![\"\"](\"http:\/\/www.iep.utm.edu\/wp-content\/media\/bakhtin.jpg\")
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Seg\u00fan informa el blog She Philosopher<\/a>, Mikhail Mikhailovitch Bakhtin o Bajt\u00edn fue un cr\u00edtico literario ruso cuyos estudios de psicoan\u00e1lisis, m\u00e9todo cr\u00edtico, y teor\u00eda del lenguaje tienen implicaciones importantes para disciplinas como la filosof\u00eda, la antropolog\u00eda y la historia. Ahora puede ser que tambi\u00e9n para la biolog\u00eda ya que nos interesa\u00a0 lo que se refiere al lenguaje autoritario.<\/p>\n Tanto en She Philosopher<\/a>, como en\u00a0 el blog logismoi <\/a>nos explican algunos de los conceptos importantes de Bajt\u00edn, entre los que se encuentra el de discurso autoritario<\/strong>. Veamos pues qu\u00e9 cosa es el discurso autoritario seg\u00fan descripci\u00f3n de Bajt\u00edn:<\/p>\n This is privileged language that approaches us from without; it is distanced, taboo, and permits no play with its framing context (Sacred Writ, for example). We recite it. It has great power over us, but only while in power; if ever dethroned it immediately becomes a dead thing, a relic. Opposed to it is internally-persuasive discourse [vnutrenne-ubeditel’noe slovo], which is more akin to retelling a text in one’s own words, with one’s own accents, gestures, modifications. Human coming-to-consciousness, in Bakhtin’s view, is a constant struggle between these two types of discourse: an attempt to assimilate more into one’s own system, and the simultaneous freeing of one’s own discourse from the authoritative word, or from previous earlier persuasive words that have ceased to mean.<\/em><\/p>\n Es decir:<\/p>\n Este es un lenguaje privilegiado que se acerca a nosotros desde fuera, a una distancia, cual tab\u00fa, y no permite jugar con su contexto enmarcado (Sagradas Escrituras, por ejemplo). Lo recitamos. Tiene un gran poder sobre nosotros, pero s\u00f3lo mientras est\u00e1 en el poder, si alguna vez es destronado inmediatamente se convierte en una cosa muerta, una reliquia.\u00a0 Opuesto a \u00e9l se encuentra el discurso\u00a0 que es internamente persuasivo [vnutrenne-ubeditel’noe slovo], que se asemeja m\u00e1s a volver a contar un texto con nuestras\u00a0 propias palabras, con una serie de acentos propios, gestos, modificaciones.\u00a0 La conciencia humana , desde el punto de vista de Bajt\u00edn es una lucha constante entre estos dos tipos de discursos,\u00a0 un intento de asimilar m\u00e1s en el propio sistema, y la simult\u00e1nea liberaci\u00f3n de nuestro propio discurso de la palabra autoritaria, o de anteriores palabras persuasivas antes que ya han dejado de decir.<\/p>\n Michael Holquist, \u2018Glossary\u2019, The Dialogic Imagination: Four Essays<\/em> by Mikhail Mikhailovich Bakhtin, ed. Michael Holquist, tr. Caryl Emerson & Michael Holquist (Austin: U of Texas, 1998), p. 423.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Seg\u00fan informa el blog She Philosopher, Mikhail Mikhailovitch Bakhtin o Bajt\u00edn fue un cr\u00edtico literario ruso cuyos estudios de psicoan\u00e1lisis, m\u00e9todo cr\u00edtico, y teor\u00eda del lenguaje tienen implicaciones importantes para disciplinas como la filosof\u00eda, la antropolog\u00eda y la historia. Ahora puede ser que tambi\u00e9n para la biolog\u00eda ya que nos interesa\u00a0 lo que se refiere al lenguaje autoritario. Tanto en She Philosopher, como en\u00a0 el blog logismoi nos explican algunos de los conceptos importantes de Bajt\u00edn, entre los que se encuentra el de discurso autoritario. 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