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SIBI<\/P>
NO A LA VIOLENCIA<\/STRONG><\/P> NO A LA POBREZA<\/STRONG><\/P> Marcelo Palacios<\/A>, m\u00e9dico y Presidente del Comit\u00e9 Cient\u00edfico de la Sociedad Internacional de Bio\u00e9tica (SIBI), fue, seg\u00fan los prestigiosos cient\u00edficos, Margarita Salas<\/A> y Santiago Grisol\u00eda<\/A>, el alma del congreso, el cuerpo de la SIBI, el esp\u00edritu de la bio\u00e9tica mundial…<\/P> <\/P> Cuatro fueron los temas generales a tratar:<\/P> – <\/SPAN><\/SPAN>Libertad y responsabilidad en la investigaci\u00f3n<\/P> – <\/SPAN><\/SPAN>Comit\u00e9s de Bio\u00e9tica<\/P> – <\/SPAN><\/SPAN>Toma de decisiones al final de la vida<\/P> – <\/SPAN><\/SPAN>Adaptabilidad de la Bio\u00e9tica<\/P> <\/P> Todos ellos merecer\u00edan, no una nota en este blog, sino un an\u00e1lisis profundo. No obstante, tras felicitar a Marcelo Palacios y dar la enhorabuena a todo el comit\u00e9 organizador (y a la ciudad de Gij\u00f3n) por el magn\u00edfico evento, querr\u00eda comentar solo un par de aspectos sobre algunas de las intervenciones:<\/P> <\/P> A lo largo de la primera jornada, el doctor Francisco Gracia Navarro<\/A>, director del Instituto de Salud Carlos III<\/A>, organismo que coordinar\u00e1 la ejecuci\u00f3n de la pr\u00f3xima y prometedora Ley de Biomedicina<\/A>, describi\u00f3 los principales apartados y novedades de la ley que est\u00e1 en pleno proceso de aprobaci\u00f3n en las correspondientes C\u00e1maras. Por supuesto, el plato fuerte de la misma ser\u00e1 la regulaci\u00f3n de la t\u00e9cnica denominada \u201cTransferencia Nuclear<\/A>\u201d, m\u00e1s conocida como Clonaci\u00f3n Terap\u00e9utica. Aunque no viene al caso, l\u00f3gicamente hubo cierta pol\u00e9mica y comunicaciones claramente enfrentadas de congresistas vinculados con la iglesia cat\u00f3lica. Nada fuera de lo esperable. Tambi\u00e9n se regular\u00e1n los diferentes Bancos de Sangre y Tejidos donde, me imagino, acabar\u00e1n enmarcados los de muestras de cord\u00f3n umbilical (privados o p\u00fablicos). Vinculado con esta ley y el tipo de investigaciones que regular\u00e1, una comunicaci\u00f3n posterior se\u00f1al\u00f3 claramente a Espa\u00f1a como la \u201cbicoca\u201d de las \u201cdonantes de \u00f3vulos\u201d. Creo que somos bastante generosos con el pago a estas muchachas cuando, lo que se persigue en Europa, es que se trate de una pr\u00e1ctica altruista. Actualmente, la Ley de Reproducci\u00f3n Humana Asistida<\/A> va en ese sentido… En cualquier caso, esperemos que la Ley de Biomedicina entre en vigor lo antes posible y catapulte la investigaci\u00f3n espa\u00f1ola a los puestos mundiales que nos corresponder\u00eda por la calidad de nuestros j\u00f3venes y, a veces, insuficientemente considerados cient\u00edficos.<\/P> En cuanto a la sesi\u00f3n sobre \u201ctoma de decisiones al final de la vida\u201d se habl\u00f3, l\u00f3gicamente, de la eutanasia<\/A>, el testamento vital<\/A> y los dos tristemente famosos casos espa\u00f1oles<\/A> (suicidio asistido, en el caso de Ram\u00f3n San Pedro<\/A>). Es un tema muy complicado donde se mezcla la \u00e9tica, la ley, la voluntad del enfermo, libre albedr\u00edo, la obligaci\u00f3n del facultativo y la necesidad de una regulaci\u00f3n muy precisa. Se cont\u00f3 el caso de un enfermo donde, tras un accidente que lo mantuvo temporalmente necesitado de un respirador autom\u00e1tico, casi fallece por el hecho de tener escrito en el testamento vital la prohibici\u00f3n expl\u00edcita de ser mantenido con vida mediante m\u00e1quinas. Me imagino que a estas horas, vivo y feliz, agradece que finalmente los m\u00e9dicos hicieran una lectura \u201crelajada\u201d de dicho testamento. Tras una de las charlas pregunt\u00e9, con curiosidad cient\u00edfica m\u00e1s que reprobaci\u00f3n, por los l\u00edmites a \u201cla voluntad\u201d sobre el c\u00f3mo y el cu\u00e1ndo del final de nuestra vida. El caso de San Pedro parece claro, un hombre \u201ccondenado\u201d a la inmovilidad total, aunque cultural y mentalmente estuviera completamente activo. \u00a1No quer\u00eda seguir viviendo as\u00ed…! Pero… \u00bfd\u00f3nde ponemos los l\u00edmites? Al parecer, cuerpo extremamente da\u00f1ado – mente \u00e1gil, como el caso anterior, parecer\u00eda, para muchos, un caso claro de respeto a la voluntad del enfermo… \u00bfY al rev\u00e9s? \u00bfO si, por poner un ejemplo extremo que se mencion\u00f3, un futbolista de \u00e9lite pierde una pierna en un accidente y decide que su vida no tiene ya sentido, pero quiere que le ayuden a \u201ctomar su decisi\u00f3n\u201d por el motivo que sea…? Insisto que estos ejemplos salieron a lo largo de las largas horas de debate, pausas y pasillos durante el pasado Congreso de Bio\u00e9tica de Gij\u00f3n… No quiero hacer un ensayo del tema… solo mostrar algunas de las sensibilidades reflejadas por los diferentes congresistas.<\/P> <\/P> Finalmente… hice otra pregunta que tambi\u00e9n qued\u00f3 sin una respuesta, lamentablemente, contundente: Obviamente, todos los presentes a este tipo de evento mundial tenemos una clara predisposici\u00f3n a la lucha por la igualdad y contra la injusticia (o as\u00ed quiero pensarlo) pero… \u00bfSirve de algo que los que ya pensamos as\u00ed nos reunamos para tratar entre nosotros lo que ya sabemos? \u00bfHay alguna forma de trasladar las magn\u00edficas conclusiones y buenas intenciones mostradas en todas las sesiones, a las leyes de los pa\u00edses que m\u00e1s se alejan, precisamente, de la bi\u00e9tica, \u00e9tica o, directamente, derechos humanos?<\/P> <\/P>