![\"\"](\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/3\/34\/Early_bird_stereograph2.jpg\")
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–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La ret\u00f3rica permite analizar el discurso.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y bien? -Dir\u00e1n algunos-, nada nuevo bajo el sol.<\/p>\n
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Pero\u2026 cuidado! La ret\u00f3rica permite tambi\u00e9n analizar el discurso cient\u00edfico que tambi\u00e9n es discurso. As\u00ed, \u00a0quienes pensaban que la ciencia sigue su curso independiente de las llamadas \u201cletras\u201d se pueden llevar grandes sorpresas.<\/p>\n
Una sorpresa nos llev\u00e1bamos el otro d\u00eda al realizar el an\u00e1lisis ret\u00f3rico de El Origen de las Especies<\/em> y encontrar que de las tres finalidades que Ciceron atribu\u00eda al lenguaje: Docere, movere, delectare<\/em>, la obra de Darwin se dedica a la segunda (movere<\/em>, conmover) y no a la primera como corresponder\u00eda a un texto cient\u00edfico. Dicho de otro modo, que el Origen de las Especies es obra de la \u00c9pica y no de la Ciencia.<\/p>\n Hay, en esta obra, p\u00e1rrafos y sentencias que son propios de un serm\u00f3n. No en vano la formaci\u00f3n acad\u00e9mica de Charles Darwin era la de un cl\u00e9rigo. As\u00ed el p\u00e1rrafo final que comienza de esta manera:<\/p>\n <\/p>\n Es interesante contemplar un enmara\u00f1ado ribazo cubierto por muchas plantas de varias clases, con aves que cantan en los matorrales, con diferentes insectos que revolotean y con gusanos que se arrastran entre la tierra h\u00fameda, y reflexionar que estas formas, primorosamente construidas, tan diferentes entre s\u00ed, y que dependen mutuamente de modos tan complejos, han sido producidas por leyes que obran a nuestro alrededor. <\/em><\/p>\n <\/p>\n Ah\u00ed est\u00e1n esos gusanos. Ah! los gusanos, sempiternos gusanos, tan frecuentes a lo largo y ancho de la Biblia y presentes en multitud de sermones\u00a0 como \u00e9ste del predicador del Oeste\u00a0 que encontramos en la novela Tierra de Gigantes de OE Rolvaag:<\/p>\n <\/p>\n Se dijo el pastor que hab\u00eda descendido al terreno de los lugares comunes, pero sigui\u00f3 hablando, poniendo todo su coraz\u00f3n en las palabras\u2026 La gente le escuchaba con toda atenci\u00f3n; la madre de los tres ni\u00f1os ces\u00f3 de ahuyentar a la mosca; daban ganas de decirle que siguiera cumpliendo su deber y no prestara atenci\u00f3n\u2026 Pero, de pronto, pareci\u00f3 convertirse en la propia madre del pastor, como si esta se hallara delante en carne y hueso; y el pastor record\u00f3 como su madre hab\u00eda luchado y sufrido, una de tantas precursoras, primero en Illinois y despu\u00e9s en Minnesota. Se conmovi\u00f3 profundamente al percibir el reflejo del destino de la que le dio el ser; sus palabras brotaron ahora fluidas, sin el menor esfuerzo\u2026 \u201cPero cuando un amor as\u00ed existe entre una madre inmigrante y sus hijos \u00bfQu\u00e9 no ser\u00e1 cuando el amor se eleva hacia la divinidad, cuando el amor de quien es fuente de todo amor, de quien cuida de toda vida, si, hasta de la vida del gusano que se arrastra por la tierra?…\u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n Lectura recomendada:<\/p>\n <\/p>\n