![\"\"](\"http:\/\/www.george-orwell.org\/~sub\/images\/george-orwell-2.jpg\")
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George Orwell,\u00a0 cuya capacidad prof\u00e9tica ha desbordado toda expectativa, no habr\u00eda apostado un penique\u00a0 por la capacidad de sus compatriotas en filosof\u00eda.\u00a0 En su obra El Le\u00f3n y el Unicornio<\/a>, dice:<\/p>\n He aqu\u00ed un par de generalizaciones acerca de Inglaterra, que ser\u00edan aceptadas por casi todos los observadores. Una es que los ingleses no est\u00e1n dotados art\u00edsticamente. Ni son tan musicales como los alemanes o los italianos, ni la pintura y la escultura han florecido nunca en Inglaterra como lo han hecho en Francia. Otra es que, comparados con los europeos, los ingleses no son intelectuales. Tienen horror al pensamiento abstracto, y no sienten necesidad de filosof\u00eda alguna o de ninguna \u00abvisi\u00f3n del mundo\u00bb sistem\u00e1tica. \u00a0Y esto no es debido a que sean \u00abpr\u00e1cticos\u00bb, como tan orgullosamente proclaman de s\u00ed mismos. No hay m\u00e1s que mirar a sus m\u00e9todos de planificaci\u00f3n urbana y abastecimiento de agua, su apego obstinado a todo lo que est\u00e1 pasado de moda y constituye una molestia, un sistema de pronunciaci\u00f3n que desaf\u00eda el an\u00e1lisis, y un sistema de pesos y medidas que es inteligible s\u00f3lo para los compiladores de los libros de aritm\u00e9tica, para darse cuenta de lo poco que les importa la mera eficiencia. Pero tienen un cierto poder de actuar sin reflexi\u00f3n previa. Su mundialmente famosa hipocres\u00eda – su actitud de doble cara hacia el Imperio, por ejemplo – est\u00e1 ligada a esto. Adem\u00e1s, en los momentos de crisis suprema la naci\u00f3n entera de repente puede actuar al un\u00edsono poniendo en pr\u00e1ctica una especie de instinto, en realidad un c\u00f3digo de conducta que es entendido por casi todo el mundo, aunque nunca formulado. La frase que acu\u00f1\u00f3 Hitler para los alemanes, \u00abun pueblo son\u00e1mbulo\u00bb, habr\u00eda sido mejor aplicada al ingl\u00e9s. No es que haya algo de qu\u00e9 enorgullecerse en ser llamado un son\u00e1mbulo. <\/em><\/p>\n <\/p>\n Here are a couple of generalizations about England that would be accepted by almost all observers. One is that the English are not gifted artistically. They are not as musical as the Germans or Italians, painting and sculpture have never flourished in England as they have in France. Another is that, as Europeans go, the English are not intellectual. They have a horror of abstract thought, they feel no need for any philosophy or systematic \u2018world-view\u2019. Nor is this because they are \u2018practical\u2019, as they are so fond of claiming for themselves. One has only to look at their methods of town planning and water supply, their obstinate clinging to everything that is out of date and a nuisance, a spelling system that defies analysis, and a system of weights and measures that is intelligible only to the compilers of arithmetic books, to see how little they care about mere efficiency. But they have a certain power of acting without taking thought. Their world-famed hypocrisy \u2013 their double-faced attitude towards the Empire, for instance \u2013 is bound up with this. Also, in moments of supreme crisis the whole nation can suddenly draw together and act upon a species of instinct, really a code of conduct which is understood by almost everyone, though never formulated. The phrase that Hitler coined for the Germans, \u2018a sleep-walking people\u2019, would have been better applied to the English. Not that there is anything to be proud of in being called a sleep-walker.<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Orwell anda, como de costumbre,\u00a0 acertado. \u00a0 Y si no, para muestra un bot\u00f3n, veamos algunos desatinos de uno de los considerados \u201cgrandes de la filosof\u00eda inglesa\u201d, Bertrand Russell. En su libro \u201cSobre el Poder\u201d dice:<\/p>\n <\/p>\n Varios deseos han dominado la labor de los fil\u00f3sofos. Est\u00e1 el deseo de conocer, y, lo que no es de modo alguno la misma cosa, el deseo de demostrar que el mundo es conocible. Est\u00e1n el deseo de la felicidad, el deseo de la virtud y-s\u00edntesis de ambos-el deseo de la salvaci\u00f3n. Est\u00e1 el deseo del sentimiento de uni\u00f3n con Dios o con los dem\u00e1s seres humanos. Est\u00e1 el deseo de la belleza, el deseo del goce y, finalmente, el deseo del poder…………<\/em><\/p>\n <\/p>\n Las grandes religiones aspiran a la virtud, pero generalmente tambi\u00e9n a algo m\u00e1s. El cristianismo y el budismo buscan la salvaci\u00f3n y, en sus formas mas m\u00edsticas, la uni\u00f3n con dios o con el Universo. Las filosof\u00edas emp\u00edricas buscan la verdad mientras que los fil\u00f3sofos idealistas, desde Descartes hasta Kant, buscan la certidumbre. Pr\u00e1cticamente todos los grandes fil\u00f3sofos, hasta Kant inclusive, se relacionan principalmente con los deseos correspondientes a la parte cognoscitiva de la naturaleza humana. La filosof\u00eda de Bentham y de la escuela manchesteriana consideran el placer como fin, y la riqueza como el medio principal. Las filosof\u00edas del poder de los tiempos modernos han surgido en gran parte como una reacci\u00f3n contra el \u201cmanchesterismo\u201d, y como una protesta contra la opini\u00f3n de que el objeto de la vida es una serie de placeres, finalidad que condenan como fragmentaria y como insuficientemente activa.<\/em><\/p>\n …………………<\/p>\n Y m\u00e1s adelante una frase que viene a concretar todo esto:<\/p>\n <\/p>\n Las ilusiones altamente similares, si son expresadas por hombres cultos en un lenguaje oscuro llevan al profesorado de la filosof\u00eda.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Hay otros disparates, pero por hoy sirvan \u00e9stos como ejemplo. Lo dicho, ten\u00eda mucha raz\u00f3n Orwell.<\/p>\n <\/p>\n [youtube]http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=92vV3QGagck&feature=player_embedded[\/youtube]<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Referencia<\/strong>s<\/p>\n Orwell G.\u00a0 Essays. The lion and the Unicorn.<\/p>\n Bertrand Russell.\u00a0 El poder. Un an\u00e1lisis social. RBA<\/p>\n George Orwell,\u00a0 cuya capacidad prof\u00e9tica ha desbordado toda expectativa, no habr\u00eda apostado un penique\u00a0 por la capacidad de sus compatriotas en filosof\u00eda.\u00a0 En su obra El Le\u00f3n y el Unicornio, dice: He aqu\u00ed un par de generalizaciones acerca de Inglaterra, que ser\u00edan aceptadas por casi todos los observadores. Una es que los ingleses no est\u00e1n dotados art\u00edsticamente. Ni son tan musicales como los alemanes o los italianos, ni la pintura y la escultura han florecido nunca en Inglaterra como lo han hecho en Francia. Otra es que, comparados con los europeos, los ingleses no son intelectuales. 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