{"id":137104,"date":"2013-07-26T08:00:55","date_gmt":"2013-07-26T06:00:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=137104"},"modified":"2014-02-28T11:29:01","modified_gmt":"2014-02-28T09:29:01","slug":"peligrosa-tendencia-hacia-el-desarrollo-en-el-parrafo-tricentesimo-cuadragesimo-primero-de-el-origen-de-las-especies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2013\/07\/26\/137104","title":{"rendered":"La selecci\u00f3n natural, fruto de la fe en el progreso, en el p\u00e1rrafo  tricent\u00e9simo cuadrag\u00e9simo primero de El Origen de las Especies"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/_tn90R7nb2e8\/RzE51XQtxBI\/AAAAAAAAAFA\/YUrgB3a8oZI\/s1600\/mito.gif\" alt=\"\" width=\"388\" height=\"345\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En este,\u00a0 breve pero denso,\u00a0 y en otros p\u00e1rrafos,\u00a0 el autor construye uno de esos mitos que todav\u00eda hoy padecemos: El del desarrollo progresivo. No en vano leemos en el libro\u00a0 <a href=\"http:\/\/shawnslayton.com\/open\/iPAD\/Book%2520myths-we-live-by.pdf\"><em>The Myths we live by<\/em><\/a>, de Mary Midgley lo siguiente:<\/p>\n<p><em>\u00a0The myth of inevitable progress is one that has been around in a general form since the late eighteenth century.\u00a0 It arose then to express a new kind of confidence in Man and the works of Man, replacing the earlier Christian reliance on God and the afterlife in Heaven. Today it is often linked with the idea of evolution, though this link belongs to Lamarck rather than to Darwin and is rooted in wish-fulfilment or in religion, not in biology. That association has, however, probably helped to give the idea of progress a quite undeserved aura of scientific respectability. And it has also probably strengthened the idea that belief in progress required faith in the omni- competence of science.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(El mito de progreso inevitable es el que que ha estado alrededor en una forma general desde finales del\u00a0 siglo XVIII. Esto surgi\u00f3\u00a0 para expresar una nueva clase de confianza en el Hombre y sus trabajos , substituyendo la anterior confianza en\u00a0 Dios y la vida despu\u00e9s de la muerte en el Cielo.\u00a0 Hoy a menudo se une a la idea de evoluci\u00f3n, <span style=\"text-decoration: underline;\">aunque este eslab\u00f3n pertenezca a Lamarck m\u00e1s bien que a Darwin<\/span> (*) y est\u00e9 arraigado en el cumplimiento del deseo o en la religi\u00f3n, no en la biolog\u00eda.\u00a0 Aquella asociaci\u00f3n, sin embargo, probablemente ha ayudado a dar la idea de progreso una aureola bastante inmerecida de respetabilidad cient\u00edfica. Y esto tambi\u00e9n probablemente ha reforzado la idea de que la creencia en el progreso requiere\u00a0 la fe en la competencia total de la ciencia.)<\/p>\n<p>(*) Se confunde aqu\u00ed Midley.\u00a0 El mito del progreso est\u00e1 en\u00a0 la base del concepto Selecci\u00f3n Natural y sirve para explicar que un error tan grande (la naturaleza no selecci\u00f3na; Darwin confunde selecci\u00f3n con mejora, breeding) pueda haberse mantenido tanto tiempo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>341<\/em><\/p>\n<p><em>Although we have no good evidence of the existence in organic beings of an innate tendency towards progressive development, yet this necessarily follows, as I have attempted to show in the fourth chapter, through the continued action of natural selection. For the best definition which has ever been given of a high standard of organisation, is the degree to which the parts have been specialised or differentiated; and natural selection tends towards this end, inasmuch as the parts are thus enabled to perform their functions more efficiently.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>Aun cuando no tenemos ninguna prueba buena de que exista en los seres org\u00e1nicos una tendencia innata hacia el desarrollo progresivo, sin embargo, esto se sigue necesariamente, como he procurado demostrar en el capitulo cuarto, de la acci\u00f3n continua de la selecci\u00f3n natural, pues la mejor definici\u00f3n que se ha dado de un tipo superior de organizaci\u00f3n es el grado en que los \u00f3rganos se han especializado o diferenciado, y la selecci\u00f3n natural tiende hacia este fin, en cuanto que los \u00f3rganos son de este modo capaces de realizar sus funciones m\u00e1s eficazmente.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lectura aconsejada:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/digital.csic.es\/handle\/10261\/76630\">\u00a0Manual para detectar la impostura cient\u00edfica: Examen del libro de Darwin por Flourens.<\/a> Digital CSIC, 2013. 225 p\u00e1ginas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; En este,\u00a0 breve pero denso,\u00a0 y en otros p\u00e1rrafos,\u00a0 el autor construye uno de esos mitos que todav\u00eda hoy padecemos: El del desarrollo progresivo. 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