![\"\"](\"http:\/\/www.20-10historia.com\/images\/imagenes_articulos\/v1m2012_art3_im6_ch.jpg\")
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Comienza este largo y complicado cap\u00edtulo, escrito \u00edntegramente para la cuarta edici\u00f3n,\u00a0 respondiendo a algunos cr\u00edticos. Nos encontramos as\u00ed ante una curiosa situaci\u00f3n en la cual, el libro que deber\u00eda presentar una teor\u00eda cient\u00edfica que explicase el origen de las especies no s\u00f3lo no contiene teor\u00eda cient\u00edfica alguna, sino que contiene, en su mayor parte, una exposici\u00f3n de dificultades, objeciones o puntos d\u00e9biles, al proceso de la transformaci\u00f3n de las especies que Lamarck describiese en 1809. Hasta ah\u00ed podr\u00edamos entenderlo, pero la cosa no queda ah\u00ed.<\/p>\n
Este cap\u00edtulo s\u00e9ptimo contiene, adem\u00e1s,\u00a0 una selecci\u00f3n de las cr\u00edticas escritas con posterioridad a la publicaci\u00f3n de ediciones anteriores y sus r\u00e9plicas . El autor (o los autores) han escogido cuidadosamente las cr\u00edticas que mejor convienen a su teor\u00eda, evitando las aut\u00e9nticas, las que demuestran que no hay teor\u00eda alguna. As\u00ed el autor (o los autores) \u00a0promete (prometen)\u00a0 seguir dando diversas objeciones a su teor\u00eda, pero advierte (advierten) claramente que la lista de objeciones la elige \u00e9l mismo (o ellos mismos, en el caso de ser varios) :<\/p>\n
would be useless to discuss all of them, as many have been made by writers who have not taken the trouble to understand the subject<\/em><\/p>\n Se otorga as\u00ed el autor poder a s\u00ed mismo para decidir qui\u00e9n entiende y qui\u00e9n no. Las cr\u00edticas inconvenientes son eliminadas con el pretexto de que proceden de quien no ha entendido. Con esto queda claro que, a pesar de estar las tres cuartas partes de la obra dedicadas a considerar objeciones,\u00a0 siempre faltar\u00e1n las principales, es decir aquellas objeciones que menos gustan al autor, como por ejemplo las que Pierre Flourens hab\u00eda hecho en su libro<\/a>.\u00a0 El autor o autores\u00a0 se toma (n)\u00a0 la licencia de excluir aquellas objeciones que puedan tumbar de golpe su teor\u00eda o mejor dicho su supuesta teor\u00eda que no son sino fantas\u00edas, puesto que seg\u00fan el mismo indica proceden de autores que no entienden el tema. O al menos que no entienden sus fantas\u00edas como \u00e9l mismo quisiera.<\/p>\n Inconscientemente en este p\u00e1rrafo queda claro de qu\u00e9 va la \u201cteor\u00eda\u201d:<\/p>\n what I have really said is, that all are not as perfect as they might have been in relation to their conditions;<\/em><\/p>\n Lo que el autor pretende en su libro es perfeccionar el mundo. Tarea de ingenier\u00eda social o eugenesia para lo cual deber\u00eda tener en consideraci\u00f3n que lo mejor es enemigo de lo bueno. Pero algo de esto hab\u00edamos ya encontrado cap\u00edtulos atr\u00e1s<\/a>….Aspecto este de la eugenesia que no pas\u00f3 desapercibido a Flourens quien en su Examen du libre de M Darwin sur l’Origine des Especes<\/a> ya dejase escrito lo que sigue:<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n 325<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n I will devote this chapter to the consideration of various miscellaneous objections which have been advanced against my views, as some of the previous discussions may thus be made clearer; but it would be useless to discuss all of them, as many have been made by writers who have not taken the trouble to understand the subject. Thus a distinguished German naturalist has asserted that the weakest part of my theory is, that I consider all organic beings as imperfect: what I have really said is, that all are not as perfect as they might have been in relation to their conditions; and this is shown to be the case by so many native forms in many quarters of the world having yielded their places to intruding foreigners. Nor can organic beings, even if they were at any one time perfectly adapted to their conditions of life, have remained so, when their conditions changed, unless they themselves likewise changed; and no one will dispute that the physical conditions of each country, as well as the number and kinds of its inhabitants, have undergone many mutations.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Dedicar\u00e9 este cap\u00edtulo a la consideraci\u00f3n de diversas objeciones que se han presentado contra mis opiniones, pues algunas de las discusiones precedentes pueden de este modo quedar m\u00e1s claras; pero ser\u00eda in\u00fatil discutir todas las objeciones, pues muchas han sido hechas por autores que no se han tomado la molestia de comprender el asunto. As\u00ed, un distinguido naturalista alem\u00e1n ha afirmado que la parte m\u00e1s d\u00e9bil de mi teor\u00eda es que considero todos los seres org\u00e1nicos como imperfectos: lo que realmente he dicho yo es que todos no son tan perfectos como pod\u00edan haberlo sido en relaci\u00f3n a sus condiciones de vida, y prueban que esto es as\u00ed las muchas formas ind\u00edgenas de diferentes partes del mundo que han cedido su lugar a invasores extranjeros. Adem\u00e1s, los seres org\u00e1nicos, aun en caso de que estuviesen en alg\u00fan tiempo perfectamente adaptados a sus condiciones de vida, tampoco pudieron haber continuado est\u00e1ndolo cuando cambiaron \u00e9stas, a menos que ellos mismos cambiasen igualmente, y nadie discutir\u00e1 que las condiciones de vida de cada pa\u00eds, lo mismo que el n\u00famero y clases de sus habitantes, han experimentado muchos cambios.<\/em><\/p>\n Referencia:<\/p>\n Manual para detectar la impostura cient\u00edfica: Examen el libro de Darwin por Flourens<\/a>. Digital CSIC. 2013<\/p>\n \n Comienza este largo y complicado cap\u00edtulo, escrito \u00edntegramente para la cuarta edici\u00f3n,\u00a0 respondiendo a algunos cr\u00edticos. Nos encontramos as\u00ed ante una curiosa situaci\u00f3n en la cual, el libro que deber\u00eda presentar una teor\u00eda cient\u00edfica que explicase el origen de las especies no s\u00f3lo no contiene teor\u00eda cient\u00edfica alguna, sino que contiene, en su mayor parte, una exposici\u00f3n de dificultades, objeciones o puntos d\u00e9biles, al proceso de la transformaci\u00f3n de las especies que Lamarck describiese en 1809. Hasta ah\u00ed podr\u00edamos entenderlo, pero la cosa no queda ah\u00ed. Este cap\u00edtulo s\u00e9ptimo contiene, adem\u00e1s,\u00a0 una selecci\u00f3n de las cr\u00edticas escritas con posterioridad a\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,472,14329,6726,22578],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137042"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=137042"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":137044,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/137042\/revisions\/137044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=137042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=137042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=137042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Ayud\u00e1ndose entre s\u00ed, lucha por la vida y la selecci\u00f3n natural llevan todas las cosas a buen fin, pues aqu\u00ed el buen fin, el fin deseable es que algunos individuos es decir los elegidos, mejoren, se perfeccionen y que los otros sean destruidos y aniquilados.<\/em><\/div>\nEntrada comentada vigorosamente aqu\u00ed <\/a><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"