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Aqu\u00ed vemos repetido exactamente el mismo error que el autor cometi\u00f3 en el p\u00e1rrafo octog\u00e9simo sexto de El Origen de las Especies. All\u00ed dec\u00eda:<\/p>\n
<\/p>\n
Hemos visto que el hombre puede, indudablemente, producir por selecci\u00f3n grandes resultados y puede adaptar los seres org\u00e1nicos a sus usos particulares mediante la acumulaci\u00f3n de variaciones, ligeras pero \u00fatiles, que le son dadas por la mano de la Naturaleza; pero la selecci\u00f3n natural, como veremos m\u00e1s adelante, es una fuerza siempre dispuesta a la acci\u00f3n y tan inconmensurablemente superior a los d\u00e9biles esfuerzos del hombre como las obras de la Naturaleza lo son a las del Arte.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Aqu\u00ed repite:<\/p>\n <\/p>\n As man can produce, and certainly has produced, a great result by his methodical and unconscious means of selection, <\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n Si el hombre puede producir, y seguramente ha producido, resultados grandes con sus modos met\u00f3dicos o inconscientes de selecci\u00f3n, <\/em><\/p>\n Pero se equivoca, tanto antes como ahora como otras tantas veces que escribe manteniendo el mismo error, porque, en primer lugar, el hombre no produce nada por selecci\u00f3n. Por definici\u00f3n, selecci\u00f3n es elegir entre lo que ya existe y por lo tanto no hay nueva producci\u00f3n. El producto de la selecci\u00f3n es lo seleccionado, principio y fin de toda la tarea y ya existe antes de la misma. El hombre selecciona entre lo que la naturaleza le ofrece y la producci\u00f3n humana a la que el autor se refiere es el resultado, no de la selecci\u00f3n, \u00a0sino de un proceso m\u00e1s complejo que se denomina mejora (breeding) y del cual la selecci\u00f3n forma parte.<\/p>\n <\/p>\n En segundo lugar, no existe modo inconsciente de selecci\u00f3n. La selecci\u00f3n inconsciente es un fantasma sem\u00e1ntico, contradictio in adiecto. <\/em>Lo mismo que <\/em>la selecci\u00f3n natural. Ambos son juegos verbales sin correpondencia con la realidad: \u00a0fantasmas sem\u00e1nticos, contradictio in adiecto<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n La naturaleza no hace nada parecido a lo que indica el autor cuando dice:<\/p>\n <\/p>\n la Naturaleza lo hace s\u00f3lo para el bien del ser que tiene a su cuidado. La Naturaleza hace funcionar plenamente todo car\u00e1cter seleccionado, como lo implica el hecho de su selecci\u00f3n.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Ni la Naturaleza se ocupa de lo que sea el bien de cada ser, ni tampoco de la lucha entre seres, ni selecciona ni funciona o hace funcionar nada y mucho menos sigue dictados seg\u00fan conviene a teor\u00edas sociales y econ\u00f3micas. Afortunadamente.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n 116. <\/em><\/p>\n As man can produce, and certainly has produced, a great result by his methodical and unconscious means of selection, what may not natural selection effect? Man can act only on external and visible characters: Nature, if I may be allowed to personify the natural preservation or survival of the fittest, cares nothing for appearances, except in so far as they are useful to any being. She can act on every internal organ, on every shade of constitutional difference, on the whole machinery of life. Man selects only for his own good; Nature only for that of the being which she tends. Every selected character is fully exercised by her, as is implied by the fact of their selection. Man keeps the natives of many climates in the same country. He seldom exercises each selected character in some peculiar and fitting manner; he feeds a long and a short-beaked pigeon on the same food; he does not exercise a long-backed or long-legged quadruped in any peculiar manner; he exposes sheep with long and short wool to the same climate; does not allow the most vigorous males to struggle for the females; he does not rigidly destroy all inferior animals, but protects during each varying season, as far as lies in his power, all his productions. He often begins his selection by some half-monstrous form, or at least by some modification prominent enough to catch the eye or to be plainly useful to him. Under nature, the slightest differences of structure or constitution may well turn the nicely-balanced scale in the struggle for life, and so be preserved. How fleeting are the wishes and efforts of man! How short his time, and consequently how poor will be his results, compared with those accumulated by Nature during whole geological periods! Can we wonder, then, that Nature’s productions should be far \u00abtruer\u00bb in character than man’s productions; that they should be infinitely better adapted to the most complex conditions of life, and should plainly bear the stamp of far higher workmanship?<\/em><\/p>\n <\/p>\n Si el hombre puede producir, y seguramente ha producido, resultados grandes con sus modos met\u00f3dicos o inconscientes de selecci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 no podr\u00e1 efectuar la selecci\u00f3n natural? El hombre puede obrar s\u00f3lo sobre caracteres externos y visibles. La Naturaleza -si se me permite personificar la conservaci\u00f3n o supervivencia natural de los m\u00e1s adecuados- no atiende a nada por las apariencias, excepto en la medida que son \u00fatiles a los seres. Puede obrar sobre todos los \u00f3rganos internos, sobre todos los matices de diferencia de constituci\u00f3n, sobre el mecanismo entero de la vida. El hombre selecciona solamente para su propio bien; la Naturaleza lo hace s\u00f3lo para el bien del ser que tiene a su cuidado. La Naturaleza hace funcionar plenamente todo car\u00e1cter seleccionado, como lo implica el hecho de su selecci\u00f3n. El hombre retiene en un mismo pa\u00eds los seres naturales de varios climas; raras veces ejercita de modo peculiar y adecuado cada car\u00e1cter elegido; alimenta con la misma comida una paloma de pico largo y una de pico corto; no ejercita de alg\u00fan modo especial un cuadr\u00fapedo de lomo alargado o uno de patas largas; somete al mismo clima ovejas de lana corta y de lana larga; no permite a los machos m\u00e1s vigorosos luchar por las hembras; no destruye con rigidez todos los individuos inferiores, sino que, en la medida en que puede, protege todos sus productos en cada cambio de estaci\u00f3n; empieza con frecuencia su selecci\u00f3n por alguna forma semimonstruosa o, por lo menos, por alguna modificaci\u00f3n lo bastante saliente para que atraiga la vista o para que le sea francamente \u00fatil. En la Naturaleza, las m\u00e1s ligeras diferencias de estructura o constituci\u00f3n pueden muy bien inclinar la balanza, tan delicadamente equilibrada, en la lucha por la existencia y ser as\u00ed conservadas. \u00a1Qu\u00e9 fugaces son los deseos y esfuerzos del hombre! \u00a1Qu\u00e9 breve su tiempo!, y, por consiguiente, \u00a1qu\u00e9 pobres ser\u00e1n sus resultados, en comparaci\u00f3n con los acumulados en la Naturaleza durante per\u00edodos geol\u00f3gicos enteros! \u00bfPodemos, pues, maravillarnos de que las producciones de la Naturaleza hayan de ser de condici\u00f3n mucho m\u00e1s real que las producciones del hombre; de que hayan de estar infinitamente mejor adaptadas a las m\u00e1s complejas condiciones de vida y de que hayan de llevar claramente el sello de una fabricaci\u00f3n superior?<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aqu\u00ed vemos repetido exactamente el mismo error que el autor cometi\u00f3 en el p\u00e1rrafo octog\u00e9simo sexto de El Origen de las Especies. 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