![\"\"](\"http:\/\/watuzee.com\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/e-la-nave-va-ferico-fellini-300x200.jpg\")
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En nueve p\u00e1rrafos,\u00a0 nueve,\u00a0 despacha Darwin la introducci\u00f3n a su obra capital On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life<\/em>.\u00a0 Pocos son nueve p\u00e1rrafos. S\u00ed, pocos, m\u00e1s no carentes de dificultades como algunos de sus lectores han hecho ver desde hace ciento cincuenta y dos a\u00f1os. Veamos algunas de estas dificultades que comienzan, como no, en la primera frase del primer p\u00e1rrafo.<\/p>\n Primera frase que si en la primera edici\u00f3n, dec\u00eda:<\/p>\n When on board H.M.S. ‘Beagle,’ as naturalist, I was much struck with certain facts in the distribution of the inhabitants of\u00a0 South America, and in the geological relations of the present to the past inhabitants of that continent.<\/em><\/p>\n En ediciones siguientes, a partir de la tercera de 1860,\u00a0 pasa a decir:<\/p>\n When on board H.M.S. ‘Beagle,’ as naturalist, I was much struck with certain facts in the distribution of the organic beings inhabiting South America, and in the geological relations of the present to the past inhabitants of that continent.<\/em><\/p>\n Seguramente la correcci\u00f3n del autor tiene que ver con la cr\u00edtica realizada desde un art\u00edculo an\u00f3nimo\u00a0 en The Edinburgh Journal de Abril de 1860<\/a> (p\u00e1ginas 487-532) y atribuido a Richard Owen<\/a> (1804-1894), \u00a0prestigioso paleont\u00f3logo que tuvo un importante papel en la fundaci\u00f3n del Museo de Historia Natural de Londres. El art\u00edculo indicaba:<\/p>\n <\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hay, nos preguntamos, al cerrar el libro para reflexionar sobre este p\u00e1rrafo, -qu\u00e9 puede haber en los habitantes, suponemos que se refiere a los abor\u00edgenes de Am\u00e9rica del Sur, o en su distribuci\u00f3n en ese continente, que pueda sugerir a cualquiera que el hombre pueda ser un mono transformado, o para arrojar alguna luz sobre el origen de la especie humana o de otro tipo? \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Y m\u00e1s adelante:<\/p>\n <\/p>\n <\/em><\/p>\n Pero cu\u00e1les fuesen tales \u201chechos ciertos\u201d, y cu\u00e1l la naturaleza de la luz que arrojaron sobre el misterioso principio de las especies, ni se menciona ni se le vuelve a hacer alusi\u00f3n en el presente trabajo\u2026\u2026\u2026.<\/em><\/p>\n <\/p>\n La cr\u00edtica prosigue indicando cu\u00e1les han de ser las cualidades de quien ose abordar el problema del origen de las especies. Mediante los dos puntos indicados a continuaci\u00f3n, Richard Owen muestra la incompetencia de Darwin para tratar del tema anunciado en el t\u00edtulo de su libro:<\/p>\n <\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Los signos del poder intelectual que buscamos se encuentran en la claridad de expresi\u00f3n y en la ausencia de todo t\u00e9rmino ambiguo o sin sentido<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n El origen de las especies es la pregunta de las preguntas en Zoolog\u00eda, el problema supremo que los m\u00e1s sobresalientes de nuestros originales naturalistas, los pensadores m\u00e1s claros de la zoolog\u00eda, y los generalistas de mayor \u00e9xito, nunca han perdido de vista, mientras que se han acercado con la debida reverencia. Tenemos derecho a esperar que la mente que se proponga tratarlo y suponga haber resuelto el problema, deber\u00e1 mostrar su nivel con semejante tarea. Los signos del poder intelectual que buscamos se encuentran en la claridad de expresi\u00f3n y en la ausencia de todo t\u00e9rmino ambiguo o sin sentido. \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Tras la exposici\u00f3n de las distintas opiniones y teor\u00edas sobre la transformaci\u00f3n de las especies concluye as\u00ed:<\/p>\n <\/p>\n El elemento esencial en la compleja idea de especie, tal como ha sido diversamente enmarcado y definido por los naturalistas, a saber el parentesco entre todos los individuos que las componen, es aniquilado en la hip\u00f3tesis de \u201cselecci\u00f3n natural\u201d. Seg\u00fan este punto de vista un g\u00e9nero, una familia, un orden, una clase, un sub-reino, \u2013 los individuos que representan a estos grados de diferencia o relaci\u00f3n, \u2013 ahora se diferencian de los individuos de la misma especie s\u00f3lo por grado: la especie , como cualquier otro grupo, es una mera criatura del cerebro, ya no es de la naturaleza. Con la evidencia actual obtenida a partir de la forma, de la estructura, y de los fen\u00f3menos de la procreaci\u00f3n, a favor de la verdad de la proposici\u00f3n opuesta, que \u00abla clasificaci\u00f3n es la tarea de la ciencia, pero las especies del trabajo de la naturaleza,\u201d creemos que este aforismo perdurar\u00e1; estamos seguros de que todav\u00eda no ha sido refutada, y lo repetimos en las palabras de Linneo, \u00abClassis et Ordo est Sapienti\u00e6, Especies Opus Natur\u00e6 \u2018[Clase y Orden son obra de la sabidur\u00eda humana, la especie es la obra de la naturaleza].<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n En su cr\u00edtica realizada en 1860, Richard Owen hab\u00eda proporcionado los argumentos suficientes para que el libro de Darwin fuese sumido en el olvido:\u00a0 Por su ambig\u00fcedad, su escaso respeto por la gravedad del problema y su elemental ignorancia de\u00a0 los aspectos centrales de la historia natural, como el propio concepto de especie. Leer la cr\u00edtica que Owen hace de las dos primeras l\u00edneas de El Origen llevar\u00eda a cualquier persona razonable a evitar seguir leyendo o a realizar una lectura prudente y cautelosa. No obstante, y m\u00e1s que nada por buscar sorpresas, sigamos viendo lo que este p\u00e1rrafo ha sugerido a otros autores.<\/p>\n <\/p>\n Jerry A. Coyne y H. Allen Orr comienzan el primer cap\u00edtulo de su libro titulado \u00abSpeciation\u00bb con la cita del primer p\u00e1rrafo de Darwin. Vamos a copiarlo aqu\u00ed entero:<\/p>\n <\/p>\n When on board H.M.S. Beagle, as naturalist, I was much struck with certain facts in the distribution of the organic beings inhabiting South America, and in the geological relations of the present to the past inhabitants of that continent. These facts, as will be seen in the latter chapters of this volume, seemed to throw some light on the origin of species\u2014that mystery of mysteries, as it has been called by one of our greatest philosophers. On my return home, it occurred to me, in 1837, that something might perhaps be made out on this question by patiently accumulating and reflecting on all sorts of facts which could possibly have any bearing on it. After five years’ work I allowed myself to speculate on the subject, and drew up some short notes; these I enlarged in 1844 into a sketch of the conclusions, which then seemed to me probable: from that period to the present day I have steadily pursued the same object. I hope that I may be excused for entering on these personal details, as I give them to show that I have not been hasty in coming to a decision.<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n A continuaci\u00f3n entran en una ret\u00f3rica punto menos que incomprensible. Esto es lo que dicen a prop\u00f3sito del p\u00e1rrafo de marras:<\/p>\n <\/em><\/p>\n So begins the Origin of Species, whose title and first paragraph imply that Darwin will have much to say about speciation. Yet his magnum opus remains largely silent on the \u201cmystery of mysteries\u201d, and the little it does say about this mystery is seen by most modern evolutionists as mudded or wrong. The study of speciation is thus one of the few areas of evolutionary biology not overshadowed by Darwin immense achievements. For years after publication of The Origin, biologists struggled, and failed, to reconcile the continuous process of evolution with the discrete entities, namely species, that it produces. Now, 120 years after Darwin\u2019s death, a reconciliation has been achieved: we have a reasonably complete picture of what species are and how they arise.<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Que traduzco:<\/p>\n <\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n As\u00ed comienza el origen de las especies, cuyo t\u00edtulo y primer p\u00e1rrafo implican que Darwin tendr\u00e1 mucho que decir acerca de la especiaci\u00f3n. Sin embargo, su obra maestra permanece en gran medida en silencio sobre el \u00abmisterio de misterios\u00bb, y lo poco que dice acerca de este misterio es visto por la mayor\u00eda de los evolucionistas modernos como farragoso o err\u00f3neo. El estudio de la especiaci\u00f3n es, pues, una de las pocas \u00e1reas de la biolog\u00eda evolutiva no eclipsado por los inmensos logros de Darwin. Durante a\u00f1os despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de El origen, los bi\u00f3logos lucharon, sin \u00e9xito, para conciliar el proceso continuo de evoluci\u00f3n con las entidades discretas, es decir, las especies, que la produce. Ahora, 120 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Darwin, la conciliaci\u00f3n se ha conseguido: tenemos una visi\u00f3n bastante completa de qu\u00e9 son las especies y c\u00f3mo surgen.<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Pero vamos a ver, si la obra no dice nada o poco y lo poco que dice es err\u00f3neo acerca del origen de las especies, entonces:<\/p>\n <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 significa la frase \u201cel estudio de la especiaci\u00f3n es, pues, una de las pocas \u00e1reas de la biolog\u00eda evolutiva no eclipsado por los inmensos logros de Darwin?<\/p>\n \u00bfCu\u00e1les son y d\u00f3nde est\u00e1n esos inmensos logros?<\/p>\n Si a usted no se le han quitado las ganas de seguir leyendo, en las siguientes p\u00e1ginas, tanto de Darwin como de \u00a0Coyne y Orr, encontrar\u00e1 nuevas sorpresas.\u00a0 Ya hemos visto algunas del primero<\/a> y puede que otro d\u00eda comentemos m\u00e1s\u2026\u2026<\/p>\n <\/p>\n [youtube]http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ll4pZzEjqmU[\/youtube]<\/p>\n En nueve p\u00e1rrafos,\u00a0 nueve,\u00a0 despacha Darwin la introducci\u00f3n a su obra capital On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life.\u00a0 Pocos son nueve p\u00e1rrafos. S\u00ed, pocos, m\u00e1s no carentes de dificultades como algunos de sus lectores han hecho ver desde hace ciento cincuenta y dos a\u00f1os. Veamos algunas de estas dificultades que comienzan, como no, en la primera frase del primer p\u00e1rrafo. 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