{"id":132699,"date":"2011-04-05T10:52:23","date_gmt":"2011-04-05T08:52:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=132699"},"modified":"2011-04-05T10:59:04","modified_gmt":"2011-04-05T08:59:04","slug":"el-sopicharco-base-nutritiva-del-materialismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2011\/04\/05\/132699","title":{"rendered":"El sopicharco, base nutritiva del materialismo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u201cLas condiciones de las aguas del oc\u00e9ano primitivo durante aquellos tiempos remotos se parec\u00edan bastante a las condiciones que reproducimos en un laboratorio hoy en d\u00eda. Lo que nos hace pensar que en cualquier parte de aquel oc\u00e9ano, laguna o charco, debieron formarse unas sustancias org\u00e1nicas complejas iguales a las creadas en el matraz de Butlerov, en la vasija de Baj o en experimentos similares.\u201d<\/p>\n

Alexander Oparin. El origen de la vida\u00a0 (p 123).<\/p>\n

Nada sospechoso de idealismo o de inspiraci\u00f3n religiosa,\u00a0 el diccionario de Neolengua<\/a> (spanish version) dice esto de Oparin:<\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Seg\u00fan el profesor Loren S. Graham en su ensayo Science, philosophy, and human behavior in the Soviet Union. New York: Columbia University Press Oparin recibi\u00f3 el impulso para comenzar sus investigaciones en un intento de demostrar el materialismo dial\u00e9ctico en el contexto de la guerra fr\u00eda en la antigua Uni\u00f3n de Rep\u00fablicas Socialistas Sovi\u00e9ticas.<\/em><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Pero ninguno de los dos, ni Loren Graham ni la versi\u00f3n espa\u00f1ola del diccionario de Neolengua indica en qu\u00e9 consistieron las investigaciones de Oparin. Basta con acudir a la versi\u00f3n inglesa para darse cuenta de que no existen. El texto de Oparin es escritura libre. Su apoyo experimental, nulo:<\/p>\n

While Oparin himself was unable to do extensive experiments to investigate any of these ideas, scientists were later able to\u2026\u2026\u2026..<\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es por lo tanto la obra de Oparin?\u00a0 Un apoyo te\u00f3rico al materialismo dial\u00e9ctico.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 un manifiesto se mantiene y se considera en la base del pensamiento acerca de la evoluci\u00f3n?\u00a0 Porque apoya el paradigma que conviene a la sociedad materialista.<\/p>\n

En la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica,\u00a0 para\u00a0 Bodganov la Ciencia es la experiencia organizada de la sociedad humana (Constructivismo social) de acuerdo con el empirismo radical de Mach: La Ciencia como instrumento para la econom\u00eda del conocimiento (Roll-Hansen, 2005).<\/p>\n

Oparin naci\u00f3 en 1894 y public\u00f3 \u201cEl origen de la vida\u201d en ruso en Mosc\u00fa (1924).\u00a0 Colabor\u00f3 con Lysenko, cuya reputaci\u00f3n en el entorno occidental corri\u00f3, sin duda, peor suerte. En su obra, Oparin muestra a Engels como modelo y apoya manifiestamente a Darwin (\u201cCharles Darwin estableci\u00f3 en el Origen de las Especies los fundamentos biol\u00f3gicos de la evoluci\u00f3n\u201d se lee en alguna parte) lo cual confirma de nuevo a la obra de Darwin como apoyo fundamental del materialismo dial\u00e9ctico.<\/p>\n

\u201cEl origen de la vida\u201d es un manifiesto a favor del materialismo. Dicho de otro modo: Un panfleto. Su cap\u00edtulo primero se titula \u201cEl materialismo enfrentado al idealismo y la religi\u00f3n en torno al emocionante y pol\u00e9mico problema del origen de la vida\u201d y en \u00e9l se parte expl\u00edcitamente de que la vida es de naturaleza material, si bien no queda claro lo que esto sea. Sus cap\u00edtulos sobre el origen de las mol\u00e9culas, la estructuraci\u00f3n del protoplasma vivo y el origen de los organismos primitivos son un conjunto de disparatadas especulaciones carentes de base cient\u00edfica. Por ejemplo leemos (p 76-77):<\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Si partimos de que la vida es de naturaleza material, estudiando las leyes que la rigen debemos hacer lo que est\u00e9 en nuestras manos por cambiar de forma consciente y en el sentido deseado a los seres vivos. Si por el contrario, un principio espiritual es el creador de todo aquello que est\u00e1 vivo, y nos es imposible conocer su esencia, no podremos hacer otra cosa que contemplar de forma pasiva la naturaleza viva, incapaz ante fen\u00f3menos que nuestro conocimiento no puede entender, y a los que se atribuye un origen sobrenatural que huye de la racionalidad caracter\u00edstica del ser humano\u2026\u2026\u2026<\/em><\/p>\n

Y un poco\u00a0 m\u00e1s adelante:<\/p>\n

La observaci\u00f3n, la experiencia m\u00e1s objetiva y la pr\u00e1ctica de la naturaleza viva constituir\u00e1n los par\u00e1metros del materialismo para dar una respuesta racional a la cuesti\u00f3n de la vida<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n

Nils Roll-Hansen, The Lysenko Effect: The Politics of Science. New York: Humanity Books,
\n2005. Pp. 335. ISBN 1-59102-262-2. \u00a317.99 (paperback). doi:10.1017\/S0007087407009739<\/p>\n

Oparin A. El Origen de la vida. Cl\u00e1sicos Universales Fontana 1998.<\/p>\n

Imagen: Cuadro de Hugo Fontela<\/a>.<\/p>\n

Blogalaxia:<\/strong> Oparin<\/span><\/a> Darwin<\/span><\/a> materialismo<\/span><\/a> Origen de la vida<\/span><\/a> evoluci\u00f3n<\/span><\/a> diccionario de Neolengua<\/span><\/a> Loren Graham<\/span><\/a> Bodganov<\/span><\/a> Mach<\/span><\/a> econom\u00eda del conocimiento<\/span><\/a> materialismo dial\u00e9ctico<\/span><\/a> cazando leones con mostacilla<\/span><\/a> fundamentalismo darwinista<\/span><\/a> fundamentalismo cient\u00edfico<\/span><\/a> ~ Technorati:<\/strong> Oparin<\/span><\/a> Darwin<\/span><\/a> materialismo<\/span><\/a> Origen de la vida<\/span><\/a> evoluci\u00f3n<\/span><\/a> diccionario de Neolengua<\/span><\/a> Loren Graham<\/span><\/a> Bodganov<\/span><\/a> Mach<\/span><\/a> econom\u00eda del conocimiento<\/span><\/a> materialismo dial\u00e9ctico<\/span><\/a> cazando leones con mostacilla<\/span><\/a> fundamentalismo darwinista<\/span><\/a> fundamentalismo cient\u00edfico<\/span><\/a> ~ AgregaX:<\/strong> Oparin<\/span><\/a> Darwin<\/span><\/a> materialismo<\/span><\/a> Origen de la vida<\/span><\/a> evoluci\u00f3n<\/span><\/a> diccionario de Neolengua<\/span><\/a> Loren Graham<\/span><\/a> Bodganov<\/span><\/a> Mach<\/span><\/a> econom\u00eda del conocimiento<\/span><\/a> materialismo dial\u00e9ctico<\/span><\/a> cazando leones con mostacilla<\/span><\/a> fundamentalismo darwinista<\/span><\/a> fundamentalismo cient\u00edfico<\/span><\/a><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLas condiciones de las aguas del oc\u00e9ano primitivo durante aquellos tiempos remotos se parec\u00edan bastante a las condiciones que reproducimos en un laboratorio hoy en d\u00eda. Lo que nos hace pensar que en cualquier parte de aquel oc\u00e9ano, laguna o charco, debieron formarse unas sustancias org\u00e1nicas complejas iguales a las creadas en el matraz de Butlerov, en la vasija de Baj o en experimentos similares.\u201d Alexander Oparin. El origen de la vida\u00a0 (p 123). Nada sospechoso de idealismo o de inspiraci\u00f3n religiosa,\u00a0 el diccionario de Neolengua (spanish version) dice esto de Oparin: Seg\u00fan el profesor Loren S. Graham en su\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,43,488,451,487,503,463],"tags":[2446,747,2445,6710],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132699"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=132699"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132699\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":132702,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132699\/revisions\/132702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=132699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=132699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=132699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}