![\"Honthorst,](\"http:\/\/iulce.files.wordpress.com\/2008\/11\/670px-gerrit_van_honthorst_-_het_concert2.jpg\" "\\"670px-gerrit_van_honthorst_-_het_concert2\\"")
<\/a>Por Mar\u00eda Gonjal.\u00a0<\/h6>\nUniversidad Aut\u00f3noma de Madrid<\/h6>\ninfo@iulce.es<\/span><\/a><\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\nEn una sociedad que desde hace tiempo tiende a la globalizaci\u00f3n generalizada no resulta extra\u00f1o encontrar propuestas, tan sugerentes, como la que se present\u00f3 en el I Seminario Interdisciplinar organizado por el Departamento Interfacultativo de M\u00fasica de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid.<\/span><\/h6>\nLos pasados d\u00edas 30 y 31 de octubre, en el sal\u00f3n de actos de la Facultad de Formaci\u00f3n de Profesorado y Educaci\u00f3n de dicha universidad, se reunieron diversos especialistas de reconocido prestigio para mostrarnos, bajo el t\u00edtulo M\u00fasica y Cultura en la Corte de los Austrias. Planteamientos Metodol\u00f3gicos, un nuevo enfoque con el que abordar en la actualidad nuestras investigaciones musicol\u00f3gicas. \u00c9ste se basa en el acercamiento de distintas disciplinas tal como propone la moderna metodolog\u00eda historiogr\u00e1fica para los estudios de Corte.<\/span><\/h6>\nLas sesiones de trabajo se inauguraron con las exposiciones del profesor Jos\u00e9 Mart\u00ednez Mill\u00e1n, catedr\u00e1tico de Historia Moderna de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d y coordinador del proyecto S\u00f3lo Madrid es Corte, dentro de cuyos resultados se encuentra enmarcado este seminario; y de la profesora Bego\u00f1a Lolo, catedr\u00e1tica de Musicolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, igualmente miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d, y directora del grupo de investigaci\u00f3n M\u00fasica y Cultura en tiempos de los Borbones que participa en el proyecto anteriormente citado. Ambas intervenciones coincid\u00edan en la idea de que para alcanzar un verdadero y profundo conocimiento de un elemento hay que mirarlo siempre a trav\u00e9s de la totalidad de perspectivas que \u00e9ste ofrece. Se\u00f1alaron que en el caso de la m\u00fasica cortesana en tiempos de los Austrias \u00e9sta era una actividad pol\u00edtica que serv\u00eda de indicador del poder del rey y de ah\u00ed que un historiador no pueda desmerecer la parcela musical, igual que para un music\u00f3logo no es posible eludir el contexto hist\u00f3rico que rodea un estilo, una obra o un compositor determinado. La m\u00fasica, al fin y al cabo, es parte fundamental de la Cultura y de la Historia.<\/span><\/h6>\nDespu\u00e9s del descanso pudimos escuchar a Antonio Rey, Catedr\u00e1tico de Literatura de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, y Albert Recasens, director art\u00edstico de la Grande Chapelle, quienes presentar\u00edan dos ejemplos de trabajo llevados a cabo bajo la misma mirada integral. Rey se acerc\u00f3 al teatro cortesano y nos habl\u00f3 de los autos sacramentales de Calder\u00f3n de la Barca, cuya creaci\u00f3n coincidi\u00f3 con el momento en el que el monarca, Felipe IV, sufri\u00f3 una crisis que, quiz\u00e1 podr\u00edamos decir, se vio reflejada en el mismo dramaturgo. Recasens se centr\u00f3 en el caso concreto de El lirio y la azucena, auto del propio Calder\u00f3n y al que puso m\u00fasica el compositor Jos\u00e9 Peyro. El joven director nos explic\u00f3 cu\u00e1les hab\u00edan sido algunos de los problemas a los que hab\u00edan tenido que hacer frente para su recuperaci\u00f3n y c\u00f3mo se buscaron soluciones. El primer handicap que encontraron fue el de la elecci\u00f3n del propio auto sacramental, jugando un papel primordial para la decisi\u00f3n final el peso de la base hist\u00f3rica que \u00e9ste pose\u00eda. Pero tambi\u00e9n coment\u00f3 que hubo que resolver asuntos como las danzas que se pondr\u00edan en escena o la m\u00fasica incidental, la instrumentaci\u00f3n e incluso la indumentaria que utilizar\u00edan los personajes.<\/span><\/h6>\n\n
info@iulce.es<\/span><\/a><\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\nEn una sociedad que desde hace tiempo tiende a la globalizaci\u00f3n generalizada no resulta extra\u00f1o encontrar propuestas, tan sugerentes, como la que se present\u00f3 en el I Seminario Interdisciplinar organizado por el Departamento Interfacultativo de M\u00fasica de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid.<\/span><\/h6>\nLos pasados d\u00edas 30 y 31 de octubre, en el sal\u00f3n de actos de la Facultad de Formaci\u00f3n de Profesorado y Educaci\u00f3n de dicha universidad, se reunieron diversos especialistas de reconocido prestigio para mostrarnos, bajo el t\u00edtulo M\u00fasica y Cultura en la Corte de los Austrias. Planteamientos Metodol\u00f3gicos, un nuevo enfoque con el que abordar en la actualidad nuestras investigaciones musicol\u00f3gicas. \u00c9ste se basa en el acercamiento de distintas disciplinas tal como propone la moderna metodolog\u00eda historiogr\u00e1fica para los estudios de Corte.<\/span><\/h6>\nLas sesiones de trabajo se inauguraron con las exposiciones del profesor Jos\u00e9 Mart\u00ednez Mill\u00e1n, catedr\u00e1tico de Historia Moderna de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d y coordinador del proyecto S\u00f3lo Madrid es Corte, dentro de cuyos resultados se encuentra enmarcado este seminario; y de la profesora Bego\u00f1a Lolo, catedr\u00e1tica de Musicolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, igualmente miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d, y directora del grupo de investigaci\u00f3n M\u00fasica y Cultura en tiempos de los Borbones que participa en el proyecto anteriormente citado. Ambas intervenciones coincid\u00edan en la idea de que para alcanzar un verdadero y profundo conocimiento de un elemento hay que mirarlo siempre a trav\u00e9s de la totalidad de perspectivas que \u00e9ste ofrece. Se\u00f1alaron que en el caso de la m\u00fasica cortesana en tiempos de los Austrias \u00e9sta era una actividad pol\u00edtica que serv\u00eda de indicador del poder del rey y de ah\u00ed que un historiador no pueda desmerecer la parcela musical, igual que para un music\u00f3logo no es posible eludir el contexto hist\u00f3rico que rodea un estilo, una obra o un compositor determinado. La m\u00fasica, al fin y al cabo, es parte fundamental de la Cultura y de la Historia.<\/span><\/h6>\nDespu\u00e9s del descanso pudimos escuchar a Antonio Rey, Catedr\u00e1tico de Literatura de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, y Albert Recasens, director art\u00edstico de la Grande Chapelle, quienes presentar\u00edan dos ejemplos de trabajo llevados a cabo bajo la misma mirada integral. Rey se acerc\u00f3 al teatro cortesano y nos habl\u00f3 de los autos sacramentales de Calder\u00f3n de la Barca, cuya creaci\u00f3n coincidi\u00f3 con el momento en el que el monarca, Felipe IV, sufri\u00f3 una crisis que, quiz\u00e1 podr\u00edamos decir, se vio reflejada en el mismo dramaturgo. Recasens se centr\u00f3 en el caso concreto de El lirio y la azucena, auto del propio Calder\u00f3n y al que puso m\u00fasica el compositor Jos\u00e9 Peyro. El joven director nos explic\u00f3 cu\u00e1les hab\u00edan sido algunos de los problemas a los que hab\u00edan tenido que hacer frente para su recuperaci\u00f3n y c\u00f3mo se buscaron soluciones. El primer handicap que encontraron fue el de la elecci\u00f3n del propio auto sacramental, jugando un papel primordial para la decisi\u00f3n final el peso de la base hist\u00f3rica que \u00e9ste pose\u00eda. Pero tambi\u00e9n coment\u00f3 que hubo que resolver asuntos como las danzas que se pondr\u00edan en escena o la m\u00fasica incidental, la instrumentaci\u00f3n e incluso la indumentaria que utilizar\u00edan los personajes.<\/span><\/h6>\n\n
<\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\n<\/h6>\nEn una sociedad que desde hace tiempo tiende a la globalizaci\u00f3n generalizada no resulta extra\u00f1o encontrar propuestas, tan sugerentes, como la que se present\u00f3 en el I Seminario Interdisciplinar organizado por el Departamento Interfacultativo de M\u00fasica de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid.<\/span><\/h6>\nLos pasados d\u00edas 30 y 31 de octubre, en el sal\u00f3n de actos de la Facultad de Formaci\u00f3n de Profesorado y Educaci\u00f3n de dicha universidad, se reunieron diversos especialistas de reconocido prestigio para mostrarnos, bajo el t\u00edtulo M\u00fasica y Cultura en la Corte de los Austrias. Planteamientos Metodol\u00f3gicos, un nuevo enfoque con el que abordar en la actualidad nuestras investigaciones musicol\u00f3gicas. \u00c9ste se basa en el acercamiento de distintas disciplinas tal como propone la moderna metodolog\u00eda historiogr\u00e1fica para los estudios de Corte.<\/span><\/h6>\nLas sesiones de trabajo se inauguraron con las exposiciones del profesor Jos\u00e9 Mart\u00ednez Mill\u00e1n, catedr\u00e1tico de Historia Moderna de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d y coordinador del proyecto S\u00f3lo Madrid es Corte, dentro de cuyos resultados se encuentra enmarcado este seminario; y de la profesora Bego\u00f1a Lolo, catedr\u00e1tica de Musicolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, igualmente miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d, y directora del grupo de investigaci\u00f3n M\u00fasica y Cultura en tiempos de los Borbones que participa en el proyecto anteriormente citado. Ambas intervenciones coincid\u00edan en la idea de que para alcanzar un verdadero y profundo conocimiento de un elemento hay que mirarlo siempre a trav\u00e9s de la totalidad de perspectivas que \u00e9ste ofrece. Se\u00f1alaron que en el caso de la m\u00fasica cortesana en tiempos de los Austrias \u00e9sta era una actividad pol\u00edtica que serv\u00eda de indicador del poder del rey y de ah\u00ed que un historiador no pueda desmerecer la parcela musical, igual que para un music\u00f3logo no es posible eludir el contexto hist\u00f3rico que rodea un estilo, una obra o un compositor determinado. La m\u00fasica, al fin y al cabo, es parte fundamental de la Cultura y de la Historia.<\/span><\/h6>\nDespu\u00e9s del descanso pudimos escuchar a Antonio Rey, Catedr\u00e1tico de Literatura de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, y Albert Recasens, director art\u00edstico de la Grande Chapelle, quienes presentar\u00edan dos ejemplos de trabajo llevados a cabo bajo la misma mirada integral. Rey se acerc\u00f3 al teatro cortesano y nos habl\u00f3 de los autos sacramentales de Calder\u00f3n de la Barca, cuya creaci\u00f3n coincidi\u00f3 con el momento en el que el monarca, Felipe IV, sufri\u00f3 una crisis que, quiz\u00e1 podr\u00edamos decir, se vio reflejada en el mismo dramaturgo. Recasens se centr\u00f3 en el caso concreto de El lirio y la azucena, auto del propio Calder\u00f3n y al que puso m\u00fasica el compositor Jos\u00e9 Peyro. El joven director nos explic\u00f3 cu\u00e1les hab\u00edan sido algunos de los problemas a los que hab\u00edan tenido que hacer frente para su recuperaci\u00f3n y c\u00f3mo se buscaron soluciones. El primer handicap que encontraron fue el de la elecci\u00f3n del propio auto sacramental, jugando un papel primordial para la decisi\u00f3n final el peso de la base hist\u00f3rica que \u00e9ste pose\u00eda. Pero tambi\u00e9n coment\u00f3 que hubo que resolver asuntos como las danzas que se pondr\u00edan en escena o la m\u00fasica incidental, la instrumentaci\u00f3n e incluso la indumentaria que utilizar\u00edan los personajes.<\/span><\/h6>\n\n
<\/h6>\n<\/h6>\nEn una sociedad que desde hace tiempo tiende a la globalizaci\u00f3n generalizada no resulta extra\u00f1o encontrar propuestas, tan sugerentes, como la que se present\u00f3 en el I Seminario Interdisciplinar organizado por el Departamento Interfacultativo de M\u00fasica de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid.<\/span><\/h6>\nLos pasados d\u00edas 30 y 31 de octubre, en el sal\u00f3n de actos de la Facultad de Formaci\u00f3n de Profesorado y Educaci\u00f3n de dicha universidad, se reunieron diversos especialistas de reconocido prestigio para mostrarnos, bajo el t\u00edtulo M\u00fasica y Cultura en la Corte de los Austrias. Planteamientos Metodol\u00f3gicos, un nuevo enfoque con el que abordar en la actualidad nuestras investigaciones musicol\u00f3gicas. \u00c9ste se basa en el acercamiento de distintas disciplinas tal como propone la moderna metodolog\u00eda historiogr\u00e1fica para los estudios de Corte.<\/span><\/h6>\nLas sesiones de trabajo se inauguraron con las exposiciones del profesor Jos\u00e9 Mart\u00ednez Mill\u00e1n, catedr\u00e1tico de Historia Moderna de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d y coordinador del proyecto S\u00f3lo Madrid es Corte, dentro de cuyos resultados se encuentra enmarcado este seminario; y de la profesora Bego\u00f1a Lolo, catedr\u00e1tica de Musicolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, igualmente miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d, y directora del grupo de investigaci\u00f3n M\u00fasica y Cultura en tiempos de los Borbones que participa en el proyecto anteriormente citado. Ambas intervenciones coincid\u00edan en la idea de que para alcanzar un verdadero y profundo conocimiento de un elemento hay que mirarlo siempre a trav\u00e9s de la totalidad de perspectivas que \u00e9ste ofrece. Se\u00f1alaron que en el caso de la m\u00fasica cortesana en tiempos de los Austrias \u00e9sta era una actividad pol\u00edtica que serv\u00eda de indicador del poder del rey y de ah\u00ed que un historiador no pueda desmerecer la parcela musical, igual que para un music\u00f3logo no es posible eludir el contexto hist\u00f3rico que rodea un estilo, una obra o un compositor determinado. La m\u00fasica, al fin y al cabo, es parte fundamental de la Cultura y de la Historia.<\/span><\/h6>\nDespu\u00e9s del descanso pudimos escuchar a Antonio Rey, Catedr\u00e1tico de Literatura de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, y Albert Recasens, director art\u00edstico de la Grande Chapelle, quienes presentar\u00edan dos ejemplos de trabajo llevados a cabo bajo la misma mirada integral. Rey se acerc\u00f3 al teatro cortesano y nos habl\u00f3 de los autos sacramentales de Calder\u00f3n de la Barca, cuya creaci\u00f3n coincidi\u00f3 con el momento en el que el monarca, Felipe IV, sufri\u00f3 una crisis que, quiz\u00e1 podr\u00edamos decir, se vio reflejada en el mismo dramaturgo. Recasens se centr\u00f3 en el caso concreto de El lirio y la azucena, auto del propio Calder\u00f3n y al que puso m\u00fasica el compositor Jos\u00e9 Peyro. El joven director nos explic\u00f3 cu\u00e1les hab\u00edan sido algunos de los problemas a los que hab\u00edan tenido que hacer frente para su recuperaci\u00f3n y c\u00f3mo se buscaron soluciones. El primer handicap que encontraron fue el de la elecci\u00f3n del propio auto sacramental, jugando un papel primordial para la decisi\u00f3n final el peso de la base hist\u00f3rica que \u00e9ste pose\u00eda. Pero tambi\u00e9n coment\u00f3 que hubo que resolver asuntos como las danzas que se pondr\u00edan en escena o la m\u00fasica incidental, la instrumentaci\u00f3n e incluso la indumentaria que utilizar\u00edan los personajes.<\/span><\/h6>\n\n
En una sociedad que desde hace tiempo tiende a la globalizaci\u00f3n generalizada no resulta extra\u00f1o encontrar propuestas, tan sugerentes, como la que se present\u00f3 en el I Seminario Interdisciplinar organizado por el Departamento Interfacultativo de M\u00fasica de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid.<\/span><\/h6>\nLos pasados d\u00edas 30 y 31 de octubre, en el sal\u00f3n de actos de la Facultad de Formaci\u00f3n de Profesorado y Educaci\u00f3n de dicha universidad, se reunieron diversos especialistas de reconocido prestigio para mostrarnos, bajo el t\u00edtulo M\u00fasica y Cultura en la Corte de los Austrias. Planteamientos Metodol\u00f3gicos, un nuevo enfoque con el que abordar en la actualidad nuestras investigaciones musicol\u00f3gicas. \u00c9ste se basa en el acercamiento de distintas disciplinas tal como propone la moderna metodolog\u00eda historiogr\u00e1fica para los estudios de Corte.<\/span><\/h6>\nLas sesiones de trabajo se inauguraron con las exposiciones del profesor Jos\u00e9 Mart\u00ednez Mill\u00e1n, catedr\u00e1tico de Historia Moderna de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d y coordinador del proyecto S\u00f3lo Madrid es Corte, dentro de cuyos resultados se encuentra enmarcado este seminario; y de la profesora Bego\u00f1a Lolo, catedr\u00e1tica de Musicolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, igualmente miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d, y directora del grupo de investigaci\u00f3n M\u00fasica y Cultura en tiempos de los Borbones que participa en el proyecto anteriormente citado. Ambas intervenciones coincid\u00edan en la idea de que para alcanzar un verdadero y profundo conocimiento de un elemento hay que mirarlo siempre a trav\u00e9s de la totalidad de perspectivas que \u00e9ste ofrece. Se\u00f1alaron que en el caso de la m\u00fasica cortesana en tiempos de los Austrias \u00e9sta era una actividad pol\u00edtica que serv\u00eda de indicador del poder del rey y de ah\u00ed que un historiador no pueda desmerecer la parcela musical, igual que para un music\u00f3logo no es posible eludir el contexto hist\u00f3rico que rodea un estilo, una obra o un compositor determinado. La m\u00fasica, al fin y al cabo, es parte fundamental de la Cultura y de la Historia.<\/span><\/h6>\nDespu\u00e9s del descanso pudimos escuchar a Antonio Rey, Catedr\u00e1tico de Literatura de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, y Albert Recasens, director art\u00edstico de la Grande Chapelle, quienes presentar\u00edan dos ejemplos de trabajo llevados a cabo bajo la misma mirada integral. Rey se acerc\u00f3 al teatro cortesano y nos habl\u00f3 de los autos sacramentales de Calder\u00f3n de la Barca, cuya creaci\u00f3n coincidi\u00f3 con el momento en el que el monarca, Felipe IV, sufri\u00f3 una crisis que, quiz\u00e1 podr\u00edamos decir, se vio reflejada en el mismo dramaturgo. Recasens se centr\u00f3 en el caso concreto de El lirio y la azucena, auto del propio Calder\u00f3n y al que puso m\u00fasica el compositor Jos\u00e9 Peyro. El joven director nos explic\u00f3 cu\u00e1les hab\u00edan sido algunos de los problemas a los que hab\u00edan tenido que hacer frente para su recuperaci\u00f3n y c\u00f3mo se buscaron soluciones. El primer handicap que encontraron fue el de la elecci\u00f3n del propio auto sacramental, jugando un papel primordial para la decisi\u00f3n final el peso de la base hist\u00f3rica que \u00e9ste pose\u00eda. Pero tambi\u00e9n coment\u00f3 que hubo que resolver asuntos como las danzas que se pondr\u00edan en escena o la m\u00fasica incidental, la instrumentaci\u00f3n e incluso la indumentaria que utilizar\u00edan los personajes.<\/span><\/h6>\n\n
Las sesiones de trabajo se inauguraron con las exposiciones del profesor Jos\u00e9 Mart\u00ednez Mill\u00e1n, catedr\u00e1tico de Historia Moderna de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d y coordinador del proyecto S\u00f3lo Madrid es Corte, dentro de cuyos resultados se encuentra enmarcado este seminario; y de la profesora Bego\u00f1a Lolo, catedr\u00e1tica de Musicolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, igualmente miembro del Consejo de direcci\u00f3n del Instituto Universitario \u201cLa Corte en Europa\u201d, y directora del grupo de investigaci\u00f3n M\u00fasica y Cultura en tiempos de los Borbones que participa en el proyecto anteriormente citado. Ambas intervenciones coincid\u00edan en la idea de que para alcanzar un verdadero y profundo conocimiento de un elemento hay que mirarlo siempre a trav\u00e9s de la totalidad de perspectivas que \u00e9ste ofrece. Se\u00f1alaron que en el caso de la m\u00fasica cortesana en tiempos de los Austrias \u00e9sta era una actividad pol\u00edtica que serv\u00eda de indicador del poder del rey y de ah\u00ed que un historiador no pueda desmerecer la parcela musical, igual que para un music\u00f3logo no es posible eludir el contexto hist\u00f3rico que rodea un estilo, una obra o un compositor determinado. La m\u00fasica, al fin y al cabo, es parte fundamental de la Cultura y de la Historia.<\/span><\/h6>\nDespu\u00e9s del descanso pudimos escuchar a Antonio Rey, Catedr\u00e1tico de Literatura de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, y Albert Recasens, director art\u00edstico de la Grande Chapelle, quienes presentar\u00edan dos ejemplos de trabajo llevados a cabo bajo la misma mirada integral. Rey se acerc\u00f3 al teatro cortesano y nos habl\u00f3 de los autos sacramentales de Calder\u00f3n de la Barca, cuya creaci\u00f3n coincidi\u00f3 con el momento en el que el monarca, Felipe IV, sufri\u00f3 una crisis que, quiz\u00e1 podr\u00edamos decir, se vio reflejada en el mismo dramaturgo. Recasens se centr\u00f3 en el caso concreto de El lirio y la azucena, auto del propio Calder\u00f3n y al que puso m\u00fasica el compositor Jos\u00e9 Peyro. El joven director nos explic\u00f3 cu\u00e1les hab\u00edan sido algunos de los problemas a los que hab\u00edan tenido que hacer frente para su recuperaci\u00f3n y c\u00f3mo se buscaron soluciones. El primer handicap que encontraron fue el de la elecci\u00f3n del propio auto sacramental, jugando un papel primordial para la decisi\u00f3n final el peso de la base hist\u00f3rica que \u00e9ste pose\u00eda. Pero tambi\u00e9n coment\u00f3 que hubo que resolver asuntos como las danzas que se pondr\u00edan en escena o la m\u00fasica incidental, la instrumentaci\u00f3n e incluso la indumentaria que utilizar\u00edan los personajes.<\/span><\/h6>\n\n
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