![\"\"](\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2016\/09\/seminario-inquisicion.jpg\" "\\"seminario-inquisicion\\"")
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El \u201csiglo de las luces\u201d y de la raz\u00f3n se opon\u00eda a la \u00e9poca de la religi\u00f3n. La ciencia estaba opuesta a la fe. Las Monarqu\u00edas de Espa\u00f1a y Portugal defendieron la religi\u00f3n cat\u00f3lica y mantuvieron el Santo Oficio para la defensa de la ortodoxia cat\u00f3lica.<\/strong>\u00a0Se produjo as\u00ed una equivalencia de diversos t\u00e9rminos: decadencia-catolicismo-inquisici\u00f3n-Monarqu\u00eda, que ha llegado hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n A ello se suma que, durante el siglo XVIII, surgi\u00f3 una idea \u201cprotonacionalista\u201d que se manifest\u00f3 en los primeros intentos narrativos de trazar una evoluci\u00f3n hist\u00f3rica de las Monarqu\u00edas. Este tipo de narraci\u00f3n llev\u00f3 a valorar y explicar la evoluci\u00f3n social en su conjunto y del estado de su ciencia. De esta manera se consider\u00f3 que las Monarqu\u00eda ib\u00e9ricas estaban atrasadas (o al menos eran diferentes) en virtud de su peculiar evoluci\u00f3n con respecto al resto de Europa: la defensa de la religi\u00f3n hab\u00eda llevado al inmovilismo social y a tomar una serie de medidas que, si mantuvieron en paz a la sociedad, no les permiti\u00f3 reflexionar y criticar sus conocimientos, mientras en las Monarqu\u00edas europeas hab\u00eda sucedido todo lo contrario.<\/p>\n Consecuentemente,\u00a0si en Europa, la Ilustraci\u00f3n fue fruto de una dura evoluci\u00f3n, en Espa\u00f1a y Portugal tales conocimientos solo fueron una copia de los adelantos de fuera<\/strong>. En este seminario se pretende estudiar la influencia que ejerci\u00f3 la Inquisici\u00f3n en el atraso de ambas Monarqu\u00edas, los cambios sociales que se produjeron a pesar de la Inquisici\u00f3n y los adelantos cient\u00edficos que existieron.<\/p>\n