{"id":135350,"date":"2012-10-04T08:00:50","date_gmt":"2012-10-04T06:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=135350"},"modified":"2013-04-18T12:13:52","modified_gmt":"2013-04-18T10:13:52","slug":"los-caminos-del-progreso-en-el-parrafo-centesimo-octogesimo-quinto-de-el-origen-de-las-especies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2012\/10\/04\/135350","title":{"rendered":"Los caminos del progreso en el p\u00e1rrafo cent\u00e9simo octog\u00e9simo quinto de El Origen de las Especies"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/www.jotdown.es\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/The-Matrix.jpg\" alt=\"\" width=\"336\" height=\"181\" \/><\/p>\n<p>Comienza en este p\u00e1rrafo nueva secci\u00f3n.\u00a0 \u00daltima de este largo y farragoso cap\u00edtulo y titulada<strong> <\/strong>ON THE DEGREE TO WHICH ORGANISATION TENDS TO ADVANCE es decir Sobre el grado a que tiende a progresar la organizaci\u00f3n. Un t\u00edtulo poco claro que, eso s\u00ed, indica progreso, mejor\u00eda. Tocamos aqu\u00ed uno de los t\u00f3picos del darwinismo, la \u00edntima asociaci\u00f3n entre evoluci\u00f3n (biol\u00f3gica) y progreso (social).\u00a0 Una extra\u00f1a y pseudo-cient\u00edfica mezcla que parte de la base de que en la naturaleza hay cosas mejores y peores y que las segundas son m\u00e1s propias del pasado mientras que las primeras est\u00e1n esper\u00e1ndonos a buen recaudo en alguna clase de cofre del tesoro enterrado en un futuro esperanzador. Una visi\u00f3n tendenciosa, dogm\u00e1tica e ideol\u00f3gica, \u00a0propia de una sesi\u00f3n de catequesis\u00a0 que poco o nada tiene que ver con la ciencia. Es curioso ver como la religi\u00f3n darwinista adopta los mismos recursos y estrategias que la religi\u00f3n tradicional para, partiendo de dogmas ir inundando la mente del feligr\u00e9s con nuevas imposiciones cada vez m\u00e1s contrarias al sentido com\u00fan y a la raz\u00f3n. Esto s\u00f3lo es posible cuando se haya sembrado una gran confusi\u00f3n&#8230;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ya hab\u00edamos visto que el autor no distingue entre cambios a nivel especie, variedad o poblaci\u00f3n. Tampoco distingue entre aquellos cambios que son colectivos y los cambios individuales a nivel de organismo. As\u00ed dice:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>El resultado final es que todo ser tiende a perfeccionarse m\u00e1s y m\u00e1s, en relaci\u00f3n con las condiciones. Este perfeccionamiento conduce inevitablemente al progreso gradual de la organizaci\u00f3n del mayor n\u00famero de seres vivientes, en todo el mundo.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Frase ante la cual el autor est\u00e1 obligado inmediatamente a dar marcha atr\u00e1s:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Pero aqu\u00ed entramos en un asunto complicad\u00edsimo, pues los naturalistas no han definido, a satisfacci\u00f3n de todos, lo que se entiende por progreso en la organizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por lo tanto nos quedamos como est\u00e1bamos y no sabemos si existe o no tal progreso. Si, caso de existir tal progreso vendr\u00e1 a ser individual (lo cual es contrario a toda evidencia) o colectivo (tambi\u00e9n contrario a toda evidencia).\u00a0 Lo \u00fanico que s\u00ed es seguro, cuando este farragoso cap\u00edtulo afortunadamente va tocando ya a su fin, es que no existe la selecci\u00f3n natural puesto que sabemos que es imposible que nada haya que act\u00fae como confusamente indica el autor al principio de este p\u00e1rrafo:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>La selecci\u00f3n natural obra exclusivamente mediante la conservaci\u00f3n y acumulaci\u00f3n de variaciones que sean provechosas, en las condiciones org\u00e1nicas e inorg\u00e1nicas a que cada ser viviente est\u00e1 sometido en todos los per\u00edodos de su vida<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>185. ON THE DEGREE TO WHICH ORGANISATION TENDS TO ADVANCE.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Natural selection acts exclusively by the preservation and accumulation of variations, which are beneficial under the organic and inorganic conditions to which each creature is exposed at all periods of life. The ultimate result is that each creature tends to become more and more improved in relation to its conditions. This improvement inevitably leads to the gradual advancement of the organisation of the greater number of living beings throughout the world. But here we enter on a very intricate subject, for naturalists have not defined to each other&#8217;s satisfaction what is meant by an advance in organisation. Among the vertebrata the degree of intellect and an approach in structure to man clearly come into play. It might be thought that the amount of change which the various parts and organs pass through in their development from embryo to maturity would suffice as a standard of comparison; but there are cases, as with certain parasitic crustaceans, in which several parts of the structure become less perfect, so that the mature animal cannot be called higher than its larva. Von Baer&#8217;s standard seems the most widely applicable and the best, namely, the amount of differentiation of the parts of the same organic being, in the adult state, as I should be inclined to add, and their specialisation for different functions; or, as Milne Edwards would express it, the completeness of the division of physiological labour. But we shall see how obscure this subject is if we look, for instance, to fishes, among which some naturalists rank those as highest which, like the sharks, approach nearest to amphibians; while other naturalists rank the common bony or teleostean fishes as the highest, inasmuch as they are most strictly fish-like, and differ most from the other vertebrate classes. We see still more plainly the obscurity of the subject by turning to plants, among which the standard of intellect is of course quite excluded; and here some botanists rank those plants as highest which have every organ, as sepals, petals, stamens and pistils, fully developed in each flower; whereas other botanists, probably with more truth, look at the plants which have their several organs much modified and reduced in number as the highest.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>La selecci\u00f3n natural obra exclusivamente mediante la conservaci\u00f3n y acumulaci\u00f3n de variaciones que sean provechosas, en las condiciones org\u00e1nicas e inorg\u00e1nicas a que cada ser viviente est\u00e1 sometido en todos los per\u00edodos de su vida. El resultado final es que todo ser tiende a perfeccionarse m\u00e1s y m\u00e1s, en relaci\u00f3n con las condiciones. Este perfeccionamiento conduce inevitablemente al progreso gradual de la organizaci\u00f3n del mayor n\u00famero de seres vivientes, en todo el mundo. Pero aqu\u00ed entramos en un asunto complicad\u00edsimo, pues los naturalistas no han definido, a satisfacci\u00f3n de todos, lo que se entiende por progreso en la organizaci\u00f3n. Entre los vertebrados entran en juego, evidentemente, el grado de inteligencia y la aproximaci\u00f3n a la conformaci\u00f3n del hombre. Podr\u00eda creerse que la intensidad del cambio que las diferentes partes y \u00f3rganos experimentan en su desarrollo desde el embri\u00f3n al estado adulto bastar\u00eda como tipo de comparaci\u00f3n; pero hay casos, como el de ciertos crust\u00e1ceos par\u00e1sitos, en que diferentes partes de la estructura se vuelven menos perfectas, de modo que no puede decirse que el animal adulto sea superior a su larva. El tipo de comparaci\u00f3n de von Baer parece el mejor y el de mayor aplicaci\u00f3n: consiste en el grado de diferenciaci\u00f3n de las partes del mismo ser org\u00e1nico -en estado adulto, me inclinar\u00eda a a\u00f1adir yo- y su especializaci\u00f3n para funciones diferentes o, seg\u00fan lo expresar\u00eda Milne Edwards, en el perfeccionamiento en la divisi\u00f3n del trabajo fisiol\u00f3gico. Pero veremos lo obscuro de este asunto si observamos, por ejemplo, los peces, entre los cuales algunos naturalistas consideran como superiores a los que, como los escualos, se aproximan m\u00e1s a los anfibios, mientras que otros naturalistas consideran como superiores los peces \u00f3seos comunes, o peces tele\u00f3steos, por cuanto son \u00e9stos los m\u00e1s estrictamente pisciformes y difieren m\u00e1s de las otras clases de vertebrados. Notamos a\u00fan m\u00e1s la obscuridad de este asunto fij\u00e1ndonos en las plantas, en las cuales queda naturalmente excluido por completo el criterio de inteligencia, y, en este caso, algunas bot\u00e1nicos consideran como superiores las plantas que tienen todos los \u00f3rganos, como s\u00e9palos, p\u00e9talos, estambres y pistilo, completamente desarrollados en cada flor, mientras que otros bot\u00e1nicos, probablemente con mayor raz\u00f3n, consideran como los superiores las plantas que tienen sus diferentes \u00f3rganos muy modificados y reducidos en n\u00famero.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comienza en este p\u00e1rrafo nueva secci\u00f3n.\u00a0 \u00daltima de este largo y farragoso cap\u00edtulo y titulada ON THE DEGREE TO WHICH ORGANISATION TENDS TO ADVANCE es decir Sobre el grado a que tiende a progresar la organizaci\u00f3n. Un t\u00edtulo poco claro que, eso s\u00ed, indica progreso, mejor\u00eda. Tocamos aqu\u00ed uno de los t\u00f3picos del darwinismo, la \u00edntima asociaci\u00f3n entre evoluci\u00f3n (biol\u00f3gica) y progreso (social).\u00a0 Una extra\u00f1a y pseudo-cient\u00edfica mezcla que parte de la base de que en la naturaleza hay cosas mejores y peores y que las segundas son m\u00e1s propias del pasado mientras que las primeras est\u00e1n esper\u00e1ndonos a buen\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,14303,498,6726,14321,491],"tags":[14300],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135350"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=135350"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135350\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":136703,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135350\/revisions\/136703"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=135350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=135350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=135350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}