{"id":133699,"date":"2011-12-06T08:00:49","date_gmt":"2011-12-06T06:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=133699"},"modified":"2012-01-12T13:40:24","modified_gmt":"2012-01-12T11:40:24","slug":"su-majestad-la-seleccion-natural-irrumpe-en-escena-en-frase-bien-pobre-en-el-cuadragesimo-noveno-parrafo-de-el-origen-de-las-especies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2011\/12\/06\/133699","title":{"rendered":"Su majestad, la selecci\u00f3n natural, irrumpe en escena en frase bien pobre en el Cuadrag\u00e9simo noveno p\u00e1rrafo de El Origen de las Especies"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/mw2.google.com\/mw-panoramio\/photos\/medium\/38544296.jpg\" alt=\"\" width=\"463\" height=\"500\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Si hubiese entendido el autor lo que es la selecci\u00f3n, su participaci\u00f3n \u00a0y su limitado alcance en el proceso de mejora, no habr\u00eda intentado introducir el concepto de Selecci\u00f3n Natural, que es en s\u00ed mismo una <em>contraditio in adiecto<\/em>: una aberrante contradicci\u00f3n, puesto que la selecci\u00f3n implica intenci\u00f3n y en la naturaleza no hay intenci\u00f3n alguna. Lo mismo que la selecci\u00f3n inconsciente, la selecci\u00f3n natural es un\u00a0 fantasma sem\u00e1ntico.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Si hubiese tenido el autor otra constituci\u00f3n mental distinta,\u00a0 m\u00e1s cient\u00edfica, m\u00e1s acad\u00e9mica o, \u00a0al menos, \u00a0m\u00e1s prudente, entonces primero habr\u00eda visto la necesidad de definir selecci\u00f3n y as\u00ed se habr\u00eda dado cuenta de que lo mismo que es imposible una selecci\u00f3n inconsciente, tambi\u00e9n es imposible que exista nada llamado selecci\u00f3n natural, simplemente porque la selecci\u00f3n, tal y como interviene en el protocolo de mejora, es un proceso intencionado, dependiente de la voluntad humana y como tal, artificial.<\/p>\n<p>Selecci\u00f3n Natural es <em>contradictio in adiecto<\/em>, algo as\u00ed como c\u00edrculocuadrado, altobajo o negroblanco.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pero \u00a0el autor posee una constituci\u00f3n mental sumamente\u00a0 tolerante con la\u00a0 ambig\u00fcedad, y, lo que es m\u00e1s importante, cuenta con apoyos que todo lo consienten si van a favor de sus intereses, todo esto le permite estar hablando durante docenas de p\u00e1ginas de algo que no se ha molestado en definir y que por lo tanto, probablemente ni sabe lo que es ni le importa lo que pueda ser (la selecci\u00f3n), igual da introducir una variante de aquello y seguir hablando otras docenas de p\u00e1ginas de otra aberraci\u00f3n (fantasma sem\u00e1ntico, la selecci\u00f3n natural). As\u00ed es como aparece el fantasma sem\u00e1ntico en la obra que le dio a luz:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>And in two countries very differently circumstanced, individuals of the same species, having slightly different constitutions or structure, would often succeed better in the one country than in the other, and thus by a process of \u00bb natural selection, \u00bb as will hereafter be more fully explained, two sub-breeds might be formed.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Y en dos pa\u00edses de condiciones muy diferentes, individuos de la misma especie, que tienen constituci\u00f3n y estructura ligeramente diferente muchas veces, medrar\u00e1n m\u00e1s en un pa\u00eds que en otro, y as\u00ed, por un proceso de selecci\u00f3n natural, como se explicar\u00e1 despu\u00e9s m\u00e1s completamente, pudieron formarse dos sub-razas<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lo mismo que en anteriores ocasiones, promete una explicaci\u00f3n posterior. Con tal promesa, se permite seguir utilizando un t\u00e9rmino indefinido. El autor confunde la parte con el todo,\u00a0 selection con breeding y si tuviese un m\u00ednimo de atenci\u00f3n habr\u00eda escrito:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>And in two countries very differently circumstanced, individuals of the same species, having slightly different constitutions or structure, would often succeed better in the one country than in the other, and thus by a process of\u00a0 natural breeding,\u00a0 as will hereafter be more fully explained, two sub-breeds might be formed.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Y en dos pa\u00edses de condiciones muy diferentes, individuos de la misma especie, que tienen constituci\u00f3n y estructura ligeramente diferente muchas veces, medrar\u00e1n m\u00e1s en un pa\u00eds que en otro, y as\u00ed, por un proceso de mejora natural, como se explicar\u00e1 despu\u00e9s m\u00e1s completamente, pudieron formarse dos sub-razas<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lo cual deja a la naturaleza en su situaci\u00f3n habitual. Sin selecciones ni mejora alguna.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es decir, mediante la invenci\u00f3n de un fantasma sem\u00e1ntico el autor ha encontrado la manera de marear al lector, dici\u00e9ndole cosas que no significan nada pero que en apariencia son explicaciones originales. Construcciones verbales, giros verbales, fantasmas sem\u00e1nticos pueblan a partir de este momento la obra que para muchos sigue siendo el origen de la biolog\u00eda contempor\u00e1nea. Pura Ingsoc. Pura Neolengua.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>In regard to the domestic animals kept by uncivilised man, it should not be overlooked that they almost always have to struggle for their own food, at least during certain seasons. And in two countries very differently circumstanced, individuals of the same species, having slightly different constitutions or structure, would often succeed better in the one country than in the other, and thus by a process of \u00bb natural selection, \u00bb as will hereafter be more fully explained, two sub-breeds might be formed. This, perhaps, partly explains why the varieties kept by savages, as has been remarked by some authors, have more of the character of true species than the varieties kept in civilised countries.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por lo que se refiere a los animales dom\u00e9sticos pertenecientes a hombres no civilizados, no ha de pasar inadvertido que estos animales, casi siempre, han de luchar por su propia comida, a lo menos durante ciertas temporadas. Y en dos pa\u00edses de condiciones muy diferentes, individuos de la misma especie, que tienen constituci\u00f3n y estructura ligeramente diferente muchas veces, medrar\u00e1n m\u00e1s en un pa\u00eds que en otro, y as\u00ed, por un proceso de selecci\u00f3n natural, como se explicar\u00e1 despu\u00e9s m\u00e1s completamente, pudieron formarse dos sub-razas. Esto quiz\u00e1 explica, en parte, por qu\u00e9 las variedades que poseen los salvajes -como han hecho observar varios autores- tienen m\u00e1s del car\u00e1cter de las especies verdaderas que las variedades tenidas en los pa\u00edses civilizados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Imagen tomada de<a href=\"http:\/\/www.tripmondo.com\/mexico\/jalisco\/herradura\/picture-gallery-of-herradura\/\"> Trip mondo photo gallery<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Si hubiese entendido el autor lo que es la selecci\u00f3n, su participaci\u00f3n \u00a0y su limitado alcance en el proceso de mejora, no habr\u00eda intentado introducir el concepto de Selecci\u00f3n Natural, que es en s\u00ed mismo una contraditio in adiecto: una aberrante contradicci\u00f3n, puesto que la selecci\u00f3n implica intenci\u00f3n y en la naturaleza no hay intenci\u00f3n alguna. Lo mismo que la selecci\u00f3n inconsciente, la selecci\u00f3n natural es un\u00a0 fantasma sem\u00e1ntico. &nbsp; Si hubiese tenido el autor otra constituci\u00f3n mental distinta,\u00a0 m\u00e1s cient\u00edfica, m\u00e1s acad\u00e9mica o, \u00a0al menos, \u00a0m\u00e1s prudente, entonces primero habr\u00eda visto la necesidad de definir selecci\u00f3n y as\u00ed\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,488,6711,503,6726],"tags":[747,22760,22767],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133699"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133699"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133699\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133965,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133699\/revisions\/133965"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}