{"id":131854,"date":"2013-11-05T15:07:41","date_gmt":"2013-11-05T14:07:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/?p=131854"},"modified":"2013-11-05T15:07:41","modified_gmt":"2013-11-05T14:07:41","slug":"congreso-internacional-la-corte-del-barroco-textos-literarios-avisos-manuales-de-corte-etiqueta-y-oratoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/2013\/11\/05\/131854","title":{"rendered":"Congreso Internacional: La Corte del Barroco. Textos literarios, avisos, manuales de corte, etiqueta y oratoria"},"content":{"rendered":"<p>ACTIVIDADES IULCE -&gt;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2013\/11\/22c02097e4438bd2f2f3fe4a6a3ab0e1_L.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-131855\" title=\"22c02097e4438bd2f2f3fe4a6a3ab0e1_L\" src=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2013\/11\/22c02097e4438bd2f2f3fe4a6a3ab0e1_L-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>\u00abCongreso Internacional: La Corte del Barroco. Textos literarios, avisos, manuales de corte, etiqueta y oratoria\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>12 y 13 de diciembre de 2013, Facultad de\u00a0<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/pages\/FilosofiaYLetras-UAM\/121271511269873?directed_target_id=0\" data-hovercard=\"\/ajax\/hovercard\/page.php?id=121271511269873&amp;extragetparams=%7B%22directed_target_id%22%3A0%7D\">FilosofiaYLetras-UAM<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\nDesde principios del siglo XVII, Madrid se convirti\u00f3 en el marco ideal de la apariencia falaz, el equ\u00edvoco y el fingimiento, lo que\u00a0origin\u00f3 el nacimiento de un nuevo g\u00e9nero literario expresamente dirigido a prevenir los riesgos que tales caracter\u00edsticas comportaban para los inadvertidos. Ejemplo de ellos es Antonio Li\u00f1\u00e1n y Verdugo en su denominada \u201cGu\u00eda y avisos de forasteros que vienen a la Corte\u201d (1620), en cuya l\u00ednea habr\u00edan de continuar \u201cLos antojos de mejor vista\u201d (h. 1623), de Fern\u00e1ndez de Ribera, \u201cEl curioso y sabio Alejandro\u201d (1634), de Salas Barbadillo y \u201cLos peligros de Madrid\u201d (1646), de Baptista Remiro de Navarra. Este g\u00e9nero habr\u00eda de desembocar en el costumbrismo madrile\u00f1o de\u00a0Juan de Zabaleta, con sus inolvidables \u201cD\u00eda de fiesta por la ma\u00f1ana\u201d (1654) y \u201cD\u00eda de fiesta por la tarde\u201d (1660) y, sobre todo, en las obras del mantuano Francisco Santos, defensor a ultranza de su ciudad, a la que define como \u2018la m\u00e1s noble y amada patria, madre de los mejores ingenios del mundo\u2019 y que es el tema\u00a0predominante de sus obras: \u201cD\u00eda y noche de Madrid\u201d, \u201cLas tarascas de Madrid\u201d, \u201cLos gigantones de Madrid\u201d, \u201cLa noche de San Juan\u201d, \u201cEl c\u00e1rdeno lirio de los campos de Atocha\u201d, \u201cEn Madrid llorando\u201d, etc. Junto a ello, obvio es decirlo, la necesidad de noticias dio origen a los \u201cAvisos\u201d de Pellicer y Tovar, Barrionuevo, etc. A la luz de lo expuesto, el objetivo que persigue este Congreso es analizar tanto las manifestaciones literarias y ret\u00f3ricas como los hechos hist\u00f3ricos que se generaron en el sistema de Corte que la monarqu\u00eda hab\u00eda configurado en la sociedad barroca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\nM\u00e1s informaci\u00f3n y programa en la web del <a href=\"http:\/\/sigecah.geo.uam.es\/iulce\/index.php\/component\/k2\/item\/52-congreso-internacional\">IULCE<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ACTIVIDADES IULCE -&gt; \u00abCongreso Internacional: La Corte del Barroco. 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