![\"\"](\"http:\/\/www.mythweb.com\/today\/media\/procrustes07.gif\")
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De Procrusto o\u00a0 Procustes ya tratamos en otra ocasi\u00f3n<\/a>.\u00a0 Era un bandido de la Mitolog\u00eda Griega que ten\u00eda dos lechos, uno corto y otro largo.\u00a0 Obligaba a sus v\u00edctimas a tenderse en uno de ellos: a los altos, en el corto; a los bajos, en el largo.\u00a0 Para adaptarlos a todos, altos y bajos, al tama\u00f1o de la cama, a los primeros les cortaba los pies; \u00a0mientras que a los de baja estatura, les estiraba violentamente las extremidades para alargarlos.<\/p>\n Viene a cuento tan cruel historia por\u00a0 esa extra\u00f1a capacidad tan desarrollada en\u00a0 algunos cient\u00edficos para adaptar la realidad a sus opiniones, dogmas y pre-conceptos, eliminando de ella todo aquello que les moleste, por real que sea; o bien a\u00f1adiendo los elementos que consideren necesarios, aunque procedan de su imaginaci\u00f3n m\u00e1s desbordada.<\/p>\n A prop\u00f3sito de la Realidad de las Especies, \u00a0Coyne y Orr citan, en las primeras p\u00e1ginas de su libro \u00abSpeciation\u00bb, a unos cuantos autores de decidida vocaci\u00f3n procustiana,\u00a0 por ejemplo el bueno de JBS Haldane, estad\u00edstico de fama pero m\u00e1s bien nulo como bi\u00f3logo,\u00a0 quien se atrevi\u00f3 a decir que el concepto de especie es una concesi\u00f3n a las costumbres ling\u00fc\u00edsticas y a los mecanismos neurol\u00f3gicos. Curiosa afirmaci\u00f3n.\u00a0 Habr\u00eda que ver la repercusi\u00f3n si un bi\u00f3logo hubiera dicho que el concepto de n\u00famero es\u00a0 una concesi\u00f3n a las costumbres ling\u00fc\u00edsticas y a los mecanismos neurol\u00f3gicos.<\/p>\n Tambi\u00e9n las naves de Raven, Mishler y Donoghue y Nelson\u00a0 naufragaron en similares argumentos. Pero entre todos estos aprendices de navegante, se lleva la palma el se\u00f1or J Mallet, quien en un p\u00e1rrafo especialmente mitol\u00f3gico dice:<\/p>\n Today, an essential species \u201creality\u201d strongly conflicts with our understanding of gradual speciation, and is no longer accepted at all generally.<\/em> (p 887)<\/p>\n <\/p>\n Que me\u00a0 permito traducir:<\/p>\n <\/p>\n Hoy en d\u00eda, la realidad esencial de la especie entra fuertemente en conflicto con nuestra comprensi\u00f3n de la especiaci\u00f3n como proceso gradual, y, por lo general, ya no es aceptada.<\/em><\/p>\n <\/p>\n O sea que,\u00a0 cuando la realidad o alguno de sus aspectos incomoden al cient\u00edfico, ser\u00e1 l\u00edcito ignorarlos. Si las escrituras dictan que la especiaci\u00f3n es proceso gradual, entonces no se admite la realidad de la especie. La literatura biol\u00f3gica est\u00e1 llena de estos ejemplos. Autores que habiendo superado milagrosamente sus ex\u00e1menes de rev\u00e1lida, han llegado a la cima a base de dar gusto a las exigencias m\u00e1s rid\u00edculas de los mundos editoriales.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Referencias<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Coyne JA and Orr HA. 2004. Speciation. Sinauer<\/p>\n Mallet J. 2001. The speciation revolution. J Evol Biol<\/em> 14<\/strong>: 887-888.<\/p>\n <\/p>\n Imagen de Mythweb<\/a><\/p>\n De Procrusto o\u00a0 Procustes ya tratamos en otra ocasi\u00f3n.\u00a0 Era un bandido de la Mitolog\u00eda Griega que ten\u00eda dos lechos, uno corto y otro largo.\u00a0 Obligaba a sus v\u00edctimas a tenderse en uno de ellos: a los altos, en el corto; a los bajos, en el largo.\u00a0 Para adaptarlos a todos, altos y bajos, al tama\u00f1o de la cama, a los primeros les cortaba los pies; \u00a0mientras que a los de baja estatura, les estiraba violentamente las extremidades para alargarlos. 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