{"id":138645,"date":"2014-06-19T12:56:56","date_gmt":"2014-06-19T10:56:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=138645"},"modified":"2014-06-19T12:57:49","modified_gmt":"2014-06-19T10:57:49","slug":"el-estructuralismo-en-biologia-curiosos-motivos-para-rechazar-el-comentario-de-un-libro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2014\/06\/19\/138645","title":{"rendered":"El estructuralismo en Biolog\u00eda: Curiosos motivos para rechazar el comentario de un libro"},"content":{"rendered":"<p>Hace un a\u00f1o escrib\u00ed el comentario del libro \u201c<a href=\"http:\/\/books.google.es\/books?id=yeb-XnfFCv4C&amp;printsec=frontcover&amp;hl=es&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false\">El laboratorio de Foucault (Descifrar y ordenar)\u201d<\/a> de Mauricio Jal\u00f3n (Editorial Anthropos, n\u00famero 46. CSIC, Madrid 1994) envi\u00e1ndolo para su publicaci\u00f3n \u00a0a Llull, Revista de la Sociedad Espa\u00f1ola de Historia de las Ciencias y de las T\u00e9cnicas, en donde fue rechazado y despu\u00e9s a Asclepio, Revista de Historia de la Medicina y de la Ciencia, en donde fue asimismo, rechazado.<\/p>\n<p>Uno de los motivos aducidos por estas revistas para rechazar el comentario, \u00a0era que se refer\u00eda a un libro ya antiguo (el libro es de 1994) y que, por lo general, en dichas revistas se publican comentarios de libros recientes, como si la historia de la ciencia fuese el ouroboros, la serpiente autof\u00e1gica que va desapareciendo a medida que genera nuevos contenidos . Pero adem\u00e1s, entre los comentarios recibidos se encontraban los siguientes p\u00e1rrafos:<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>En realidad, el libro indicado es utilizado como pretexto para abordar el tema central de la Nota, la defensa por el autor de la aplicaci\u00f3n del estructuralismo a la Biolog\u00eda (en contra del positivismo y del evolucionismo).<\/em><\/p>\n<p><em>En ese punto focaliza como una de las ra\u00edces del Estructuralismo a las aportaciones de Cuvier en el \u00e1mbito de la Historia Natural. Concretamente, en apoyo de sus tesis describe, con una muy extensa cita, el principio de las correlaciones org\u00e1nicas de Cuvier. Este principio, como otros que defend\u00eda el naturalista, parte de un a priori metaf\u00edsico,\u00a0 la adaptaci\u00f3n perfecta y la armon\u00eda de \u00f3rganos y funciones del ser vivo, de lo que deriva sus conclusiones.<\/em><\/p>\n<p>Efectivamente, tiene raz\u00f3n el an\u00f3nimo evaluador. Confieso haber usado el libro como pretexto para defender la aplicaci\u00f3n del estructuralismo a la Biolog\u00eda (en contra del positivismo y del evolucionismo). Considero esto una gran necesidad en el momento presente. \u00a0El evolucionismo, y m\u00e1s concretamente el darwinismo, se ha encumbrado a s\u00ed mismo como \u00fanica opci\u00f3n en Biolog\u00eda y esto ha ocasionado un da\u00f1o de grandes proporciones en esta disciplina. Prueba de ello es el maltrato sistem\u00e1tico a toda opini\u00f3n o escuela que el darwinismo haya considerado ajena a sus principios. \u00a0En particular, es notorio el maltrato a Lamarck, reiteradamente discutido y comprobado en este blog y surge ahora a la vista el maltrato a Cuvier, que aqu\u00ed se pone de manifiesto y cuyo an\u00e1lisis dar\u00e1 mucho que hablar.<\/p>\n<p>Sigue acertando el\u00a0 an\u00f3nimo evaluador cuando dice:<\/p>\n<p><em>En ese punto focaliza como una de las ra\u00edces del Estructuralismo a las aportaciones de Cuvier en el \u00e1mbito de la Historia Natural.<\/em><\/p>\n<p>Y es que basta con leer algunos p\u00e1rrafos de Cuvier para reconocer en ellos el estructuralismo m\u00e1s puro y original. Es precisamente por eso que utilic\u00e9 en mi comentario la muy extensa cita, mencionando el principio de las correlaciones org\u00e1nicas de Cuvier, que parece haber molestado al evaluador.<\/p>\n<p>Pero si hasta aqu\u00ed estoy de acuerdo con lo que dice el evaluador an\u00f3nimo, en lo que sigue s\u00f3lo veo un gran disparate:<\/p>\n<p><em>Este principio, como otros que defend\u00eda el naturalista, parte de un a priori metaf\u00edsico,\u00a0 la adaptaci\u00f3n perfecta y la armon\u00eda de \u00f3rganos y funciones del ser vivo, de lo que deriva sus conclusiones.<\/em><\/p>\n<p>A nadie le puede parecer razonable que el principio de las correlaciones de Cuvier parta de un a priori metaf\u00edsico. Esto es un disparate porque\u00a0 el principio de las correlaciones de Cuvier parte de la m\u00e1s elemental observaci\u00f3n de la naturaleza. Pero el darwinismo, la creencia en la entidad inventada que es la selecci\u00f3n natural, ha generado una enorme confusi\u00f3n en la ciencia. Las m\u00e1s elementales observaciones se confunden con metaf\u00edsica. Del mismo modo, el a\u00f1o pasado el (tambi\u00e9n an\u00f3nimo) evaluador del libro \u00abManual para detectar la impostura Cient\u00edfica: Examen del libro de Darrwin por Flurens\u00bb me indicaba:<\/p>\n<p>Edici\u00f3n cr\u00edtica ideologizada y anecd\u00f3tica, falta de rigor filos\u00f3fico, la cr\u00edtica deber\u00eda contextualizarse hist\u00f3ricamente, carente de bibliograf\u00eda.\u00a0<em><\/em><\/p>\n<p>\u00bfFalta de rigor filos\u00f3fico?<\/p>\n<p>El darwinismo ha conseguido sembrar la confusi\u00f3n hasta extremos insospechados\u2026\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El final de los comentarios del evaluador an\u00f3nimo que rechaz\u00f3 el\u00a0comentario del libro\u00a0\u201c<a href=\"http:\/\/books.google.es\/books?id=yeb-XnfFCv4C&amp;printsec=frontcover&amp;hl=es&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false\">El laboratorio de Foucault (Descifrar y ordenar)\u201d<\/a> de Mauricio Jal\u00f3n (Editorial Anthropos, n\u00famero 46. CSIC, Madrid 1994) se encuentra al final de dicho<a href=\"http:\/\/digital.csic.es\/bitstream\/10261\/98622\/1\/La%20biblioteca%20como%20laboratorio.pdf\"> comentario que acabo de publicar en Digital CSIC<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/digital.csic.es\/bitstream\/10261\/98622\/1\/La%20biblioteca%20como%20laboratorio.pdf\">La biblioteca como laboratorio. Comentario del libro \u201cEl laboratorio de Foucault (Descifrar y ordenar)\u201d de Mauricio Jal\u00f3n. Editorial Anthropos , n\u00famero 46. CSIC, Madrid 1994.<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/digital.csic.es\/handle\/10261\/76630\">Manual para detectar la impostura cient\u00edfica: Examen del libro de Darwin por Flourens.<\/a> Digital CSIC, 2013. 225 p\u00e1ginas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace un a\u00f1o escrib\u00ed el comentario del libro \u201cEl laboratorio de Foucault (Descifrar y ordenar)\u201d de Mauricio Jal\u00f3n (Editorial Anthropos, n\u00famero 46. CSIC, Madrid 1994) envi\u00e1ndolo para su publicaci\u00f3n \u00a0a Llull, Revista de la Sociedad Espa\u00f1ola de Historia de las Ciencias y de las T\u00e9cnicas, en donde fue rechazado y despu\u00e9s a Asclepio, Revista de Historia de la Medicina y de la Ciencia, en donde fue asimismo, rechazado. Uno de los motivos aducidos por estas revistas para rechazar el comentario, \u00a0era que se refer\u00eda a un libro ya antiguo (el libro es de 1994) y que, por lo general, en\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,8694,14293,303,43,6720,450,14297,470,488,492,14310,498,14333,451,295,513,335,452,516,461,291,463,465,493,443,512,518,448,499,6713,1766,515,22595,9790,446],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138645"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=138645"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138645\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":138647,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/138645\/revisions\/138647"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=138645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=138645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=138645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}