![\"\"](\"http:\/\/www.studiolum.com\/wang\/rhino\/burgkmair-rhinoceros-1515.jpg\")
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Otra raz\u00f3n que explica el pasado darwinista de la biolog\u00eda es que se trata de una ciencia especializada y, como tal tiende a atribuir funciones espec\u00edficas a sus objetos de estudio: \u00d3rganos, tejidos, c\u00e9lulas y mol\u00e9culas. As\u00ed, el organismo se viene convirtiendo tradicionalmente en un objeto \u201cdiluido\u201d y las cuestiones principales que ata\u00f1en a aspectos globales se convierten en \u201cinoportunas\u201d, inadecuadas y hasta imposibles de resolver bajo las perspectivas habituales. La Teor\u00eda Celular propone el modo de contemplar a los objetos de la naturaleza como formados por unidades, pero no propone medios para responder acerca de los mecanismos globales mediante los cuales las c\u00e9lulas se comunican entre s\u00ed para configurar y dar forma a un indiv\u00edduo. Las enzimas act\u00faan en extractos libres de c\u00e9lulas permitiendo la investigaci\u00f3n de sus mecanismos de acci\u00f3n, pero no hay garant\u00eda de que dicha acci\u00f3n sea la misma exactamente bajo las condiciones experimentales que dentro de las c\u00e9lulas de un organismo vivo. Las mol\u00e9culas de DNA y de RNA contienen y transfieren la informaci\u00f3n gen\u00e9tica, pero es cada vez m\u00e1s claro que sus modificaciones por otras mol\u00e9culas (metilaci\u00f3n, acetilaci\u00f3n), pueden contribuir en aspectos esenciales de dicha funci\u00f3n. <\/p>\n
El panorama hist\u00f3rico de una ciencia institucionalizada y especializada tiene consecuencias importantes en el modo en que la biolog\u00eda se enfrenta y responde a cuestiones fundamentales. Por ejemplo, ante la cuesti\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo se configura y se regula la forma de un organismo?, la respuesta puede referirse a la combinaci\u00f3n de su genoma y de su ambiente. Siendo correcta desde un punto de vista acad\u00e9mico, esta respuesta no proporciona la mejor posici\u00f3n de partida para abrir v\u00edas originales que permitan ampliar el conocimiento y el an\u00e1lisis; entre otras razones, porque el ambiente es extremadamente complejo para definirlo, y el genoma una entidad pl\u00e1stica en constante interacci\u00f3n con muchos factores ambientales insuficientemente definidos. Es, ante este panorama de una biolog\u00eda secuestrada por el capital, por el paradigma neodarwinista, cuando se impone un cambio hacia una biolog\u00eda post-darwinista. Las propuestas incluyen: Lectura de textos de autores anteriores a Darwin o contempor\u00e1neos. Ya hemos hablado por ejemplo de Agassiz<\/a> o de la propuesta de M\u00e1ximo Sand\u00edn<\/a> centrada en el retorno a Lamarck. Otro de los autores olvidados o proscritos es von Baer. Tambi\u00e9n, muy recomendable en este sentido es la propuesta del autor Kalevi Kull<\/a>, estonio como el propio von Baer, quien arranca su texto con esta frase poderosa: \u00abDevelopment, not evolution, could be considered as the central theoretical framework for biology. In this case Baer and not Darwin would become the central historical figure in theoretical biology\u00bb (Salthe, 1993:247).<\/p>\n Imagen tomada del blog Mesa Revuelta<\/a><\/p>\n Referencia Salthe, S. N. 1993. Should prediction or historical uniqueness be the central focus of biology? – Folia Baeriana, 6: 247-260.<\/p>\n La biolog\u00eda es producto de una ciencia institucionalizada. La primera raz\u00f3n que explica el pasado darwinista de la biolog\u00eda es la existencia de fuertes intereses econ\u00f3micos involucrados. Por eso sus objetivos se han dirigido tradicionalmente hacia la obtenci\u00f3n de resultados aplicados, basados en el conocimiento de las funciones biol\u00f3gicas. Sin embargo, la descripci\u00f3n de la naturaleza necesita tanto la comprensi\u00f3n de las formas como de las funciones. Otra raz\u00f3n que explica el pasado darwinista de la biolog\u00eda es que se trata de una ciencia especializada y, como tal tiende a atribuir funciones espec\u00edficas a sus objetos de estudio: \u00d3rganos, tejidos,\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,303,472,14313,488,451,452,463,465,490,504,511,481],"tags":[22773,22739],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113664"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=113664"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135312,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113664\/revisions\/135312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=113664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=113664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=113664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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