{"id":134173,"date":"2012-02-06T19:45:52","date_gmt":"2012-02-06T17:45:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=134173"},"modified":"2012-01-31T20:23:57","modified_gmt":"2012-01-31T18:23:57","slug":"134173","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2012\/02\/06\/134173","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n a Umberto Eco: un observador semi\u00f3tico"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/hipermediaciones.files.wordpress.com\/2009\/02\/umberto_eco.jpg?w=529\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"173\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Del art\u00edculo titulado \u201cUmberto Eco: La mirada Semi\u00f3tica\u201d,\u00a0 firmado por Jorge Lozano y comprendido entre las p\u00e1ginas 46 y 49 del n\u00famero 14 de la revista Los cuadernos del Norte, correspondiente a julio y agosto de 1982,\u00a0 voy a copiar algunos p\u00e1rrafos que me recuerdan a <a href=\"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/universo\/2007\/01\/12\/57120\">ciertos contenidos del blog Un Universo Invisible referidos al M\u00e9todo Cient\u00edfico, concretamente a la relaci\u00f3n entre teor\u00eda y observaci\u00f3n y teor\u00eda y experimentaci\u00f3n<\/a>:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Se suele atribuir a A. Einstein una bell\u00edsima cita profusamente mencionada en manuales de epistemolog\u00eda, que m\u00e1s o menos dicta as\u00ed: \u201c<strong>Corresponde a la teor\u00eda decidir lo que podemos observar<\/strong>\u201d.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>La m\u00e1s reciente filosof\u00eda de la ciencia, por su parte, nos habla de la theory-ladeness of perception\u201d con la que se nos muestra c\u00f3mo <strong>la observaci\u00f3n est\u00e1 impregnada de teor\u00eda<\/strong>.<\/em><\/p>\n<p><em>Ahora bien, lo que observamos o lo que se puede observar, no es , en rigor \u201chechos\u201d (cosas, fen\u00f3menos), sino significados, o, dicho con otras palabras, los hechos no son entidades brutas, sino que est\u00e1n definidos por el lenguaje (de la ciencia). O a\u00fan m\u00e1s, los objetos, los comportamientos, los valores, funcionan como tales porque obedecen a leyes semi\u00f3ticas.<\/em><\/p>\n<p><em>Todo este apresurad\u00edsimo pre\u00e1mbulo nos permite introducir a Umberto Eco como, obvio es, un observador semi\u00f3tico que considera, al igual que el padre fundador de la semi\u00f3tica contempor\u00e1nea, Charles Sanders Pierce, que la percepci\u00f3n es un proceso indiciario. O como dec\u00eda el pitag\u00f3rico Alcmeon de Crotona: \u201cAcerca de las cosas invisibles, acerca de las cosas mortales, los dioses tienen conocimiento claro, pero para los hombres s\u00f3lo existe la posibilidad de juzgar a partir de signos\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em>En este sentido, Eco puede ser comparado a personajes como Zadig\u00a0 al que por cierto ha dedicado un bell\u00edsimo art\u00edculo, analizando el tercer cap\u00edtulo del libro de Voltaire.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ahora que ya sabemos algo acerca de Umberto Eco, podemos adentrarnos en su texto La Estructura Ausente,\u00a0 un tratado de semi\u00f3tica, en el que encontraremos algunas claves para la interpretaci\u00f3n del cap\u00edtulo segundo titulado Variaci\u00f3n en la Naturaleza de OSMNS. Concretamente lo que nos interesa es responder a la pregunta: \u00bfNos encontramos ante un tratado cient\u00edfico o ante la exposici\u00f3n de una ideolog\u00eda? Pronto lo veremos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Del art\u00edculo titulado \u201cUmberto Eco: La mirada Semi\u00f3tica\u201d,\u00a0 firmado por Jorge Lozano y comprendido entre las p\u00e1ginas 46 y 49 del n\u00famero 14 de la revista Los cuadernos del Norte, correspondiente a julio y agosto de 1982,\u00a0 voy a copiar algunos p\u00e1rrafos que me recuerdan a ciertos contenidos del blog Un Universo Invisible referidos al M\u00e9todo Cient\u00edfico, concretamente a la relaci\u00f3n entre teor\u00eda y observaci\u00f3n y teor\u00eda y experimentaci\u00f3n: &nbsp; Se suele atribuir a A. 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