{"id":135456,"date":"2012-10-25T08:00:14","date_gmt":"2012-10-25T06:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=135456"},"modified":"2012-10-29T00:25:35","modified_gmt":"2012-10-28T22:25:35","slug":"criticos-de-darwin-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2012\/10\/25\/135456","title":{"rendered":"Cr\u00edticos de Darwin: A"},"content":{"rendered":"

A<\/strong><\/h1>\n

\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4<\/p>\n

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Abdalla, Mauricio (1969-\u00a0 )<\/strong><\/h1>\n

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..no fueron las ideas de Darwin las que dieron lugar a su aplicaci\u00f3n social (lo que llaman darwinismo social): la misma teor\u00eda es una teor\u00eda social transportada a la naturaleza. Adem\u00e1s de dar el toque final a la metaf\u00edsica social capitalista, el darwinismo sacrament\u00f3 la naturalizaci\u00f3n de las ideas liberales hegem\u00f3nicas..<\/em><\/p>\n

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Agassiz, Louis (1807-1873)<\/strong><\/h1>\n

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<\/em><\/strong>Esto que Darwin presenta como una teor\u00eda sobre el origen de las especies no es un resultado poco a poco logrado por las investigaciones laboriosas aplicadas a la soluci\u00f3n de algunos puntos de detalle, a fin de llegar despu\u00e9s a una s\u00edntesis general. No. Se trata de una doctrina que, a partir de la concepci\u00f3n desciende a los hechos, y trata a los \u00a0hechos para apoyar una idea.<\/em><\/p>\n

But I consider it a duty to persist in opposition to the doctrine that today carries his name. I indeed regard this doctrine as contrary to the true methods that Natural History must inspire, as pernicious, and as fatal to progress in this science. It is not that I hold Darwin himself responsible for these troublesome consequences. In the different works of his pen, he never made allusion to the importance that his ideas could have for the point of view of classification. It is his henchmen who took hold of his theories in order to transform zoological taxonomy. <\/em><\/p>\n

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AFR<\/h1>\n

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Cada \u00e9poca tiene sus mitos, y en la nuestra, el darwinismo es el mito fundamental, pero hay algo en el ambiente, que me hace intuir, que esto se acaba. Los tiempos est\u00e1n cambiando.<\/p>\n

AFR (Comentario en el blog Evoluci\u00f3n ,\u00a0 la Miseria del Darwinismo<\/a>)<\/p>\n

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Agnoli, Francesco (1974-\u00a0\u00a0\u00a0 )<\/strong><\/h1>\n

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el punto de vista materialista de Darwin, centrando la atenci\u00f3n en conceptos tales como \u201cel mejor\u201d, el \u201cm\u00e1s apto\u201d, \u201cLucha por la Vida\u201d, abre la puerta a la eugenesia fundada de hecho por su primo Francis Galton<\/em><\/p>\n

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Agudelo, Guillermo<\/strong><\/h1>\n

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El darwinismo tuvo su importante funci\u00f3n en un contexto hist\u00f3rico que hace mucho ha sido superado. Pero sus apologistas y seguidores se han empe\u00f1ado en un continuismo al hacer de Darwin un profeta, un iluminado al que hay que creer sin cuestionar su \u201cPalabra\u201d, es decir crearon una religi\u00f3n que llamaron \u201cDarwinismo\u201d, de donde se derivaron ideolog\u00edas como el nazismo y doctrinas econ\u00f3micas que, pasando por el capitalismo, han llegado al neoliberalismo. M\u00e1s a\u00fan, hicieron de la competencia la \u00fanica conducta capaz de llevar a la supervivencia y al \u00e9xito. Fatalmente secuestraron para su provecho la evoluci\u00f3n, este proceso fundamental de la naturaleza.<\/em><\/p>\n

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Aizp\u00fan, Felipe (1957-\u00a0\u00a0\u00a0 )<\/h1>\n

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Cuando a un pr\u00f3cer del evolucionismo darwinista como Francisco Ayala, se le ha preguntado que describa los episodios verificados emp\u00edricamente de actuaci\u00f3n de procesos de SN m\u00e1s notables, siempre ha terminado por poner tres ejemplos: la resistencia de las bacterias a los antibi\u00f3ticos, la resistencia de los insectos a los insecticidas y el cambio de color en la piel de roedores del desierto.<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de 15 d\u00e9cadas de darwinismo (y aparte de lo que hiciera Darwin en su jard\u00edn) no existe ninguna base cient\u00edfica para justificar que la evoluci\u00f3n o transformaci\u00f3n de las especies, o lo que quiera que haya sucedido, pueda explicarse desde la perspectiva de la SN. Los tres ejemplos propuestos carecen completamente de trascendencia evolutiva, no generan novedad morfol\u00f3gica alguna.<\/strong><\/p>\n

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Alnaes, Karsten (1938-\u00a0\u00a0\u00a0 )<\/h1>\n

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La descripci\u00f3n de los judios, tal y como aparece en las actas, est\u00e1 redactada en un tono claro y desapasionado; se subrayan las cualidades de este excelente pueblo, su perseverancia, su fidelidad y solidaridad entre ellos. Las descripciones de los judios como bestias, subhombres y par\u00e1sitos, son simples iniciativas propagand\u00edsticas destinadas a los soldados y a las masas. Ante los oficiales educados se emplea una argumentaci\u00f3n basada en la raz\u00f3n, construida sobre un modelo darwiniano y chamberlaniano, seg\u00fan el cual uno de los dos pueblos fuertes tendr\u00e1 que sobrevivir, el alem\u00e1no el judio.<\/p>\n

La verdadera historia de Sabina Spielrein. Siruela. p 63.<\/p>\n

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An\u00f3nimo (Atribuido a Richard Owen)<\/strong><\/h1>\n

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\u00a0El elemento esencial en la compleja idea de especie, tal como ha sido diversamente enmarcado y definido por los naturalistas, a saber el parentesco entre todos los individuos que las componen, es aniquilado en la hip\u00f3tesis de \u201cselecci\u00f3n natural\u201d. Seg\u00fan este punto de vista un g\u00e9nero, una familia, un orden, una clase, un sub-reino, \u2013 los individuos que representan a estos grados de diferencia o relaci\u00f3n, \u2013 ahora se diferencian de los individuos de la misma especie s\u00f3lo por grado: la especie, como cualquier otro grupo, es una mera criatura del cerebro, ya no es de la naturaleza. Con la evidencia actual obtenida a partir de la forma, de la estructura, y de los fen\u00f3menos de la procreaci\u00f3n, a favor de la verdad de la proposici\u00f3n opuesta, que \u00abla clasificaci\u00f3n es la tarea de la ciencia, pero las especies del trabajo de la naturaleza,\u201d creemos que este aforismo perdurar\u00e1; estamos seguros de que todav\u00eda no ha sido refutada, y lo repetimos en las palabras de Linneo, \u00abClassis et Ordo est Sapienti\u00e6, Especies Opus Natur\u00e6 \u2018[Clase y Orden son obra de la sabidur\u00eda humana, la especie es la obra de la naturaleza].<\/em><\/p>\n

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Arvelo, Alejandro<\/strong><\/h1>\n

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El principio de la selecci\u00f3n natural se adue\u00f1a, de manera paulatina y ante la vista de todos, de la sociedad humana. Ni valores, ni ideales orientan como anta\u00f1o a pol\u00edticos y tecn\u00f3cratas. Los ej\u00e9rcitos ya no se encuentran en las afueras de pueblos y ciudades, sobre extensas llanuras, en el mar abierto ni en la entra\u00f1as escarpados montes deshabitados, para pelearse y poner a prueba los niveles de crueldad y de bestialidad de que es capaz el hombre cuando se entrega a los reclamos del instinto. Los nuevos b\u00e1rbaros han topado de pronto con la convicci\u00f3n de que el terror de los inocentes tambi\u00e9n redit\u00faa, y persuadidos de la eternidad de su fortuna se pasean por la tierra y se desplazan, arrogantes, a trav\u00e9s de las inmensidades del infinito universo. Nada tienen que temer. Todo les est\u00e1 saliendo a pedir de boca, y as\u00ed ser\u00e1\u2026 mientras los dioses, los hombres y los tiempos les sean propicios.<\/em><\/p>\n

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A \u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4                             Abdalla, Mauricio (1969-\u00a0 )   ..no fueron las ideas de Darwin las que dieron lugar a su aplicaci\u00f3n social (lo que llaman darwinismo social): la misma teor\u00eda es una teor\u00eda social transportada a la naturaleza. Adem\u00e1s de dar el toque final a la metaf\u00edsica social capitalista, el darwinismo sacrament\u00f3 la naturalizaci\u00f3n de las ideas liberales hegem\u00f3nicas..   \u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4\u00f8,\u00b8\u00b8,\u00f8\u00a4\u00ba\u00b0`\u00b0\u00ba\u00a4   Agassiz, Louis (1807-1873) \u00a0 Esto que Darwin presenta como una teor\u00eda sobre el origen de las especies no es un resultado poco a poco logrado\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,14297,14313],"tags":[22773],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135456"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=135456"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135456\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135841,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135456\/revisions\/135841"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=135456"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=135456"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=135456"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}