{"id":87527,"date":"2016-03-29T08:37:51","date_gmt":"2016-03-29T07:37:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/?p=87527"},"modified":"2016-03-29T08:37:51","modified_gmt":"2016-03-29T07:37:51","slug":"pronosticos-de-hipocrates-ricardo-lopez-arcilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/2016\/03\/29\/87527","title":{"rendered":"Pron\u00f3sticos de Hip\u00f3crates. Ricardo L\u00f3pez Arcilla."},"content":{"rendered":"

Enlace a Pron\u00f3sticos de Hip\u00f3crates<\/strong> de Ricardo L\u00f3pez Arcilla<\/strong> en poes\u00eda y ciencia<\/strong><\/a><\/p>\n

A lo largo del siglo XIX fue desarroll\u00e1ndose paulatinamente la profesi\u00f3n m\u00e9dica tal y como la conocemos en la actualidad. El positivismo y la experimentaci\u00f3n, junto con los sucesivos descubrimientos en Fisiolog\u00eda, Biolog\u00eda y otras ciencias, se fueron abriendo paso, poco a poco, frente a concepciones, creencias y pr\u00e1cticas que se ven\u00edan arrastrando desde la edad media y el renacimiento.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

No es extra\u00f1a, teniendo en cuenta la historia de nuestro pa\u00eds, la vigencia de tratados como los \u00a0Aforismos y pron\u00f3sticos<\/strong> de Hip\u00f3crates<\/strong>, que constitu\u00edan uno de los fundamentos – una especie de Vademecum<\/em> \u2013 de la pr\u00e1ctica de\u00a0 la medicina corriente. De hecho, los Aforismos y Pron\u00f3sticos, fueron todav\u00eda libros de texto oficiales en las facultades de medicina espa\u00f1olas durante los primeros cuarenta a\u00f1os del siglo XIX.<\/p>\n

As\u00ed, a lo largo de todo el siglo XIX nos encontramos con diversas ediciones de textos de Hip\u00f3crates como los Aforismos y Pron\u00f3sticos u otros, desde las iniciales, como por ejemplo la de Manuel Carpio<\/strong> de 1823 en M\u00e9xico a las de finales de siglo de Jos\u00e9 de Letamendi<\/strong>, (1881, \u00a0Elementos de lexicolograf\u00eda griega con aplicaci\u00f3n al tecnicismo m\u00e9dico<\/strong> y 1894, Canon fundamental del arte m\u00e9dica<\/strong> y Codex Hipocr\u00e1tico<\/strong>), y de Donaciano Mart\u00ednez V\u00e9lez<\/strong> en 1899 y 1900, con traducciones directas del griego de diversas obras de Hip\u00f3crates (ver Nota 1<\/strong>).<\/p>\n

 <\/p>\n

Los Pron\u00f3sticos de Hip\u00f3crates en verso\u00a0<\/strong><\/p>\n

Entre las diversas ediciones de obras de Hip\u00f3crates habidas en el siglo XIX se encuentran los \u00a0Pron\u00f3sticos de Hip\u00f3crates<\/strong><\/a>, \u00abtraducidos en verso castellano por Ricardo L\u00f3pez Arcilla<\/strong>, Bachiller en Medicina del Colegio Nacional de San Carlos\u00bb<\/em>, \u00a0publicados en la imprenta Lalama de Madrid en 1843.<\/p>\n

En el pr\u00f3logo de la obra despu\u00e9s de una introducci\u00f3n apasionada y laudatoria de la obra de Hip\u00f3crates<\/strong>, en la que se da por supuesto su bondad y total vigencia, se justifica la edici\u00f3n en verso de los Pron\u00f3sticos, (sic), \u201cPara que se aprendan con menos trabajo y se retengan con m\u00e1s facilidad\u201d<\/em>, con lo que se muestra la utilizaci\u00f3n habitual de la poes\u00eda como herramienta pedag\u00f3gica de ayuda a la memorizaci\u00f3n a lo largo del siglo XIX, (lo que se mantuvo con fuerza en Espa\u00f1a hasta casi el \u00faltimo tercio del siglo XX. Para muestra, podr\u00eda comenzar yo mismo recitando lo de \u201cTreinta d\u00edas trae noviembre\/ con abril, junio y septiembre ..\u201d<\/em> y despu\u00e9s, si hago un poco de memoria profunda, las letan\u00edas en verso de los partidos judiciales de las provincias espa\u00f1olas).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n

\n<\/span><\/span><\/div>\n

No se nos ocurren comentarios m\u00e1s adecuados sobre estos Pron\u00f3sticos de Hip\u00f3crates<\/strong> en verso, que los que realiza el autor, Ricardo L\u00f3pez Arcilla<\/strong>, en el pr\u00f3logo; y que reproducimos a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201c\u2026 los he traducido en verso, empleando para ello diferentes metros, segun los diversos instantes de mis inspiraciones, y vali\u00e9ndome de un lenguaje tan po\u00e9tico como permite la materia prosaica de esta obra.\u201d<\/em> Hay que decir que el resultado es tambi\u00e9n bastante duro y prosaico, con poco lirismo y sin sentido del humor alguno.<\/p>\n

Habla tambi\u00e9n de lo dificultosa que le ha resultado la tarea:\u00a0\u00a0<\/em>\u201cGrandes son por cierto las dificultades que presenta una traduccion de esta naturaleza, pruebe por gusto cualesquiera m\u00e9dico \u00f3 cirujano el hacerla, y se convencer\u00e1 de esta verdad.\u201d<\/em><\/p>\n

Finaliza pidiendo piedad y esp\u00edritu deportivo: \u00a0<\/em>\u201cPor lo tanto espero que la reciban con\u00a0<\/em>benevolencia y cari\u00f1o; y que los m\u00e9dicos y cirujanos espa\u00f1oles al leerla no hagan una diseccion tan minuciosa de sus partes, que si estas tienen alguna belleza la vayan destruyendo al ir profundizando con su escalpelo mental. Tengan presente al intentarlo, ademas de las razones ya dichas, que es lo primero que sale de mi tierna pluma, y que como dice el sabio m\u00e9dico espa\u00f1ol Morejon<\/strong>, \u00abToda obra que por primera vez sale de las manos del hombre, carece necesariamente de perfeccion.\u00bb<\/em><\/p>\n

Nueve a\u00f1os m\u00e1s tarde en 1852 se realiza otra edici\u00f3n del mismo texto. Se trata de los\u00a0Pron\u00f3sticos de Hip\u00f3crates<\/strong>\u00a0<\/a>traducidos y comentados en prosa por\u00a0Don Mariano Gonz\u00e1lez de Samano<\/strong>, y puestos en verso castellano por\u00a0Don Ricardo L\u00f3pez Arcilla<\/strong>, (que en esta edici\u00f3n aparece ya como licenciado en Medicina y Cirug\u00eda por la universidad de Madrid), editados en la Imprenta de Luis Tasso en Barcelona en 1852. Fij\u00e9monos en lo tard\u00edo de su aparici\u00f3n y la clara intenci\u00f3n de uso de los Pron\u00f3sticos<\/strong> a\u00fan como libro \u00abvivo\u00bb de texto; m\u00e1s que como parte de la historia de la Medicina.<\/p>\n

Se trata de una edici\u00f3n en que aparecen tres textos: primeramente en lat\u00edn; despu\u00e9s, la versi\u00f3n en castellano de\u00a0Gonz\u00e1lez de\u00a0<\/strong>Samano<\/strong>\u00a0y seguidamente el texto po\u00e9tico de\u00a0Arcilla<\/strong>; finalizando con\u00a0<\/strong>unos comentarios explicativos, tambi\u00e9n, de Gonz\u00e1lez de\u00a0<\/strong>Samano, <\/strong>que era, a la saz\u00f3n,\u00a0<\/strong>\u00a0doctor en Medicina y catedr\u00e1tico de la universidad de Valladolid. (Ver Nota 2<\/strong>).<\/p>\n

 <\/p>\n

Sobre\u00a0Ricardo L\u00f3pez Arcilla<\/strong><\/p>\n

Poco sabemos de\u00a0<\/strong>Ricardo L\u00f3pez Arcilla<\/strong>, salvo su titulaci\u00f3n en los a\u00f1os de las ediciones de sus libros y, tambi\u00e9n por \u00e9stas, que era redactor y colaborador en varias revistas cient\u00edficas y literarias, especialmente en El Divino Vall\u00e9s<\/strong>, peri\u00f3dico semanal de contenido m\u00e9dico editado en Barcelona de 1849 a 1855; cuyo nombre alude al doctor renacentista Francisco Vall\u00e9s<\/strong><\/a> – conocido como el \u00abDivino Vall\u00e9s\u00bb<\/strong> – medico personal que fue del rey Felipe II<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Fue autor, asimismo, del libro de poemas\u00a0Ensayos po\u00e9ticos<\/a>\u00a0<\/strong>, editado en Toro en 1860 en la imprenta Tom\u00e1s de la Calzada<\/strong>. De los suscriptores que figuran al final del libro, se deduce que\u00a0Ricardo L\u00f3pez Arcilla\u00a0<\/strong>debi\u00f3 ejercer varios a\u00f1os su profesi\u00f3n en Toro. Asimismo se tienen noticias del abandono de Ricardo L\u00f3pez Arcilla<\/strong>, medico de Toro, de la Sociedad Home\u00f3p\u00e1tica de Madrid, junto al doctor Jos\u00e9 Sebasti\u00e1n Coll<\/strong><\/a>, que fue presidente de la misma un tiempo y m\u00e9dico titular en Toro. Es posible, asimismo, que tuviera una relaci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s intensa con esa ciudad de la que su hermano Patricio<\/strong>, farmac\u00e9utico y al que est\u00e1n dedicado el libro de Ensayos po\u00e9ticos<\/strong>, fue alcalde de esta localidad.<\/p>\n

Por \u00faltimo es, sin duda, el autor de la obra de teatro de t\u00edtulo\u00a0El m\u00e9dico de un monarca<\/strong><\/a>, \u00a0\u00abdrama en cuatro actos y en verso para representarse en Madrid el a\u00f1o de 1851\u00bb<\/em>; que est\u00e1 dedicada a su hermano Patricio L\u00f3pez Arcilla<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Notas y enlaces<\/strong><\/em><\/p>\n

1.\u00a0<\/strong><\/strong>En el art\u00edculo\u00a0Un Hip\u00f3crates olvidado: las traducciones castellanas\u00a0de Donaciano Mart\u00ednez V\u00e9lez<\/strong><\/a>, escrito en la revista Cronos<\/strong> por Luis Garc\u00eda Ballester<\/strong>, se ofrece una panor\u00e1mica de las traducciones de las diferentes obras de Hip\u00f3crates as\u00ed como del problema de su vigencia en la medicina espa\u00f1ola del siglo XIX. Su entronizaci\u00f3n en los planes de estudio \u00a0en los a\u00f1os que siguieron a la guerra de la Independencia con el nefasto reinado de Fernando VII y su lenta p\u00e9rdida de vigencia con el progresivo y dif\u00edcil afianzamiento del positivismo naturalista y el m\u00e9todo cient\u00edfico en Espa\u00f1a.<\/em><\/p>\n

2.\u00a0<\/strong>Se ha enlazado \u00a0a la visualizaci\u00f3n completa del\u00a0libro en Play.google.com.\u00a0<\/em>\u00a0<\/em>El texto Sobre la convulsi\u00f3n<\/strong>, que hemos seleccionado para poes\u00eda y ciencia<\/strong> es la versi\u00f3n en verso del p\u00e1rrafo 35 del libro tercero (Pgs. 273-276). La Conclusi\u00f3n\u00a0<\/strong>seleccionada es la versi\u00f3n en verso del p\u00e1rrafo 38, tambi\u00e9n, del libro tercero (Pgs. 278-279).<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Enlace a Pron\u00f3sticos de Hip\u00f3crates de Ricardo L\u00f3pez Arcilla en poes\u00eda y ciencia A lo largo del siglo XIX fue desarroll\u00e1ndose paulatinamente la profesi\u00f3n m\u00e9dica tal y como la conocemos en la actualidad. El positivismo y la experimentaci\u00f3n, junto con los sucesivos descubrimientos en Fisiolog\u00eda, Biolog\u00eda y otras ciencias, se fueron abriendo paso, poco a poco, frente a concepciones, creencias y pr\u00e1cticas que se ven\u00edan arrastrando desde la edad media y el renacimiento. No es extra\u00f1a, teniendo en cuenta la historia de nuestro pa\u00eds, la vigencia de tratados como los \u00a0Aforismos y pron\u00f3sticos de Hip\u00f3crates, que constitu\u00edan uno de los\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":193,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[1],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87527"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/193"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87527"}],"version-history":[{"count":41,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87527\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":87574,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87527\/revisions\/87574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/CienciayPoesia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}