La \u00faltima sentencia no tiene desperdicio:<\/p>\n
<\/p>\n
Dentro de la teor\u00eda de la descendencia con modificaci\u00f3n, podemos deducir que la existencia de \u00f3rganos en estado rudimentario imperfecto e in\u00fatil, o completamente atrofiados, lejos de presentar una extra\u00f1a dificultad, como seguramente la presentan dentro de la vieja doctrina de la creaci\u00f3n, pod\u00eda hasta haber sido prevista de conformidad con las teor\u00edas que aqu\u00ed se exponen.<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n No obstante nos gustar\u00eda que alguien diese la referencia adecuada para ver en qu\u00e9 consiste la vieja doctrina de la creaci\u00f3n, <\/em>si en ciencia ha habido alguna vez algo que pueda llamarse as\u00ed, o si el autor est\u00e1 escribiendo un texto que, definitivamente, no es cient\u00edfico.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n 781.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Finally, as rudimentary organs, by whatever steps they may have been degraded into their present useless condition, are the record of a former state of things, and have been retained solely through the power of inheritance\u2014we can understand, on the genealogical view of classification, how it is that systematists, in placing organisms in their proper places in the natural system, have often found rudimentary parts as useful as, or even sometimes more useful than, parts of high physiological importance. Rudimentary organs may be compared with the letters in a word, still retained in the spelling, but become useless in the pronunciation, but which serve as a clue for its derivation. On the view of descent with modification, we may conclude that the existence of organs in a rudimentary, imperfect, and useless condition, or quite aborted, far from presenting a strange difficulty, as they assuredly do on the old doctrine of creation, might even have been anticipated in accordance with the views here explained.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0Finalmente, como los \u00f3rganos rudimentarios, cualesquiera que sean las gradaciones por que hayan pasado hasta llegar a su condici\u00f3n actual de inutilidad, son el testimonio de un estado anterior de cosas y han sido conservados solamente por la fuerza de la herencia, podemos comprender, dentro de la teor\u00eda geneal\u00f3gica de la clasificaci\u00f3n, c\u00f3mo es que los sistem\u00e1ticos, al colocar los organismos en sus verdaderos lugares en el sistema natural, han encontrado muchas veces que las partes rudimentarias son tan \u00fatiles, y aun a veces m\u00e1s \u00fatiles, que partes de gran importancia fisiol\u00f3gica. Los \u00f3rganos rudimentarios pueden compararse con las letras de una palabra que se conservan todav\u00eda en la escritura, pero que son in\u00fatiles en la pronunciaci\u00f3n, aunque sirven de gu\u00eda para su etimolog\u00eda. Dentro de la teor\u00eda de la descendencia con modificaci\u00f3n, podemos deducir que la existencia de \u00f3rganos en estado rudimentario imperfecto e in\u00fatil, o completamente atrofiados, lejos de presentar una extra\u00f1a dificultad, como seguramente la presentan dentro de la vieja doctrina de la creaci\u00f3n, pod\u00eda hasta haber sido prevista de conformidad con las teor\u00edas que aqu\u00ed se exponen.<\/em><\/p>\n Lectura aconsejada:<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La \u00faltima sentencia no tiene desperdicio: Dentro de la teor\u00eda de la descendencia con modificaci\u00f3n, podemos deducir que la existencia de \u00f3rganos en estado rudimentario imperfecto e in\u00fatil, o completamente atrofiados, lejos de presentar una extra\u00f1a dificultad, como seguramente la presentan dentro de la vieja doctrina de la creaci\u00f3n, pod\u00eda hasta haber sido prevista de conformidad con las teor\u00edas que aqu\u00ed se exponen. No obstante nos gustar\u00eda que alguien diese la referencia adecuada para ver en qu\u00e9 consiste la vieja doctrina de la creaci\u00f3n, si en ciencia ha habido alguna vez algo que pueda llamarse as\u00ed, o\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139808"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=139808"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":140120,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139808\/revisions\/140120"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=139808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=139808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=139808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n