<\/p>\n
<\/p>\n
Al resumir los cap\u00edtulos anteriores ya he comentado el desorden que preside esta obra.<\/p>\n
Empezando por el largo primer cap\u00edtulo que\u00a0 se dedica a la vida en las granjas, con p\u00e1rrafos interminables dedicados a la cr\u00eda de palomas y en el que el autor ha confundido lamentablemente dos conceptos tan importantes como son el de Selecci\u00f3n y el de Mejora Gen\u00e9tica. \u00a0S\u00f3lo a partir de tal confusi\u00f3n es posible montar la torpe visi\u00f3n parcial de la naturaleza que el autor llama \u201cteor\u00eda\u201d, pero que no lo es, puesto que si algo no puede ser una teor\u00eda es confusa y en ciencia nada puede haber m\u00e1s importante que la claridad y el orden.<\/p>\n
Empero, adem\u00e1s de la confusi\u00f3n montada en el primer cap\u00edtulo el autor contin\u00faa y desarrolla atrevidamente el segundo titulado Sobre la Variaci\u00f3n en la Naturaleza, tema que a cualquier naturalista profesional hubiese resultado dif\u00edcil y del que \u00e9l desconoce los principios m\u00e1s elementales, por carecer de la formaci\u00f3n acad\u00e9mica necesaria. \u00a0Su osad\u00eda no conoce l\u00edmites (sus apoyos tampoco) y se embarca en tal cap\u00edtulo sin mencionar a Linneo ni molestarse en presentar descripci\u00f3n alguna de las categor\u00edas taxon\u00f3micas.<\/p>\n
El tercer cap\u00edtulo es ejemplo de escritura ideol\u00f3gica y en \u00e9l el autor se vuelca en demostrar que toda la vida es lucha. Igual que se obstinaba don Quijote en el episodio de los reba\u00f1os viendo combatir ej\u00e9rcitos cuando lo que ocurr\u00eda era que las ovejas iban levantando polvo a su paso y all\u00e1 donde s\u00f3lo hubo polvo \u00e9l vio a guerreros y personajes m\u00edticos como\u00a0 Pentapol\u00edn del arremangado brazo, Alifanfar\u00f3n, Brandabarbar\u00e1n de Boliche y otros. Lucha por doquier; en la mayor\u00eda de los casos,\u00a0 imaginada, supuesta.<\/p>\n
Con todos estos argumentos en su haber escribe nuestro autor un cuarto cap\u00edtulo, lleno de sentencias ambiguas en el que pretende haber presentado como teor\u00eda cient\u00edfica ni m\u00e1s ni menos que a la selecci\u00f3n natural, la supervivencia del m\u00e1s apto. En tal cap\u00edtulo da unas doce o catorce definiciones distintas y contradictorias de la tal selecci\u00f3n natural que, como digo, no es otra cosa que fruto de no saber discernir entre Selecci\u00f3n y Mejora Gen\u00e9tica. Como hasta aqu\u00ed no hay manera posible de ver una teor\u00eda cient\u00edfica por ning\u00fan lado, \u00a0la \u00fanica manera de hacer sostenible la producci\u00f3n de miles de ejemplares de la obra es empezar, \u00a0mucho antes de haber llegado a su mitad, \u00a0a desarrollar dificultades e inconvenientes con la idea, que no es torpe, de hacer ver que si tantos inconvenientes presenta y tantas dificultades encuentra, ser\u00e1 porque efectivamente en lo que lleva escrito, el autor ha desarrollado una teor\u00eda. \u00a0Es decir, \u00a0algo as\u00ed como que quien quiere probar la existencia de una mesa, nada har\u00e1 mejor que decirnos que sobre ella ha colocado una gran cantidad de cosas de mucho peso. Como estrategia no est\u00e1 mal, pero teor\u00eda, haberla, no la hay.<\/p>\n
Dificultades, s\u00ed. Sin duda y muchas. Pero no a la teor\u00eda de Evoluci\u00f3n por Selecci\u00f3n Natural que es algo imposible y, como digo, el producto de un error; sino dificultades al cambio gradual, \u00a0a la paulatina transformaci\u00f3n de las especies, unas en otras sin m\u00e1s orden ni concierto. Si se quiere, dificultades a la Evoluci\u00f3n en general, al menos planteada en medio de tanta confusi\u00f3n. \u00a0Sobre todo, dificultades para quien quiera suponer que la evoluci\u00f3n es siempre proceso gradual. Algo que no es necesario considerar a priori<\/em>.<\/p>\n Algunas de tales dificultades las veremos en este cap\u00edtulo, otras quedan para los siguientes. De modo que, \u00a0de unos ochocientos cincuenta p\u00e1rrafos que contiene la obra, unos seiscientos al menos se dedican a mostrar las dificultades de su \u201cteor\u00eda\u201d. \u00a0Las principales, las que conciernen espec\u00edficamente a la Selecci\u00f3n Natural, ese concepto err\u00f3neo, son ignoradas. Entre ellas: \u00a0que la selecci\u00f3n natural es s\u00f3lo un dogma de fe, algo que el autor no puede ocultar cuando pregunta en el p\u00e1rrafo 250:<\/p>\n Can we believe that natural selection could produce, on the one hand, an organ of trifling importance, such as the tail of a giraffe, which serves as a fly-flapper, and, on the other hand, an organ so wonderful as the eye?<\/em><\/p>\n \u00bfPodemos creer que la selecci\u00f3n natural pueda producir, de una parte, un \u00f3rgano insignificante, tal como la cola de la jirafa, que sirve de mosqueador, y, de otra, un \u00f3rgano tan maravilloso como el ojo?<\/em><\/p>\n Pregunta atrevida donde las haya pues su \u00fanica posible respuesta es un No may\u00fasculo y rotundo. Tanto o m\u00e1s rotundo como el que responde a las preguntas siguientes:<\/p>\n Thirdly, can instincts be acquired and modified through natural selection? What shall we say to the instinct which leads the bee to make cells, and which has practically anticipated the discoveries of profound mathematicians?<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em>\u00bfPueden los instintos adquirirse y modificarse por selecci\u00f3n natural? \u00bfQu\u00e9 diremos del instinto que lleva a la abeja a hacer celdas y que pr\u00e1cticamente se ha anticipado a los descubrimientos de profundos matem\u00e1ticos?<\/em><\/p>\n Puesto a preguntar cuando ya \u00a0la obra est\u00e1 mediada, al autor se le ocurre lo siguiente:<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo podemos explicar que cuando se cruzan las especies son est\u00e9riles o producen descendencia est\u00e9ril, mientras que cuando se cruzan las variedades su fecundidad es sin igual?<\/p>\n Doscientos cincuenta y dos p\u00e1rrafos intentando restar importancia al concepto de especie y ahora salimos con estas.\u00a0 El concepto de especie es fundamental para la comprensi\u00f3n de la naturaleza. De haberlo tenido en cuenta, el autor jam\u00e1s habr\u00eda, con su preparaci\u00f3n, comenzado un libro con este t\u00edtulo. De haberlo hecho, habr\u00eda dedicado su primer cap\u00edtulo a la variaci\u00f3n en la naturaleza. Ah\u00ed deber\u00eda haber tratado al menos de Linneo destacando la importancia del concepto de especie, en lugar de rebajarla como hizo en el cap\u00edtulo segundo. Y si su prop\u00f3sito era, como parece, exponer de manera encubierta las teor\u00edas de Lamarck, entonces mejor haber titulado el libro \u201cSobre la Transformaci\u00f3n de las Especies\u201d que no \u201cSobre el Origen de las Especies\u201d, puesto que en todo el libro casi ni se menciona este tema del origen.<\/p>\n Se dispone as\u00ed el autor a discutir algunas de las objeciones expuestas. Otras seguir\u00e1n en los cap\u00edtulos sucesivos\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026Anuncia un total de cuatro cap\u00edtulos dedicados a objetar una teor\u00eda que no existe. Luego vendr\u00e1n m\u00e1s cap\u00edtulos con m\u00e1s objeciones no anunciadas. Tenemos objeciones para rato, todas ellas menores en comparaci\u00f3n con las principales que el autor evita cuidadosamente como por ejemplo que no hay teor\u00eda a la que objetar\u2026\u2026..La estrategia es manifiesta: Mediante una meticulosa y prolongada exposici\u00f3n de objeciones el autor aparece como una persona humilde y honesta. El enga\u00f1o est\u00e1 servido: la principal objeci\u00f3n queda sin discutir: Un juego de palabras no es teor\u00eda cient\u00edfica. Pierre Flourens hab\u00eda visto todo esto en 1864. Su obra \u201cExamen du libre de M. Darwin sur l\u2019Origine des Esp\u00e8ces\u201d se puede consultar en la Biblioteca Gallica. Mis comentarios a la misma en un libro titulado \u201cManual para detectar la impostura cient\u00edfica: Examen del libro de Darwin por Flourens\u201d.<\/p>\n As\u00ed, en los p\u00e1rrafos que siguen el autor ha escogido discutir la dificultad que consiste en la ausencia de variedades de transici\u00f3n. El primero comienza con una frase carente de todo significado con la cual viene a complicar todav\u00eda m\u00e1s el concepto de selecci\u00f3n natural, algo que hab\u00eda quedado sin definir en el cap\u00edtulo correspondiente:<\/p>\n As natural selection acts solely by the preservation of profitable modifications<\/em><\/p>\n Como la selecci\u00f3n natural obra solamente por la conservaci\u00f3n de modificaciones \u00fatiles<\/em><\/p>\n Pero sin importarle lo que sea o deje de ser la selecci\u00f3n natural el autor sigue en su empe\u00f1o y no le faltan razones para quitar importancia a los inconvenientes:<\/p>\n But, as by this theory innumerable transitional forms must have existed, why do we not find them embedded in countless numbers in the crust of the earth? It will be more convenient to discuss this question in the chapter on the imperfection of the geological record; and I will here only state that I believe the answer mainly lies in the record being incomparably less perfect than is generally supposed. The crust of the earth is a vast museum; but the natural collections have been imperfectly made, and only at long intervals of time.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0Pero como, seg\u00fan esta teor\u00eda, tienen que haber existido innumerables formas de transici\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 no las encontramos enterradas en n\u00famero sin fin en la corteza terrestre? Ser\u00e1 m\u00e1s conveniente discutir esta cuesti\u00f3n en el cap\u00edtulo sobre la \u00abImperfecci\u00f3n de los Registros Geol\u00f3gicos\u00bb, y aqu\u00ed dir\u00e9 s\u00f3lo que creo que la respuesta estriba principalmente en que los registros son incomparablemente menos perfectos de lo que generalmente se supone. La corteza terrestre es un inmenso museo; pero las colecciones naturales han sido hechas de un modo imperfecto y s\u00f3lo a largos intervalos.<\/em><\/p>\n Lo que esper\u00e1bamos encontrar y no hemos encontrado resulta que ha sido exterminado. No obstante puede estar enterrado.\u00a0 El registro f\u00f3sil es imperfecto. Cualquier cosa ser\u00e1 posible con tal de que la cruda realidad no enturbie la teor\u00eda.\u00a0 A continuaci\u00f3n se explicar\u00e1 tambi\u00e9n por qu\u00e9 no encontramos formas intermedias\u2026\u2026\u2026<\/p>\n El texto se vuelve opaco:<\/p>\n Pero cuando tenemos presente que casi todas las especies, incluso en sus regiones primitivas, aumentar\u00edan inmensamente en n\u00famero de individuos si no fuese por otras especies que est\u00e1n en competencia con ellas; que casi todas las especies hacen presa de otras o les sirven de presa; en una palabra, que cada ser org\u00e1nico est\u00e1 directa o indirectamente relacionado del modo m\u00e1s importante con otros seres org\u00e1nicos, vemos que la superficie ocupada por los individuos de una especie en un pa\u00eds cualquiera no depende en modo alguno exclusivamente del cambio gradual de las condiciones f\u00edsicas, sino que depende, en gran parte, de la presencia de otras especies de las que vive aqu\u00e9lla, o por las cuales es destruida, o con las que entra en competencia; y como estas especies son ya entidades definidas que no pasan de una a otra por gradaciones insensibles, la extensi\u00f3n ocupada por una especie, dependiendo como depende de la extensi\u00f3n ocupada por las otras, tender\u00e1 a ser rigurosamente limitada. Es m\u00e1s: toda especie, en los confines de la extensi\u00f3n que ocupa, donde existe en n\u00famero m\u00e1s reducido, estar\u00e1 muy expuesta a completo exterminio, al variar el n\u00famero de sus enemigos o de sus presas o la naturaleza del clima y, de este modo, su distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica llegar\u00e1 a estar todav\u00eda m\u00e1s definidamente limitada.<\/em><\/p>\n Y abundan los errores. Por ejemplo he ah\u00ed una frase t\u00edpicamente darwinista, es decir ambigua, en la cual lo obvio se confunde con lo disparatado:<\/p>\n \u00a0Como las especies pr\u00f3ximas o representativas, cuando viven en una regi\u00f3n continua, est\u00e1n, por lo general, distribuidas de tal modo que cada una ocupa una gran extensi\u00f3n con un territorio neutral relativamente estrecho entre ellas en el cual se hacen casi de repente m\u00e1s y m\u00e1s raras, y como las variedades no difieren esencialmente de las especies, la misma regla se aplicar\u00e1 probablemente a unas y otras: y si tomamos una especie que var\u00eda y que vive en una regi\u00f3n muy grande, tendr\u00e1 que haber dos variedades adaptadas a dos espacios grandes y una tercera a una zona intermedia estrecha<\/em><\/p>\n Esta frase cuenta con el inconveniente de decir expresamente que las variedades no difieren de las especies. Dijo un comentarista de la obra que al leer algunos de sus p\u00e1rrafos se hab\u00eda re\u00eddo hasta dolerle las costillas y luego otros autores interpretaron que debi\u00f3 de ser en el p\u00e1rrafo en el que se explicaba el origen de la ballena a partir de otros mam\u00edferos. El cap\u00edtulo est\u00e1 lleno de perogrulladas:<\/p>\n \u2026..todas las formas que existen representadas por un corto n\u00famero de individuos, corren, seg\u00fan vimos, mayor riesgo de ser exterminadas\u2026..<\/em><\/p>\n \u00a0Cierto, y cuando ya el n\u00famero es cero, entonces significa que ya est\u00e1n exterminadas.\u00a0 El problema viene al considerar, seg\u00fan el darwinismo, un antepasado com\u00fan para cada una de las especies,\u00a0 lo cual indica que todas las especies proceden de especies que en su d\u00eda estuvieron a punto de ser exterminadas. Todo es posible. Todo tiene una explicaci\u00f3n sencilla y si no se lo creen,\u00a0 lean:<\/p>\n Por consiguiente las formas m\u00e1s comunes tender\u00e1n, en la lucha por la vida, a vencer y a suplantar a las formas menos comunes, pues \u00e9stas se modificar\u00e1n y perfeccionar\u00e1n m\u00e1s lentamente.<\/em><\/p>\n Ciertamente, las formas m\u00e1s comunes son las que han suplantado a las menos comunes. Es por eso precisamente que son las m\u00e1s comunes, o tambi\u00e9n se dice de ellas que son las m\u00e1s aptas en la lucha por la vida \u00bfEstamos de acuerdo?<\/p>\n Tiene el autor una rara habilidad para presentar lo que llama problemas o dificultades de su teor\u00eda de manera que, indirectamente vienen a apoyar su pseudo-teor\u00eda. \u00a0As\u00ed, si hubiese teor\u00eda, la ausencia de variedades intermedias ser\u00eda un problema mayor. Pero el planteamiento del problema hace desaparecer la mitad del problema, \u00a0puesto que no consiste \u00e9ste en ausencia de variedades<\/span> intermedias, de las cuales el autor podr\u00eda, en el caso de haberse molestado, haber proporcionado alg\u00fan ejemplo, sino en ausencia de especies<\/span> intermedias. Recu\u00e9rdese a este respecto que estamos hablando de El Origen de las Especies<\/span> y no del Origen de las Variedades<\/span>.<\/p>\n Pero todo se aclarar\u00e1 si pensamos cu\u00e1l es la funci\u00f3n del libro. La funci\u00f3n del libro consiste en hacer un lavado de cerebro al lector que acabar\u00e1 viendo c\u00f3mo todo est\u00e1 en manos de la omnipotente y omnipresente Selecci\u00f3n Natural:<\/p>\n but the very process of natural selection constantly tends, as has been so often remarked, to exterminate the parent forms and the intermediate links.<\/em><\/p>\n pero el mismo proceso de selecci\u00f3n natural tiende constantemente, como tantas veces se ha hecho observar, al exterminio de las formas madres y de los eslabones intermedios.<\/em><\/p>\n Lo cual demuestra que ya el autor no necesita demostrar nada. Se ha convencido a\u00a0 s\u00ed mismo y espera haber convencido al lector de que cualquier cosa la realizar\u00e1 la selecci\u00f3n natural; cualquier dificultad la superar\u00e1 la selecci\u00f3n natural y cualquier duda quedar\u00e1 resuelta pro nuestra fe en la selecci\u00f3n natural. Am\u00e9n.<\/p>\n Las dificultades no existen:<\/p>\n Tampoco s\u00e9 ver dificultad insuperable en creer adem\u00e1s que los dedos y el antebrazo del Galeopithecus, unidos por membrana, pudiesen haberse alargado mucho por selecci\u00f3n natural, y esto -por lo que a los \u00f3rganos del vuelo se refiere- hubiera convertido este animal en un murci\u00e9lago.<\/em><\/p>\n it is conceivable that flying-fish, which now glide far through the air, slightly rising and turning by the aid of their fluttering fins, might have been modified into perfectly winged animals.<\/em><\/p>\n \u00a0se concibe que los peces voladores que actualmente se deslizan por el aire, elev\u00e1ndose un poco y girando con ayuda de sus tr\u00e9mulas aletas, pudieron haberse modificado hasta llegar a ser animales perfectamente alados.<\/em><\/p>\n When we see any structure highly perfected for any particular habit, as the wings of a bird for flight, we should bear in mind that animals displaying early transitional grades of the structure will seldom have survived to the present day, for they will have been supplanted by their successors, which were gradually rendered more perfect through natural selection.<\/em><\/p>\n Cuando vemos una estructura sumamente perfeccionada para una costumbre particular, como las alas de un ave para el vuelo, hemos de tener presente que raras veces habr\u00e1n sobrevivido hasta hoy d\u00eda animales que muestren los primeros grados de transici\u00f3n, pues habr\u00e1n sido suplantados por sus sucesores, que gradualmente se fueron volviendo m\u00e1s perfectos mediante la selecci\u00f3n natural.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Aunque su relato se prolongue durante p\u00e1rrafos y p\u00e1rrafos, no importa. Las dificultades no existen:<\/p>\n Cuando reflexionamos sobre estos hechos, expuestos aqu\u00ed demasiado brevemente, relativos a la extensi\u00f3n, diversidad y gradaci\u00f3n de la estructura de los ojos de los animales inferiores, y cuando tenemos presente lo peque\u00f1o que debe ser el n\u00famero de formas vivientes en comparaci\u00f3n con las que se han extinguido, entonces deja de ser muy grande la dificultad de creer que la selecci\u00f3n natural puede haber convertido un sencillo aparato, formado por un nervio vestido de pigmento y cubierto al exterior por una membrana transparente, en un instrumento \u00f3ptico tan perfecto como el que poseen todos los miembros de la clase de los articulados<\/em><\/p>\n O m\u00e1s a\u00fan, todo queda a cubierto bajo el paraguas del autor:<\/p>\n Aun cuando la idea de que un \u00f3rgano tan perfecto como el ojo pudo haberse formado por selecci\u00f3n natural es para hacer vacilar a cualquiera, sin embargo, en el caso de un \u00f3rgano cualquiera, si tenemos noticia de una larga serie de gradaciones de complicaci\u00f3n, buena cada una de ellas para su posesor, no hay imposibilidad l\u00f3gica alguna -variando las condiciones de vida- en la adquisici\u00f3n, por selecci\u00f3n natural, de cualquier grado de perfecci\u00f3n concebible. En los casos en que no tenemos conocimiento de estados intermedios o de transici\u00f3n, hemos de ser sumamente prudentes en llegar a la conclusi\u00f3n de que no pueden haber existido, pues las transformaciones de muchos \u00f3rganos muestran qu\u00e9 maravillosos cambios de funci\u00f3n son, por lo menos, posibles. Por ejemplo: una vejiga natatoria parece haberse convertido en un pulm\u00f3n para respirar en el aire. Con frecuencia debe haber facilitado mucho las transiciones el que un mismo \u00f3rgano haya realizado simult\u00e1neamente funciones muy diferentes y luego se haya especializado, total o parcialmente, para una funci\u00f3n; o el que la misma funci\u00f3n haya sido efectuada por dos \u00f3rganos distintos, habi\u00e9ndose perfeccionado uno de ellos mientras el otro le ha auxiliado, debe haber facilitado las transiciones.<\/em><\/p>\n Para poner todo a salvo, el \u00faltimo p\u00e1rrafo del cap\u00edtulo viene a apoyarse en Cuvier, quien a punto hab\u00eda estado de descubrir la Selecci\u00f3n Natural. L\u00e1stima que Cuvier no estuviese ya presente para defenderse.\u00a0 Pierre Flourens, su disc\u00edpulo, escribi\u00f3 el libro Examen de M Darwin sur l’Origine des Especes, criticando rigurosamente la obra de Darwin.\u00a0 Su cr\u00edtica\u00a0 ha permanecido desde entonces en el olvido.<\/p>\n Lectura aconsejada:<\/p>\n Al resumir los cap\u00edtulos anteriores ya he comentado el desorden que preside esta obra. Empezando por el largo primer cap\u00edtulo que\u00a0 se dedica a la vida en las granjas, con p\u00e1rrafos interminables dedicados a la cr\u00eda de palomas y en el que el autor ha confundido lamentablemente dos conceptos tan importantes como son el de Selecci\u00f3n y el de Mejora Gen\u00e9tica. \u00a0S\u00f3lo a partir de tal confusi\u00f3n es posible montar la torpe visi\u00f3n parcial de la naturaleza que el autor llama \u201cteor\u00eda\u201d, pero que no lo es, puesto que si algo no puede ser una teor\u00eda es confusa y\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,22584,14335,493,14323],"tags":[22777,22776],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137020"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137020"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137020\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":140136,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137020\/revisions\/140136"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n