{"id":133169,"date":"2017-01-20T17:34:37","date_gmt":"2017-01-20T16:34:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/?p=133169"},"modified":"2017-01-20T17:34:37","modified_gmt":"2017-01-20T16:34:37","slug":"el-nacimiento-de-la-conciencia-europea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/2017\/01\/20\/133169","title":{"rendered":"El nacimiento de la conciencia europea"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2017\/01\/conciencia-europea-portada.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-133170\" title=\"conciencia-europea-portada\" src=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2017\/01\/conciencia-europea-portada.jpg\" alt=\"\" width=\"410\" height=\"600\" srcset=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2017\/01\/conciencia-europea-portada.jpg 410w, https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/files\/2017\/01\/conciencia-europea-portada-205x300.jpg 205w\" sizes=\"(max-width: 410px) 100vw, 410px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-fontsize=\"28\" data-lineheight=\"40\">La crisis del modelo cortesano.<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\" data-fontsize=\"28\" data-lineheight=\"40\">El nacimiento de la conciencia europea<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Durante los siglos XV, XVI y XVII el sistema cortesano evolucion\u00f3 hasta\u00a0alcanzar su c\u00e9nit. Ser\u00eda entonces, en el siglo XVII, cuando sus presupuestos\u00a0fueron objeto de cr\u00edtica por Thomas Hobbes y sus continuadores\u00a0jusnaturalistas, que consideraban al hombre como un animal antisocial\u00a0(<em>Homo homini lupus<\/em>), abriendo la brecha que conducir\u00eda hacia una nueva\u00a0concepci\u00f3n de la Corte que eliminaba planteamientos religiosos y abogaba\u00a0por una concentraci\u00f3n de autoridad en el rey, conocida como absolutismo.\u00a0El modelo cortesano era objeto de un cambio de perspectiva pero no era\u00a0a\u00fan impugnado radicalmente.<\/p>\n<p>A pesar del predominio de la raz\u00f3n, la organizaci\u00f3n pol\u00edtica de las\u00a0Monarqu\u00edas europeas segu\u00eda siendo el despotismo o absolutismo ilustrado.\u00a0El honn\u00eate homme hab\u00eda sustituido al cortesano italiano como modelo.<\/p>\n<p>En esta obra se plantea el estudio de ese per\u00edodo no como el \u201cinicio de\u00a0una nueva era\u201d, sino como \u201cel final de una forma de vivir y entender el\u00a0mundo\u201d. Con estas premisas, se estudia la crisis de los valores que\u00a0sustentaban el sistema cortesano y el nacimiento de un nuevo orden social\u00a0y pol\u00edtico. Podr\u00e1 apreciarse un nuevo enfoque respecto a la interpretaci\u00f3n\u00a0tradicional de la \u201ccrisis del Antiguo R\u00e9gimen\u201d y del origen de la Edad\u00a0Contempor\u00e1nea cuyo punto de partida lo constituye un cambio cultural,\u00a0la sensaci\u00f3n de agotamiento de un sistema desde sus presupuestos\u00a0ideol\u00f3gicos e intelectuales.<\/p>\n<p>Pulse <a href=\"http:\/\/iulce.es\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/\u00cdndice-e-Introducci\u00f3n-1.pdf\">aqu\u00ed<\/a> para descargar el \u00edndice<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; La crisis del modelo cortesano. El nacimiento de la conciencia europea &nbsp; Durante los siglos XV, XVI y XVII el sistema cortesano evolucion\u00f3 hasta\u00a0alcanzar su c\u00e9nit. Ser\u00eda entonces, en el siglo XVII, cuando sus presupuestos\u00a0fueron objeto de cr\u00edtica por Thomas Hobbes y sus continuadores\u00a0jusnaturalistas, que consideraban al hombre como un animal antisocial\u00a0(Homo homini lupus), abriendo la brecha que conducir\u00eda hacia una nueva\u00a0concepci\u00f3n de la Corte que eliminaba planteamientos religiosos y abogaba\u00a0por una concentraci\u00f3n de autoridad en el rey, conocida como absolutismo.\u00a0El modelo cortesano era objeto de un cambio de perspectiva pero no era\u00a0a\u00fan impugnado radicalmente. A pesar del predominio\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":124,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[13647,3725,32350,42863,42867,42862,52,42865,47],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133169"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/users\/124"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133169"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133173,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133169\/revisions\/133173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/Madridescorte\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}