![\"\"](\"http:\/\/2.bp.blogspot.com\/_9wr_gyl3Na8\/SBaoY-x26qI\/AAAAAAAABcA\/0f0Vtb-KOMQ\/s1600\/080428_multiPorpoiseMural.jpg\")
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Fue en la antig\u00fcedad el delf\u00edn s\u00edmbolo de esta metamorfosis creadora que permite volver a nacer en el momento mismo en que se est\u00e1 a punto de morir. La alegr\u00eda con que el delf\u00edn se lanza desde el elemento oscuro y misterioso \u00a0del oc\u00e9ano hacia el aire diafano; del agua (expresi\u00f3n delo femenino y de la muerte) hacia el aire, masculino y espiritual, le hizo s\u00edmbolo de renacimiento, de resurrecci\u00f3n. M\u00e1s, a la vez, no hay que olvidar que el delf\u00edn, como una aguja, cose con sus brincos los dos elementos, agua y aire, los pone en comunicaci\u00f3n. Schwabe piensa que, de \u00e9ste s\u00edmbolo del delf\u00edn naci\u00f3, en \u00e9poca arcaica, el de Piscis, signo dual que se\u00f1ala en el Zod\u00edaco ,el momento de m\u00e1ximo declinar del sol, cuando \u00e9ste simula va a desaparecer y resurge de nuevo, resucitado. (Lo que no ocurre hoy, pero s\u00ed sucedi\u00f3 en el Zod\u00edaco correspondiente .a 5.425 a\u00f1os a. de J. C.). Por esta raz\u00f3n es por lo que se presenta como signo doble:\u00a0 pez de la vida, del juego y de la alegr\u00eda y tambi\u00e9n de la muerte, como en el cuento griego del delf\u00edn enamorado.<\/p>\n
Entre los \u00f3rficos, el delf\u00edn fue convirti\u00e9ndose ,cada vez m\u00e1s en s\u00edmbolo de la muerte. En cambio Karl Kerenyi hace proceder el nombre del delf\u00edn del griego \u03b4\u03b5\u03bb\u03c1\u03b9\u03c3 (matriz) \u00a0y de \u03b1\u03b4\u03b5\u03bb\u03c1\u03bf\u03c3(uterino, hermano de sangre). As\u00ed Delphin<\/em>, animal-\u00fatero del mar, se opondr\u00eda a Delphas<\/em>, al cerdo que es sacrificado a los dioses y que ser\u00eda el animal -\u00fatero de la tierra. (C. G. Jung y C. Ker\u00e9nyi: Introduction to a Science of Mythology<\/em>, p\u00e1g. 68 y 165). Schwabe, que no est\u00e1 de acuerdo, piensa, no obstante, que el delf\u00edn como s\u00edmbolo del sol, de la resurrecci\u00f3n y de la vida se opone al cerdo, animal tif\u00f3nico, que hoza en la tierra, s\u00edmbolo de la luna, tragada por los abismos.<\/p>\n Cualquiera que sea la interpretaci\u00f3n que se adopta, parece que el delf\u00edn ha simbolizado para el hombre dos cosas: renacimiento en el momento mismo en el que se arriesga la muerte y comunicaci\u00f3n entre elementos heterog\u00e9neos, \u00bfNo es esto precisamente lo que perfila el momento actual de-nuestra civilizaci\u00f3n,\u00a0 la cual surge con br\u00edo jam\u00e1s visto en el mismo instante que parec\u00eda iba a ser irreparablemente destruida?<\/p>\n <\/p>\n Juan Rof Carballo. 1963. Di\u00e1logo con el delf\u00edn. Pp 23-33 en Signos en el Horizonte. Editorial Prensa Espa\u00f1ola. Madrid.\u00a0 1972.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fue en la antig\u00fcedad el delf\u00edn s\u00edmbolo de esta metamorfosis creadora que permite volver a nacer en el momento mismo en que se est\u00e1 a punto de morir. La alegr\u00eda con que el delf\u00edn se lanza desde el elemento oscuro y misterioso \u00a0del oc\u00e9ano hacia el aire diafano; del agua (expresi\u00f3n delo femenino y de la muerte) hacia el aire, masculino y espiritual, le hizo s\u00edmbolo de renacimiento, de resurrecci\u00f3n. M\u00e1s, a la vez, no hay que olvidar que el delf\u00edn, como una aguja, cose con sus brincos los dos elementos, agua y aire, los pone en comunicaci\u00f3n. Schwabe\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,303,6725,295,1,335,516,461,291,478,22626,14331],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/140421"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=140421"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/140421\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":140422,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/140421\/revisions\/140422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=140421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=140421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=140421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}