Lucina<\/a>. Entre ellos, traducciones memorables de los cl\u00e1sicos como la versi\u00f3n r\u00edtmica de la Iliada y el Poema de Lucrecio; tratados de filosof\u00eda; ensayos sobre el lenguaje o su serie de ensayos contra\u2026.: Contra la Realidad, Contra el tiempo….. Entre sus testos menores aquellos publicados hace ya algunos a\u00f1os, una serie de art\u00edculos en forma de ep\u00edstola para el diario \u201cEl Pais\u201d titulada \u201cAvisos para el derrumbe\u201d. Con un estilo, m\u00e1s que de fantas\u00eda o ficci\u00f3n, prof\u00e9tico, \u00a0nos da cuenta de lo que generaciones futuras podr\u00e1n esperar encontrarse en este mundo que les vamos legando. Las ep\u00edstolas empiezan con un familiar \u00abQueridos biznietos y, entre ellas, me conmueve particularmente la cuarta de la serie. Titulada \u00bfC\u00f3mo empez\u00f3 este desastre? dice:<\/p>\nPorque es que, al mismo tiempo, no pod\u00eda olvidarme de ese mundo que os habr\u00e1 tocado, de c\u00f3mo andar\u00e9is ahora ajetreados y sudorosos, tratando de limpiar las tierras y los r\u00edos de las mierdas gigantes con que el Capital os las dej\u00f3 cagadas en sus \u00faltimos pujos de fantasiosa prepotencia y penando por desmontar lo m\u00e1s deprisa y con el menor da\u00f1o los enormes tinglados de informaci\u00f3n y planificaci\u00f3n con que el Estado hab\u00eda querido en sus \u00faltimos delirios organizar las almas y los mundos, y bregando por abrir entre los escombros caminos de sentido com\u00fan por donde pudiera volver a vivir y a pensar la gente.<\/em><\/p>\nY as\u00ed me imaginaba yo que, cuando hicierais alg\u00fan alto en esa faena que os hab\u00eda dejado la demencia de vuestros mayores, limpi\u00e1ndoos las caritas sudorosas, os quedar\u00edais pregunt\u00e1ndoos acaso, como yo me quedaba ahora, \u201cPero \u00bfC\u00f3mo pudieron llegar a una fe y una estupidez tan devastadora? \u00bfPor d\u00f3nde pudo empezar una locura semejante, que llegara a imponerse al mundo entero como ley, como norma y normalidad?\u201d. Y como pensaba yo que tendr\u00edais que seguiros pregunt\u00e1ndoos eso al cabo de los a\u00f1os, viditas m\u00edas, por eso quer\u00eda hoy ayudaros y ayudarme a entender este misterio tremebundo.<\/em><\/p>\nOs lo relatar\u00eda como un cuento r\u00e1pido y escueto, como si todo eso que llamamos la Historia, desde que apareci\u00f3 en una roca la primera muesca de escritura, quedase en cuatro zancadas resumido.<\/em><\/p>\n\u00a0<\/em><\/p>\nRecuerdo un amable \u00a0encuentro hace un par de a\u00f1os con don Agust\u00edn en su casa de Zamora, en el que habl\u00f3 bien de la obra y la figura de Linneo, por quien mostr\u00f3 un aprecio especial y tambi\u00e9n su expresi\u00f3n cuando le pregunt\u00e9 sobre la causa formal aristot\u00e9lica. Me parec\u00eda a m\u00ed haber entendido entonces bien las tres otras (material, eficiente y final).<\/p>\n
\u00a0Su explicaci\u00f3n fue memorable y demoledora viniendo a decir:<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 De entender alguna, yo entiendo la causa formal. Las otras tres las entiendo menos y es que hay que tener en cuenta que Arist\u00f3teles escrib\u00eda como quien prepara una clase.<\/em><\/p>\nMientras la inquietud y la necesidad de conocer permanezcan, \u00a0mientras permanezca la duda, don Agust\u00edn permanece. Como vino a decir a los presentes \u00a0en una de sus \u00faltimas tertulias pol\u00edticas del Ateneo de Madrid: \u00a0Seguid reuni\u00e9ndoos, yo estar\u00e9 \u2026\u2026\u2026..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Parece que ha muerto don Agust\u00edn Garc\u00eda Calvo y digo parece porque bien pudiera,\u00a0 como tant\u00edsimas veces ocurre,\u00a0 parecer aquello que no es. Y es que sobre el ser y el no ser, lo que existe y lo que no, lo que es y lo que parece,\u00a0 la realidad y sus verdades, sabemos tan poco que m\u00e1s vale no hacer alarde de seguridad. Mucho \u00e9nfasis puso don Agust\u00edn precisamente en el cultivo de la duda. Contaba a tal efecto con la principal herramienta:\u00a0 una s\u00f3lida formaci\u00f3n en letras y el conocimiento de los autores cl\u00e1sicos. Lo vamos a echar\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,295,461,9790],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135881"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=135881"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135881\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135885,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135881\/revisions\/135885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=135881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=135881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=135881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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