![\"\"](\"http:\/\/bp3.blogger.com\/_N74DkLZUseI\/SGi63PstW6I\/AAAAAAAAAr4\/4UGBWQFq1qw\/s320\/Galton+copia.jpg\")
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La eugenesia busca la transformaci\u00f3n de la sociedad mediante un esquema que aspira a la perfecci\u00f3n. Una supuesta perfecci\u00f3n seg\u00fan el dise\u00f1o de una \u00e9lite que, como en tantos otros casos, conlleva la exclusi\u00f3n de puntos de vista diferentes. Nace y se desarrolla en Inglaterra en un entorno en el que la ciencia va ampliando sus posiciones en una sociedad cada vez m\u00e1s partidaria del positivismo.<\/span><\/p>\n \n No es exacto decir que la eugenesia es consecuencia de determinadas \u201cteor\u00edas evolutivas\u201d (selecci\u00f3n natural, eficacia del m\u00e1s apto, competici\u00f3n y lucha por la supervivencia) sino que ambas, eugenesia y dichas \u00ab<\/span>teor\u00edas\u00bb son el fruto de un entorno social, de una \u00e9poca imperialista cuyo desarrollo se apoya en una ciencia positivista.<\/span><\/p>\n La eugenesia y el darwinismo tienen sus or\u00edgenes muy pr\u00f3ximos. Aquella doctrina fue elaborada en buena parte <\/span>en la d\u00e9cada de los sesenta del siglo XIX <\/span>por Francis Galton (1822-1911), primo segundo de Charles Darwin, quien bas\u00e1ndose en sus propias observaciones acerca de la herencia de caracteres f\u00edsicos y ps\u00edquicos, propone que las capacidades de cada individuo vienen gen\u00e9ticamente determinadas, y que el ambiente puede hacer poco para su modificaci\u00f3n. Galton hab\u00eda estudiado en Cambridge en donde adquiri\u00f3 una s\u00f3lida formaci\u00f3n en ciencias y en matem\u00e1ticas. Si bien algunas de sus aportaciones a una estad\u00edstica incipiente parecen ser de indiscutible m\u00e9rito, sin embargo, los resultados de sus estudios sobre la herencia del talento y de la inteligencia ser\u00edan algo m\u00e1s discutibles.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Galton, que despu\u00e9s de sus estudios en Cambridge fue un consumado explorador y miembro de la Royal Geographic Society, fue el fundador y primer presidente de la Eugenics Society. En 1905 sostuvo la necesidad del certificado prematrimonial para asegurar la idoneidad eugen\u00e9sica de los contrayentes, idea que cobr\u00f3 inter\u00e9s en muchos pa\u00edses y fund\u00f3 en la Universidad de Londres un laboratorio de eugenesia que poco despu\u00e9s de su muerte recibi\u00f3 el nombre de Galton Eugenics Laboratory. En 1908 se cre\u00f3 la Eugenics Education Society con el fin de impulsar estos estudios.<\/span><\/p>\n En su obra titulada \u00abSir Francis Galton (From African Exploration to the Birth of Eugenics)\u00bb, Nicholas Wright Gillman nos habla del art\u00edculo\u00a0 \u201cHereditary talent and car\u00e1cter\u201d <\/span>firmado por el protagonista de su libro y <\/span>publicado en el Macmillan\u2019s Magazine de 1865. Dice:<\/span><\/p>\n <\/span>La segunda parte del art\u00edculo de Galton era un intento inconexo de construir su demostraci\u00f3n de que el talento es heredable. Empieza desarrollando la noci\u00f3n de que el apareamiento selectivo podr\u00eda utilizarse para potenciar una casta con cualidades ventajosas, y para desaconsejar la propagaci\u00f3n de una segunda casta de cualidades menos deseables. Estas nociones se incorporaron despu\u00e9s en los conceptos de Eugenesia Positiva y Eugenesia Negativa. Una de las ideas m\u00e1s notables en este art\u00edculo, para la cual no se present\u00f3 justificaci\u00f3n cient\u00edfica, era que los embriones de cada generaci\u00f3n surg\u00edan a partir de los embriones de la generaci\u00f3n anterior. Esto anticip\u00f3 en m\u00e1s de veinte a\u00f1os a la teor\u00eda soportada experimentalmente de la continuidad del plasma germinal de August Weissmann.<\/span><\/em><\/p>\n Pero lamentablemente, la teor\u00eda de Weismann no ten\u00eda ning\u00fan soporte experimental. Los experimentos que pretendidamente la apoyaban eran m\u00e1s que nada pruebas de la crueldad de su autor<\/a>. Al contrario de lo que indica este p\u00e1rrafo, la teor\u00eda de Weismann se mantuvo durante muchos a\u00f1os precisamente porque ven\u00eda a apoyar las tesis eugen\u00e9sicas de Galton y de paso, conven\u00eda al darwinismo. No en vano, Weismann fue nombrado en 1904 Presidente Honorario de la Society for Racial Hygiene. Pero no es esta la \u00fanica conexi\u00f3n entre (neo)darwinismo y eugenesia. Veremos otra…..<\/a><\/span><\/p>\n \n Bibliograf\u00eda <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La eugenesia busca la transformaci\u00f3n de la sociedad mediante un esquema que aspira a la perfecci\u00f3n. Una supuesta perfecci\u00f3n seg\u00fan el dise\u00f1o de una \u00e9lite que, como en tantos otros casos, conlleva la exclusi\u00f3n de puntos de vista diferentes. Nace y se desarrolla en Inglaterra en un entorno en el que la ciencia va ampliando sus posiciones en una sociedad cada vez m\u00e1s partidaria del positivismo. No es exacto decir que la eugenesia es consecuencia de determinadas \u201cteor\u00edas evolutivas\u201d (selecci\u00f3n natural, eficacia del m\u00e1s apto, competici\u00f3n y lucha por la supervivencia) sino que ambas, eugenesia y dichas \u00abteor\u00edas\u00bb son el\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,488,501],"tags":[6710],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102095"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=102095"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135398,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102095\/revisions\/135398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=102095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=102095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=102095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nWright Gillman, N. <\/span>2001. Sir Francis Galton (From African Exploration to the Birth of Eugenics), Oxford University Press. La imagen est\u00e1 tomada de este libro. <\/strong><\/span><\/p>\nBlogalaxia:<\/strong> Galton<\/span><\/a> Darwin<\/span><\/a> darwinismo<\/span><\/a> eugenesia<\/span><\/a> ~ Technorati:<\/strong> Galton<\/span><\/a> Darwin<\/span><\/a> darwinismo<\/span><\/a> eugenesia<\/span><\/a> ~ AgregaX:<\/strong> Galton<\/span><\/a> Darwin<\/span><\/a> darwinismo<\/span><\/a> eugenesia<\/span><\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"