{"id":135069,"date":"2012-07-30T08:00:19","date_gmt":"2012-07-30T06:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=135069"},"modified":"2013-04-18T12:31:33","modified_gmt":"2013-04-18T10:31:33","slug":"en-el-parrafo-centesimo-trigesimo-septimo-de-el-origen-de-las-especies-se-aplica-indebidamente-la-ley-general-de-la-naturaleza-que-fuera-expuesta-en-el-parrafo-centesimo-trigesimo-sexto-de-el-origen-d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2012\/07\/30\/135069","title":{"rendered":"En el p\u00e1rrafo cent\u00e9simo trig\u00e9simo s\u00e9ptimo de El Origen de las Especies se aplica indebidamente la ley general de la naturaleza que fuera expuesta en el p\u00e1rrafo cent\u00e9simo trig\u00e9simo sexto de El Origen de las Especies"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/www.scielo.org.ve\/img\/fbpe\/ern\/v19n1\/art05fig1.gif\" alt=\"\" width=\"461\" height=\"612\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El autor acostumbra en su obra a llamar ley a cualquier recopilaci\u00f3n de hechos. As\u00ed, las leyes son algo que puede alterarse con facilidad si los hechos cambian o interpretarse con toda libertad. En \u00e9ste p\u00e1rrafo vemos que lo que antes fue ley de la naturaleza hoy es creencia o pensamiento que explica algunos hechos. Hemos realizado as\u00ed un camino completamente circular: Los hechos son la ley que los explica.<\/p>\n<p>La ley dec\u00eda que ning\u00fan individuo se fecunda a s\u00ed mismo durante generaciones. Evidentemente, al cambiar de generaci\u00f3n, hemos cambiado de individuo.\u00a0 Pero sutilmente y de manera confusa en \u00e9ste p\u00e1rrafo sugiere que lo mismo que ocurre con los individuos podr\u00eda ocurrir con las variedades (o con las especies, ya que el autor no distingue variedades de especies).<\/p>\n<p>La intenci\u00f3n del autor no es otra sino crear la confusi\u00f3n y en particular, confundir variedad con especie. No se entiende de otro modo qu\u00e9 pretende el autor al indicar en este p\u00e1rrafo que\u00a0 si se colocan en la misma planta p\u00f3lenes de dos especies diferentes, prevalecer\u00e1 el propio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>137.<\/em><\/p>\n<p><em>On the belief that this is a law of nature, we can, I think, understand several large classes of facts, such as the following, which on any other view are inexplicable. Every hybridizer knows how unfavourable exposure to wet is to the fertilisation of a flower, yet what a multitude of flowers have their anthers and stigmas fully exposed to the weather! If an occasional cross be indispensable, notwithstanding that the plant&#8217;s own anthers and pistil stand so near each other as almost to ensure self-fertilisation, the fullest freedom for the entrance of pollen from another individual will explain the above state of exposure of the organs. Many flowers, on the other hand, have their organs of fructification closely enclosed, as in the great papilionaceous or pea-family; but these almost invariably present beautiful and curious adaptations in relation to the visits of insects. So necessary are the visits of bees to many papilionaceous flowers, that their fertility is greatly diminished if these visits be prevented. Now, it is scarcely possible for insects to fly from flower to flower, and not to carry pollen from one to the other, to the great good of the plant. Insects act like a camel-hair pencil, and it is sufficient, to ensure fertilisation, just to touch with the same brush the anthers of one flower and then the stigma of another; but it must not be supposed that bees would thus produce a multitude of hybrids between distinct species; for if a plant&#8217;s own pollen and that from another species are placed on the same stigma, the former is so prepotent that it invariably and completely destroys, as has been shown by Gartner, the influence of the foreign pollen.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>Creyendo que esto es una ley de la naturaleza, podremos, creo yo, explicar varias clases de hechos muy numerosos, como los siguientes, que son inexplicables desde cualquier otro punto de vista. Todo horticultor que se ocupa de cruzamientos sabe lo desfavorable que es para la fecundaci\u00f3n de una flor el que est\u00e9 expuesta a mojarse, y, sin embargo, \u00a1qu\u00e9 multitud de flores tienen sus anteras y estigmas completamente expuestos a la intemperie! Pero si es indispensable de vez en cuando alg\u00fan cruzamiento, aun a pesar de que las anteras y pistilos de la propia planta est\u00e1n tan pr\u00f3ximos que casi aseguran la autofecundaci\u00f3n o fecundaci\u00f3n por s\u00ed misma, la completa libertad para la entrada de polen de otros individuos explicar\u00e1 lo que se acaba de decir sobre la exposici\u00f3n de los \u00f3rganos. Muchas flores, por el contrario, tienen sus \u00f3rganos de fructificaci\u00f3n completamente encerrados, como ocurre en la gran familia de las papilion\u00e1ceas, o familia de los guisantes; pero estas flores presentan casi siempre bellas y curiosas adaptaciones a las visitas de los insectos. Tan necesarias son las visitas de los himen\u00f3pteros para muchas flores papilion\u00e1ceas, que su fecundidad disminuye mucho si se impiden estas visitas. Ahora bien: apenas es posible a los insectos que van de flor en flor dejar de llevar polen de una a otra, con gran beneficio para la planta. Los insectos obran como un pincel de acuarela, y para asegurar la fecundaci\u00f3n es suficiente tocar nada m\u00e1s con el mismo pincel las anteras de una flor y luego el estigma de otra; pero no hay que suponer que los himen\u00f3pteros produzcan de este modo una multitud de h\u00edbridos entre distintas especies, pues si se colocan en el mismo estigma el propio polen de una planta y el de otra especie, el primero es tan prepotente, que, invariablemente, destruye por completo la influencia del polen extra\u00f1o, seg\u00fan ha sido demostrado por G\u00e4rtner. <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; El autor acostumbra en su obra a llamar ley a cualquier recopilaci\u00f3n de hechos. As\u00ed, las leyes son algo que puede alterarse con facilidad si los hechos cambian o interpretarse con toda libertad. En \u00e9ste p\u00e1rrafo vemos que lo que antes fue ley de la naturaleza hoy es creencia o pensamiento que explica algunos hechos. 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