{"id":133131,"date":"2011-09-21T08:00:54","date_gmt":"2011-09-21T06:00:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=133131"},"modified":"2012-01-12T14:07:25","modified_gmt":"2012-01-12T12:07:25","slug":"la-fe-en-la-seleccion-natural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2011\/09\/21\/133131","title":{"rendered":"Fundamento del darwinismo: La fe en la selecci\u00f3n natural manifiesta en el noveno p\u00e1rrafo de El Origen de las Especies"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Poco sabemos del origen de las especies: casi tan poco\u00a0 como hace ciento cincuenta a\u00f1os.\u00a0 Tampoco <\/strong><strong>sabemos <\/strong><strong>mucho acerca de las  relaciones entre los seres que viven a nuestro alrededor, cuesti\u00f3n que\u00a0 nos importa menos hoy que hace ciento cincuenta a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n<p>Empero,\u00a0 algo sabemos. Por ejemplo, que la Ciencia no trata tanto de si las cosas son o no posibles, como de las demostrables.\u00a0 No consiste en llevar la contraria a una  supuesta mayor\u00eda ignorante, y menos inventada por el propio autor, sino m\u00e1s bien al contrario, en reconocer cuanto hay  de valor en las opiniones, sean mayoritarias, minoritarias o el producto  de mentes excepcionales.<\/p>\n<p>No se trata,\u00a0 ni hoy ni hace cien o doscientos a\u00f1os, de saber si\u00a0 las  especies son o no son inmutables,\u00a0 sino de saber c\u00f3mo cambian.\u00a0 Lamarck  ya se hab\u00eda hecho la pregunta correcta cuando Darwin vest\u00eda pantal\u00f3n  corto.\u00a0 El\u00a0 error de Darwin se disimula mal y, aunque la magnitud de sus consecuencias todav\u00eda\u00a0 se desconoce, en el punto de partida\u00a0 tiene\u00a0 dos aspectos:<\/p>\n<p>1.\u00a0 Confundirse de cuesti\u00f3n.\u00a0 Presentando una que no lo es (\u00bfCambian  las especies?) en lugar de la adecuada (\u00bfC\u00f3mo cambian las especies?)<\/p>\n<p>2. Asociar Hecho y Mecanismo, proceso y explicaci\u00f3n. Todo en uno.  Quedarse contento con una explicaci\u00f3n que no explica y concluir ya en la  introducci\u00f3n de manera que la Selecci\u00f3n Natural es presentada como  principio, dogma o axioma y no como conclusi\u00f3n de un conjunto de  trabajos:<\/p>\n<p><em>estoy convencido de que la selecci\u00f3n natural ha sido el m\u00e1s importante, si no el \u00fanico, medio de modificaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>Convencido, es decir tengo fe, porque tal convencimiento es expresado  en la introducci\u00f3n y no en las conclusiones. Como si un juez pudiera dictar su veredicto antes del juicio. Pues no. Primero escuche los argumentos,\u00a0 p\u00f3ngalos por escrito en los cap\u00edtulos de su libro y a continuaci\u00f3n, saque usted sus conclusiones.\u00a0 No antes.<\/p>\n<p>La misma fe, carente de  todo fundamento, que Charles Darwin tiene en la selecci\u00f3n natural, es la  fe que Richard Dawkins tiene en la lucha entre genes para construir  m\u00e1quinas de supervivencia.<\/p>\n<p>Pero en Ciencia no es suficiente con que un autor est\u00e9 convencido,  sino que su tarea consiste en\u00a0 convencer a los dem\u00e1s.\u00a0 A tal fin,\u00a0 y  antes de\u00a0 manifestarlo , deber\u00eda haber explicado Darwin el porqu\u00e9 de su  convencimiento.\u00a0 Haber aportado las pruebas suficientes. Si as\u00ed fuese,  la expresi\u00f3n de tal convencimiento estar\u00eda al final de la obra y no al  final de su introducci\u00f3n. Si el autor se convence a s\u00ed mismo y pretende  convencer a los dem\u00e1s sin pruebas eso no es ciencia, sino\u00a0 poder de persuasi\u00f3n.\u00a0 Nos encontramos as\u00ed, no ante un cient\u00edfico, sino ante un gur\u00fa. El\u00a0  darwinismo consiste en tener esa fe en la selecci\u00f3n natural que<em>, <\/em>tanto en Darwin como en Dawkins , es independiente de toda evidencia cient\u00edfica.<em> <\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[youtube]http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=QTj3fp3RI-M&amp;feature=related[\/youtube]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[youtube]http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=DrgONOsy7z8[\/youtube]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>No one ought to feel surprise at much remaining as yet unexplained in regard to the origin of species and varieties, if he make due allowance for our profound ignorance in regard to the mutual relations of the many beings which live around us. Who can explain why one species ranges widely and is very numerous, and why another allied species has a narrow range and is rare? Yet these relations are of the highest importance, for they determine the present welfare and, as I believe, the future success and modification of every inhabitant of this world. Still less do we know of the mutual relations of the innumerable inhabitants of the world during the many past geological epochs in its history. Although much remains obscure, and will long remain obscure, I can entertain no doubt, after the most deliberate study and dispassionate judgment of which I am capable, that the view which most naturalists until recently entertained, and which I formerly entertained\u2014namely, that each species has been independently created\u2014is erroneous. I am fully convinced that species are not immutable; but that those belonging to what are called the same genera are lineal descendants of some other and generally extinct species, in the same manner as the acknowledged varieties of any one species are the descendants of that species. Furthermore, I am convinced that natural selection has been the most important, but not the exclusive, means of modification.<\/em><\/p>\n<p><em>Nadie debe sentirse sorprendido por tanto como queda todav\u00eda inexplicado respecto al origen de las especies y variedades, si tenemos en cuenta nuestra profunda ignorancia en lo que respecta a las relaciones mutuas de los muchos seres que viven a nuestro alrededor. \u00bfQui\u00e9n puede explicar por qu\u00e9 una especie se extiende ampliamente y es muy numerosa, y por qu\u00e9 otra especie af\u00edn tiene un rango estrecho, y es rara? Sin embargo, estas relaciones son de suma importancia, ya que determinan el bienestar presente y, como creo, el \u00e9xito futuro y la variaci\u00f3n de todos los habitantes de este mundo. Menos a\u00fan sabemos de las relaciones mutuas de los innumerables habitantes del mundo durante las muchas \u00e9pocas geol\u00f3gicas pasadas de su historia. Aunque mucho es lo que queda oscuro, y quedar\u00e1 en la oscuridad durante largo tiempo, puedo mantener, sin duda, despu\u00e9s del estudio m\u00e1s deliberado y del m\u00e1s desapasionado juicio de que soy capaz, que la opini\u00f3n que la mayor\u00eda de los naturalistas han mantenido hasta\u00a0 hace poco , y que yo he mantenido anteriormente , es decir, que cada especie ha sido creada independientemente, es err\u00f3nea. Estoy plenamente convencido no s\u00f3lo de que las especies no son inmutables, sino que las que pertenecen a lo que se llama el mismo g\u00e9nero son descendientes directos de alguna otra especie extinta\u00a0 de la misma manera que las variedades reconocidas de cualquier especie son descendientes de \u00e9sta . Adem\u00e1s, estoy convencido de que la selecci\u00f3n natural ha sido el m\u00e1s importante, si no el \u00fanico, medio de modificaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>**************************************************************<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Poco sabemos del origen de las especies: casi tan poco\u00a0 como hace ciento cincuenta a\u00f1os.\u00a0 Tampoco sabemos mucho acerca de las relaciones entre los seres que viven a nuestro alrededor, cuesti\u00f3n que\u00a0 nos importa menos hoy que hace ciento cincuenta a\u00f1os. Empero,\u00a0 algo sabemos. 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