desnutridas que los ni\u00f1os. El 25% de los hombres en los pa\u00edses en desarrollo padecen anemia a causa de la deficiencia del hierro, mientras que la tasa es del 45% para las mujeres y m\u00e1s del 60% para las embarazadas. Y todas estas discriminaciones, desigualdades por razones de sexo, se deben a los prejuicios culturales en las familias y en las sociedades en general. Y tambi\u00e9n se manifiesta en la educaci\u00f3n. Las injustas oportunidades de instrucci\u00f3n para las chicas conducen a su inseguridad econ\u00f3mica: las mujeres representan los dos tercios de las personas analfabetas y los tres quintos de los pobres del planeta. Con menos oportunidades educativas y econ\u00f3micas que los hombres, l\u00f3gicamente las mujeres tienden a padecer hambre y mayores deficiencias en la nutrici\u00f3n. Se habla por ello de \u00abfeminizaci\u00f3n de la pobreza\u00bb (Sen, 2000; Vilches y Gil, 2003).<\/p>\n

Y por lo que se refiere al trabajo, las mujeres tienen, en general, jornadas mucho m\u00e1s cargadas. Por poner dos ejemplos, en India las mujeres trabajan 12 horas m\u00e1s a la semana que los hombres y en Nepal 21 horas. Cinco a\u00f1os despu\u00e9s de la IV Conferencia Mundial para las mujeres celebrada en Pek\u00edn, China, tuvo lugar en Nueva York la conferencia \u00abMujeres 2000: Igualdad, desarrollo y Paz para el siglo XXI\u00bb, en una sesi\u00f3n especial de la Asamblea General de Naciones Unidas. Se trataba de evaluar el cumplimiento de los compromisos adoptados en Pek\u00edn y establecer medidas para seguir avanzando en los derechos humanos de las mujeres. Esa evaluaci\u00f3n se concentr\u00f3 en frenar una marcha atr\u00e1s y tratar de mantener lo consensuado en China, ya que se detect\u00f3 un incumplimiento de derechos b\u00e1sicos como el derecho a la salud plena, a la educaci\u00f3n, a una vida sin violencia… <\/p>\n

Mientras, contin\u00faa produci\u00e9ndose un intenso tr\u00e1fico de mujeres y ni\u00f1as en muchos pa\u00edses., entre una cuarta parte y la mitad de las mujeres del mundo sufren agresiones de su pareja y siguen ocurriendo hechos como la ablaci\u00f3n genital o los \u00abcr\u00edmenes de honor\u00bb. Unas agresiones que aumentan en las situaciones de inestabilidad laboral como las que se est\u00e1n viviendo actualmente en todo el mundo, incluidos los pa\u00edses ricos, en los que hay un porcentaje creciente de marginados. <\/p>\n

Pero no debemos olvidar que la discriminaci\u00f3n hacia la mujer es parte de la discriminaci\u00f3n que los \u00abfuertes\u00bb ejercen con los \u00abd\u00e9biles\u00bb en defensa de sus privilegios. Unos privilegios que a lo largo de la historia se ha pretendido justificar con \u00abrazones\u00bb \u00e9tnicas, de sexo o de m\u00e9rito; pero hoy sabemos que no tienen fundamento alguno y que generan desequilibrios perjudiciales para todos<\/i>, aunque algunos sigan pensando que esos desequilibrios constituyen algo natural. Y esas referencias que se hacen al pasado las consideran un apoyo a su punto de vista: \u00absiempre ha habido ricos y pobres y siempre los habr\u00e1\u00bb, \u00abel hombre es superior a la mujer\u00bb, etc. <\/p>\n

La erradicaci\u00f3n de la discriminaci\u00f3n de las mujeres entronca as\u00ed con los objetivos de la educaci\u00f3n para la sostenibilidad<\/a><\/b>, de la reducci\u00f3n de la pobreza<\/a><\/b> y, en definitiva, de la universalizaci\u00f3n de los derechos humanos<\/a><\/b>. As\u00ed se se\u00f1ala en los objetivos del Milenio: \u00ab<\/i>El tercer objetivo de Desarrollo del Milenio desaf\u00eda la discriminaci\u00f3n contra la mujer y busca asegurar que las ni\u00f1as, como los ni\u00f1os, tengan el derecho a la escolarizaci\u00f3n. Los indicadores relacionados con este objetivo buscan medir el progreso hacia la mayor alfabetizaci\u00f3n de la mujer, hacia la mayor participaci\u00f3n y representaci\u00f3n de \u00e9sta en la pol\u00edtica y en la toma de decisiones de los Estados y hacia la mejora de las perspectivas de empleo. As\u00ed y con todo, el tema de la igualdad de g\u00e9nero no se limita a un solo objetivo sino que se aplica a todos ellos. Sin progreso hacia la igualdad de g\u00e9nero y sin la capacitaci\u00f3n de la mujer, no se alcanzar\u00e1 ninguno de los objetivos de desarrollo del milenio\u00bb (MDG, Naciones Unidas http:\/\/www.un.org\/millenniumgoals\/<\/a>).<\/i><\/p>\n

Insistiremos tan solo, para terminar, en que la superaci\u00f3n de las discriminaciones de g\u00e9nero, la extensi\u00f3n (por supuesto inacabada) de derechos a esa mitad del g\u00e9nero humano que constituyen las mujeres, no ha supuesto \u00abacabar con los privilegios de los hombres\u00bb, como si para que unos ganen otros hayan de perder… El resultado no es \u00e9se y hay que afirmarlo con claridad: la extensi\u00f3n de derechos beneficia<\/i> a todos<\/i>.<\/b> Jam\u00e1s una extensi\u00f3n de derechos a nuevas capas se ha traducido, a medio y largo plazo, en perjuicio de nadie. En cambio los \u00abprivilegios\u00bb, es decir, los desequilibrios, son siempre causa de conflictos destructivos e insostenibles, mientras que los avances hacia la universalizaci\u00f3n de los derechos se traducen en la potenciaci\u00f3n de la creatividad de nuevos colectivos, lo que acaba favoreciendo un desarrollo m\u00e1s arm\u00f3nico y sostenible, beneficioso para todos.<\/p>\n

Referencias en este resumen<\/b><\/p>\n

SEN, A. (2000). Desarrollo y libertad<\/i>. Barcelona: Planeta.
VILCHES, A. y GIL, D. (2003). Construyamos un futuro sostenible. Di\u00e1logos de supervivencia<\/i>. Madrid: Cambridge University Presss. Cap\u00edtulos 10 y 11.<\/p>\n

Enlaces de inter\u00e9s sobre el tema<\/b><\/p>\n

Estado Mundial de la Infancia 2004 – Unicef: Recursos de las organizaciones: g\u00e9nero y educaci\u00f3n<\/a>
La sustentabilidad y la androginia: la necesidad de nuevas rebeld\u00edas y de nuevas utop\u00edas. <\/a><\/p>\n

Educadores para la Sostenibilidad<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Igualdad de sexos. Hablar de igualdad de sexos es referirse a un objetivo contra una realidad de discriminaciones. \u00abUna de las m\u00e1s frecuentas y silenciosas formas de violaci\u00f3n de los derechos humanos es la violencia de g\u00e9nero\u00bb, se\u00f1ala el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). \u00ab\u00c9ste es un problema universal, pero para comprender mejor los patrones y sus causas, y por lo tanto eliminarlos, conviene partir del conocimiento de las particularidades hist\u00f3ricas y socioculturales de cada contexto espec\u00edfico. Por consiguiente, es necesario considerar qu\u00e9 responsabilidades y derechos ciudadanos se les reconocen a las mujeres en cada sociedad,\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/624"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=624"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/624\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CTSiberoamerica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}