{"id":133710,"date":"2011-12-09T08:00:18","date_gmt":"2011-12-09T06:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=133710"},"modified":"2012-01-12T13:39:25","modified_gmt":"2012-01-12T11:39:25","slug":"nada-sabemos-del-origen-de-las-variedades-domesticas-en-el-quincuagesimo-segundo-parrafo-de-el-origen-de-las-especies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2011\/12\/09\/133710","title":{"rendered":"Nada sabemos del origen de las variedades dom\u00e9sticas en el Quincuag\u00e9simo segundo p\u00e1rrafo de El Origen de las Especies"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/_m8cITxIkiUY\/TMglpJs7urI\/AAAAAAAAAGY\/nqEEvk_2djo\/s1600\/netherlands.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"602\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Vuelve a aparecer aqu\u00ed un <a href=\"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2011\/11\/28\/133652\">fantasma sem\u00e1ntico<\/a>: el\u00a0 de la selecci\u00f3n inconsciente, un procedimiento imposible, porque si hay selecci\u00f3n, desde luego, \u00e9sta no es inconsciente. Si como resultado del proceso de mejora (Selecci\u00f3n, cruzamiento, reproducci\u00f3n) obtenemos alg\u00fan tipo de ventaja no buscada, esto no es resultado de la selecci\u00f3n, sino consecuencia del proceso de mejora.<\/p>\n<p>Por eso acierta el autor al decir <em>que apenas conocemos nada del origen o historia de ninguna de nuestras razas dom\u00e9sticas. <\/em>Cierto y no s\u00f3l<em>o <\/em>eso, tampoco conocemos casi nada del origen de las razas salvajes, ni del origen de las especies<em>, <\/em>ni\u00a0 podremos conocer nada de todo ello si empleamos el lenguaje con total arbitrariedad.<em><br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>These views appear to explain what has sometimes been noticed, namely, that we know hardly anything about the origin or history of any of our domestic breeds. But, in fact, a breed, like a dialect of a language, can hardly be said to have a distinct origin. A man preserves and breeds from an individual with some slight deviation of structure, or takes more care than usual in matching his best animals, and thus improves them, and the improved animals slowly spread in the immediate neighbourhood. But they will as yet hardly have a distinct name, and from being only slightly valued, their history will have been disregarded. When further improved by the same slow and gradual process, they will spread more widely, and will be recognised as something distinct and valuable, and will then probably first receive a provincial name. In semi-civilised countries, with little free communication, the spreading of a new sub-breed will be a slow process. As soon as the points of value are once acknowledged, the principle, as I have called it, of unconscious selection will always tend&#8211;perhaps more at one period than at another, as the breed rises or falls in fashion&#8211;perhaps more in one district than in another, according to the state of civilisation of the inhabitants&#8211;slowly to add to the characteristic features of the breed, whatever they may be. But the chance will be infinitely small of any record having been preserved of such slow, varying, and insensible changes.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Esta opini\u00f3n parece explicar lo que se ha indicado varias veces, o sea que apenas conocemos nada del origen o historia de ninguna de nuestras razas dom\u00e9sticas. Pero, de hecho, de una casta, como de un dialecto de una lengua, dif\u00edcilmente puede decirse que tenga un origen definido. Alguien conserva un individuo con alguna diferencia de conformaci\u00f3n y obtiene cr\u00eda de \u00e9l, o pone mayor cuidado que de ordinario en aparear sus mejores animales y as\u00ed los perfecciona, y los animales perfeccionados se extienden lentamente por los alrededores inmediatos; pero dif\u00edcilmente tendr\u00e1n todav\u00eda un nombre distinto y, por no ser muy estimados, su historia habr\u00e1 pasado inadvertida. Cuando mediante el mismo m\u00e9todo, lento y gradual, hayan sido m\u00e1s mejorados, se extender\u00e1n m\u00e1s lejos y ser\u00e1n reconocidos como una cosa distinta y estimable, y recibir\u00e1n entonces por vez primera un nombre regional. En pa\u00edses semicivilizados, de comunicaci\u00f3n poco libre, la difusi\u00f3n de una nueva sub-raza ser\u00eda un proceso lent\u00edsimo. Tan pronto como los rasgos caracter\u00edsticos son conocidos, el principio, como lo he llamado yo, de la selecci\u00f3n inconsciente tender\u00e1 siempre -quiz\u00e1 m\u00e1s en un per\u00edodo que en otro, seg\u00fan que la raza est\u00e9 m\u00e1s o menos de moda; quiz\u00e1 m\u00e1s en una comarca que en otra, seg\u00fan el estado de civilizaci\u00f3n de los habitantes- a aumentar lentamente los rasgos caracter\u00edsticos de la raza, cualesquiera que sean \u00e9stos. Pero ser\u00e1n infinitamente peque\u00f1as las probabilidades de que se haya conservado alguna historia de estos cambios lentos, variantes e insensibles.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Vuelve a aparecer aqu\u00ed un fantasma sem\u00e1ntico: el\u00a0 de la selecci\u00f3n inconsciente, un procedimiento imposible, porque si hay selecci\u00f3n, desde luego, \u00e9sta no es inconsciente. 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