{"id":131093,"date":"2010-12-16T12:30:41","date_gmt":"2010-12-16T11:30:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/?p=131093"},"modified":"2010-12-16T13:05:51","modified_gmt":"2010-12-16T12:05:51","slug":"el-peso-de-la-purpura-el-cardenal-richelieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/2010\/12\/16\/131093","title":{"rendered":"El peso de la p\u00farpura, el cardenal Richelieu"},"content":{"rendered":"<p><strong>por Javier G\u00f3mez D\u00edaz<\/strong><\/p>\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<figure id=\"attachment_131095\" aria-describedby=\"caption-attachment-131095\" style=\"width: 189px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-131095\" title=\"richelieu243\" src=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2010\/12\/richelieu2431-189x300.jpg\" alt=\"Robert J. KNECHT: Richelieu. Madrid: Biblioteca Nueva, 2009, 281 pp.\" width=\"189\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2010\/12\/richelieu2431-189x300.jpg 189w, https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2010\/12\/richelieu2431.jpg 450w\" sizes=\"(max-width: 189px) 100vw, 189px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-131095\" class=\"wp-caption-text\">Robert J. KNECHT: Richelieu. Madrid: Biblioteca Nueva, 2009, 281 pp.<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">El valimiento fue un fen\u00f3meno europeo y su estudio constituye un tema de gran importancia para el conocimiento del arte de gobernar en el siglo XVII, por lo que resulta ser uno de los ejes alrededor de los que gira el inter\u00e9s de los historiadores interesados por la pol\u00edtica en la Edad Moderna. En el \u00e1mbito hispano cabe mencionar los trabajos de Antonio Feros, Bernardo Garc\u00eda o Antonio Escudero, cuyo modelo anal\u00edtico se constituy\u00f3 hace varias d\u00e9cadas enmarcando la obra m\u00e1s representativa de este g\u00e9nero, la biograf\u00eda del conde duque de Olivares escrita por John H. Elliott. La aportaci\u00f3n del hispanista brit\u00e1nico a la historiograf\u00eda sobre los validos tuvo como rasgo m\u00e1s interesante su consideraci\u00f3n del fen\u00f3meno m\u00e1s all\u00e1 de la singularidad espa\u00f1ola mostrando su dimensi\u00f3n europea, su car\u00e1cter esencial como problema de la pol\u00edtica del Antiguo R\u00e9gimen, de ah\u00ed su estudio comparativo entre Olivares y Richelieu, los dos grandes ministros de las monarqu\u00edas con m\u00e1s peso en la Europa del Siglo XVII.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fruto del inter\u00e9s que despertaron estos estudios entre los historiadores de la Europa Moderna cabe recordar la obra colectiva dirigida por Elliott y por J. Brockliss que extend\u00eda la comparaci\u00f3n a todo el conjunto de las monarqu\u00edas europeas y, dentro de este ambiente de inter\u00e9s por estos poderosos ministros hemos de situar la reciente traducci\u00f3n de la obra de R.J. Knecht que aqu\u00ed rese\u00f1amos. Armand-Jean du Plessis, m\u00e1s conocido por Cardenal Richelieu fue una de las grandes personalidades pol\u00edticas del siglo XVII. Valido del monarca franc\u00e9s, Luis XIII, su figura no dejaba lugar a la indiferencia. Tanto sus contempor\u00e1neos, como m\u00e1s tarde novelistas e historiadores han hecho de \u00e9l un hito en la Historia de Francia, confiri\u00e9ndole un doble car\u00e1cter, que situ\u00f3 al cardenal bajo una valoraci\u00f3n ambigua: por un lado ha sido objeto de duras cr\u00edticas en cuanto a su forma de ejercer el gobierno (recordemos la imagen del cardenal que nos ofrece Alfred de Vigny en <em>\u201cCinq-Mars\u201d<\/em> o Alexandre Dumas en <em>\u201cLos tres mosqueteros\u201d<\/em>); por otro sus pol\u00edticas y logros marcar\u00e1n y posicionar\u00e1n nuevamente a Francia como la gran potencia que puso fin a la hegemon\u00eda de los Habsburgo en Europa. Entre cr\u00edticas y halagos (en un sentido narrativo que recuerda muchas veces a Elliott), Knecht nos presenta una obra biogr\u00e1fica que se desmarca de estas visiones tradicionales, esforz\u00e1ndose por mostrar a Richelieu en su propio contexto, alejado de valoraciones preconcebidas. Describe el camino que le lleva a la posici\u00f3n de Ministro del monarca, su tr\u00e1nsito desde el grupo de la Reina madre y de su privado Concini hasta el polo opuesto de la Corte. Su idea de fortalecimiento de la Corona ligada a sus estrategias para asegurarse su supervivencia pol\u00edtica situando a los miembros de sus redes personales (clientes, familiares y partidarios) en de cargos y puestos de responsabilidad, manipulando la distribuci\u00f3n de la <em>gracia real<\/em>, principal mecanismo de incorporaci\u00f3n de las elites y otros grupos al poder.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El libro est\u00e1 estructurado en doce cap\u00edtulos en los que se van alternando los distintos aspectos de su vida como de su acci\u00f3n de gobierno. Mientras los primeros est\u00e1n orientados a su ascenso y ejercicio del poder, el resto va destacando diferentes facetas de su acci\u00f3n de gobierno: guerra, propaganda y artes, hugonotes&#8230; As\u00ed pues, la forma de redacci\u00f3n se adapta a cada cap\u00edtulo, con amenidad, mostrando un gran oficio narrativo, muy com\u00fan a los historiadores brit\u00e1nicos. Es de notable inter\u00e9s el\u00a0 paso de Richelieu por la Corte de la Regente Mar\u00eda de M\u00e9dicis como cliente de Concini, se trata de la etapa menos conocida de su biograf\u00eda, crucial en su camino a la Corte de Luis XIII, pues su condici\u00f3n de hijo menor conllev\u00f3 que su educaci\u00f3n fuera orientada en principio al mundo militar, pero los avatares y decisiones familiares en torno a la posesi\u00f3n del obispado de Lu\u00e7on, hizo que su formaci\u00f3n fuera redirigida a la carrera eclesi\u00e1stica. Desde que el 29 de abril de 1624 entrase a formar parte del <em>Conseil\u00a0 d\u2019en haut <\/em>desarroll\u00f3 con gran habilidad su estrategia de poder hasta monopolizar el gobierno con el benepl\u00e1cito del monarca. Algunos rasgos de esta estrategia nos son familiares: Desde su cargo ampli\u00f3 su patrimonio y propiedades, dispens\u00f3 honores, cargos y t\u00edtulos entre sus clientes, familiares y amigos. Contemplamos como Richelieu pas\u00f3 de haber sido una criatura de Concini a primer ministro del monarca. En el tercer cap\u00edtulo, que arranca con la Jornada de los Enga\u00f1os en 1629, nos encontramos con un Richelieu que se va desvincular definitivamente del grupo de la Reina madre, olvidando su pasado en aras de su ambici\u00f3n y de sus ideas de gobierno: refuerzo del poder real y restauraci\u00f3n de la grandeza de la dinast\u00eda mediante una decidida pol\u00edtica exterior anti Habsburgo. Unas l\u00edneas que se prolongar\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de su muerte en diciembre de 1642 y cuyos frutos se recogeran despues de 1659 cuando Espa\u00f1a firme la paz y se humille ante la potencia francesa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Knecht es un historiador brit\u00e1nico de la vieja escuela whig, nos conduce en su relato a trav\u00e9s de un largo recorrido sobre los puntos fundamentales de la construcci\u00f3n del Estado en el sentido concedido por la historiograf\u00eda institucionalista cl\u00e1sica (sociedad, econom\u00eda, pol\u00edtica interior y exterior, arte, cultura y propaganda), sin embargo muestra las insuficiencias de este modelo y propone o abre (como hiciera Elliott en el caso espa\u00f1ol) v\u00edas de aproximaci\u00f3n distintas invitando a acercarse y analizar el mundo de la Corte. Si bien es verdad que se aprecia una divisi\u00f3n tendente a la tradicional divisi\u00f3n en campos de estudio: pol\u00edtica (interior y exterior), econom\u00eda, sociedad, religi\u00f3n, teor\u00eda pol\u00edtica (absolutismo) y arte y cultura (incluyendo de forma muy apropiada la propaganda). Lo cortesano aflora, por ejemplo, en su an\u00e1lisis de la alta nobleza francesa en relaci\u00f3n con el Cardenal y la Corona, tanto en las propuestas que se intentaron llevar a cabo como las resistencias, sirvi\u00e9ndose de casos puntuales como la prohibici\u00f3n de los duelos, la revuelta de Gast\u00f3n de Orleans o la conspiraci\u00f3n de Cinq-Mars.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Llegados a este punto Knecht se adentra en uno de los grandes debates historiogr\u00e1ficos de forma breve: la cuesti\u00f3n del absolutismo. Con este cap\u00edtulo, el autor plantea el problema de los l\u00edmites de la autoridad real, entendida como la autoridad central del Estado pero limitada por la tradici\u00f3n y los Parlamentos, as\u00ed se\u00f1ala las dificultades para introducir reformas o novedades como la venta de oficios o la implantaci\u00f3n de los <em>intendants.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Est\u00e1 claro que en los cap\u00edtulos tem\u00e1ticos, especialmente en los de car\u00e1cter pol\u00edtico, no resiste la tentaci\u00f3n de identificar una especie de trinidad, Richelieu-Francia-Estado, lo cual nos muestra una l\u00ednea historiogr\u00e1fica centrada en rastrear los or\u00edgenes del Estado franc\u00e9s, valorando a Richelieu como uno de sus art\u00edfices, al menos por poner las primeras piedras de sus cimientos. Este planteamiento puede dar al libro un car\u00e1cter presentista, pero en general, desde los cap\u00edtulos m\u00e1s biogr\u00e1ficos hasta los m\u00e1s centrados en peque\u00f1os detalles, esta obra pone de manifiesto numerosos aspectos de diferentes \u00e1mbitos convirti\u00e9ndose por ello en una obra necesaria para todo lector de lengua espa\u00f1ola que necesite o desee conocer los rasgos b\u00e1sicos de la Historia de Francia en la primera mitad del Siglo XVII.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">_______________________<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>C\u00f3mo citar esta rese\u00f1a:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">G\u00d3MEZ D\u00cdAZ, Javier: \u201cEl peso de la p\u00farpura, el cardenal Richelieu\u201d, en <em>Librosdelacorte.es<\/em>, N\u00fam. 2, A\u00f1o 2, oto\u00f1o-invierno, 2010, ISSN: 1989-6425 (<a href=\"http:\/\/www.iulce.es\/pub\/librosdelacorte02_2010.pdf\">edici\u00f3n impresa<\/a>, p. 80).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Javier G\u00f3mez D\u00edaz El valimiento fue un fen\u00f3meno europeo y su estudio constituye un tema de gran importancia para el conocimiento del arte de gobernar en el siglo XVII, por lo que resulta ser uno de los ejes alrededor de los que gira el inter\u00e9s de los historiadores interesados por la pol\u00edtica en la Edad Moderna. 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