{"id":124789,"date":"2009-09-14T03:37:00","date_gmt":"2009-09-14T03:37:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/biologia_pensamiento\/archive\/2009\/09\/14\/124789.aspx"},"modified":"2014-06-20T12:50:43","modified_gmt":"2014-06-20T10:50:43","slug":"curiosa-maquina-incapaz-de-distinguir-reconsiderando-hoy-el-estudio-de-la-evolucion-desde-una-perspectiva-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2009\/09\/14\/124789","title":{"rendered":"Curiosa m\u00e1quina incapaz de distinguir: Reconsiderando hoy el estudio de la evoluci\u00f3n desde una perspectiva hist\u00f3rica"},"content":{"rendered":"

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Richard Lewontin<\/a>, profesor de la c\u00e1tedra Alexander Agassiz en Harvard, escribi\u00f3 su libro \u00abThe Genetic Basis of Evolutionary Change\u00bb en 1974.Dedicado al pr\u00f3cer darwinista Theodosius Dobzhansky, en su primera p\u00e1gina se lee el canto I correspondiente al Inferno de \u00abLa Divina Comedia\u00bb de Dante (Nel mezzo del cammin di nostra vita<\/em>\u2026\u2026..), raz\u00f3n por la cual me he permitido ilustrar este comentario con una representaci\u00f3n de la Divina Comedia. M\u00e1s adelante, en la p\u00e1gina 175 de la edici\u00f3n de Omega (Barcelona, 1979), ya al principio del cap\u00edtulo 5, titulado \u00abLa Paradoja de la Variaci\u00f3n\u00bb, que abre la tercera secci\u00f3n (La Teor\u00eda) se pueden leer estas frases maravillosas que demuestran c\u00f3mo los acad\u00e9micos\u00a0 a veces pueden, desde sus cumbres, escribir as\u00ed de bien para beneficio del p\u00fablico conocimiento:<\/p>\n<\/div>\n

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Durante muchos a\u00f1os la gen\u00e9tica de poblaciones constituy\u00f3 una teor\u00eda poderosa e inmensamente rica sin virtualmente hechos satisfactorios sobre los que trabajar. Fue como una compleja y exquisita m\u00e1quina dise\u00f1ada para elaborar una materia prima que nadie hab\u00eda explotado con \u00e9xito. Ocasionalmente, alg\u00fan prospector desusadamente listo o afortunado se encontr\u00f3 con un afloramiento natural de mena de alta graduaci\u00f3n, y parte de la maquinaria se puso en marcha para demostrar a sus fiadores que realmente funcionaba. Pero la mayor parte de dicha maquinaria se dej\u00f3 en manos de los ingenieros, siempre arregl\u00e1ndola, siempre mejor\u00e1ndola, anticip\u00e1ndose al d\u00eda en que ser\u00eda llamada a funcionar a pleno rendimiento. <\/em>De improviso, la situaci\u00f3n cambi\u00f3. La veta principal fue barrenada y una profusi\u00f3n de hechos fueron vertidos sobre los cubos de esta m\u00e1quina te\u00f3rica. Sin embargo, de la m\u00e1quina no ha salido nada. No es que la m\u00e1quina no funcione, pues para una gran cantidad de ruidos de engranajes es claramente audible, si no son amortiguados, pero de alguna forma no puede transformar en productos acabados la gran cantidad de materias primas con que ha sido provista. Toda la relaci\u00f3n entre teor\u00eda y hechos necesita una reconsideraci\u00f3n.
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Seg\u00fan explica con lucidez el profesor Lewontin, de esta m\u00e1quina que constituye la Gen\u00e9tica de Poblaciones, no ha salido nada, excepto ruido. La m\u00e1quina suena, pero de ella no sale nada que substancialmente nos ayude a entender la transformaci\u00f3n de las especies. Estoy de acuerdo al cien por ciento. La causa reside, seg\u00fan explica el autor, en que toda la relaci\u00f3n entre teor\u00eda y hechos necesita una reconsideraci\u00f3n. Sigo estando plenamente de acuerdo. Ahora bien, paremos por un momento la m\u00e1quina para que cese su ruido y el di\u00e1logo llegue a nuestros oidos claramente. Veamos: \u00bfEn qu\u00e9 puede consistir tal reconsideraci\u00f3n? Es posible una respuesta a tal pregunta, pero antes plantear\u00e9 una disyuntiva:\u00bfSer\u00e1 por necesidad la reconsideraci\u00f3n reclamada por Lewontin algo complicado e incomprensible a la mayor\u00eda de los mortales?; \u00bfalgo que deban resolver los eruditos como el propio Lewontin, Dobzhansky o Ayala mediante textos voluminosos o series interminables de reuniones que diesen lugar a tratados incomprensibles en cientos o miles de p\u00e1ginas? Sospecho que no. Todo eso s\u00f3lo servir\u00eda para aumentar el ruido de la m\u00e1quina.<\/p>\n

\u00bfPodr\u00eda, por el contrario, tratarse de una reconsideraci\u00f3n de aspectos fundamentales que un adolescente de una cultura media ser\u00eda capaz de comprender? Pienso que s\u00ed.<\/p>\n

desde Darwin, los principales te\u00f3ricos del estudio de la evoluci\u00f3n, entre los que se encuentra Dobzhansky, son incapaces de distinguir entre teor\u00eda y hecho<\/em><\/div>\n


\n<\/em>La reconsideraci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre teor\u00eda y hechos que propone Lewontin remover\u00eda algunos de los cimientos de la teor\u00eda evolutiva pero ser\u00eda la \u00fanica posiblidad de ajustar los engranajes para que la m\u00e1quina hiciese menos ruido y funcionase con mayor provecho. Ahora bien, al contrario de lo que podr\u00eda parecer en un an\u00e1lisis somero, dicha reconsideraci\u00f3n jam\u00e1s podr\u00eda realizarse desde los terrenos de las altas esferas de la Academia. Nunca los expertos en evoluci\u00f3n podr\u00e1n resolver la cuesti\u00f3n y librar a su especialidad de los males que la aquejan, puesto que son ellos mismos los causantes de tal situaci\u00f3n. La reconsideraci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre teor\u00eda y hechos en el terreno de la evoluci\u00f3n deber\u00eda realizarse desde terrenos m\u00e1s generales y pr\u00f3ximos al sentido com\u00fan, mediante el cuidadoso an\u00e1lisis del lenguaje y su utilizaci\u00f3n adecuada. \u00bfC\u00f3mo? Es sencillo, pero para empezar es necesario darse cuenta de que, desde Darwin, los principales te\u00f3ricos del estudio de la evoluci\u00f3n, entre los que se encuentra Dobzhansky, a quien Lewontin ha dedicado su libro, son incapaces de distinguir entre teor\u00eda y hecho. Veremos algunos ejemplos que ir\u00e9 publicando en las siguientes entradas de este blog.<\/p>\n

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Referencia<\/strong><\/p>\n

Lewontin, R. 1979.\u00a0 La Base Gen\u00e9tica de la Evoluci\u00f3n. Editorial Omega. Barcelona. <\/em><\/p>\n

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\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4<\/span><\/span><\/p>\n

Esta entrada es la primera de una serie titulada:<\/p>\n


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\u00abLa M\u00e1quina<\/a> incapaz de distinguir<\/a>\u00ab. Se dedica a un repaso hist\u00f3rico del estudio de la evoluci\u00f3n y consta de los siguientes apartados:<\/span><\/p>\n

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