{"id":140850,"date":"2018-02-08T11:38:40","date_gmt":"2018-02-08T09:38:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/?p=140850"},"modified":"2018-02-08T14:56:15","modified_gmt":"2018-02-08T12:56:15","slug":"habia-leido-darwin-la-obra-de-jose-de-acosta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2018\/02\/08\/140850","title":{"rendered":"\u00bfHab\u00eda le\u00eddo Darwin la obra de Jos\u00e9 de Acosta?"},"content":{"rendered":"

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La llegada de los espa\u00f1oles a Am\u00e9rica constituye un acontecimiento hist\u00f3rico de gran relevancia pol\u00edtica y militar. Pero, con mucha frecuencia, se olvida lo importante que es el aspecto cultural. En M\u00e9xico se estableci\u00f3 la Universidad en 1551 y la primera imprenta en 1536<\/a>.A lo largo del siglo XVI se abrieron once imprentas m\u00e1s y a partir de entonces se imprimieron cientos de textos. Por ejemplo, entre 1536 y 1821 se imprimieron en M\u00e9xico 708 tratados de medicina.<\/p>\n

El Gobierno de Felipe II invirti\u00f3 cuantiosos recursos materiales y humanos para el desarrollo cultural en la Nueva Espa\u00f1a, incluyendo la realizaci\u00f3n de expediciones cient\u00edficas que dieron lugar a importantes descubrimientos y aplicaciones de los recursos naturales americanos en Europa. La Expedici\u00f3n del Dr. Hern\u00e1ndez (1570-1577) sirvi\u00f3 para describir y utilizar en Europa las variedades de plantas americanas. Tanto la obra de Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo, cronista ya con Carlos I, como la de Jos\u00e9 de Acosta contienen descripciones muy extensas y detalladas de la naturaleza en Am\u00e9rica.<\/p>\n

Jos\u00e9 de Acosta (Medina del Campo, 1540-Salamanca, 1600), jesuita, viaj\u00f3 por Am\u00e9rica a partir de 1571 y regres\u00f3 a Espa\u00f1a publicando su Historia Natural y Moral de las Indias<\/em> en 1590 en Sevilla. En ella hace una descripci\u00f3n de la naturaleza y de los modos de vida que encontr\u00f3 en Am\u00e9rica. La obra se tradujo al ingl\u00e9s en 1604.<\/p>\n

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La obra del hoy idolatrado Humboldt tiene precedentes en las de los jesuitas del siglo XVI, y entre ellos, en Jos\u00e9 de Acosta<\/a>. <\/em>En particular, la denominada Corriente de Humboldt podr\u00eda bien denominarse Corriente de Acosta.<\/p>\n

Entonces, si Humboldt hab\u00eda le\u00eddo a Acosta y Darwin ten\u00eda una gran admiraci\u00f3n por Humboldt y hab\u00eda le\u00eddo su obra, es casi seguro que Darwin habr\u00eda le\u00eddo a Acosta y habr\u00eda visto p\u00e1rrafos interesantes en su obra en relaci\u00f3n con la formaci\u00f3n de especies nuevas.<\/p>\n

Siempre nos ha llamado la atenci\u00f3n esa manera que tiene Darwin de comenzar <\/a>El Origen de las Especies<\/em> refiri\u00e9ndose a sus observaciones del viaje en Am\u00e9rica. \u00a0Recordemos tan inquietante comienzo:<\/p>\n

\u00a0When on board H.M.S. Beagle, as naturalist, I was much struck with certain facts in the distribution of the organic beings inhabiting South America, and in the geological relations of the present to the past inhabitants of that continent. These facts, as will be seen in the latter chapters of this volume, seemed to throw some light on the origin of species\u2014that mystery of mysteries, as it has been called by one of our greatest philosophers.<\/em><\/p>\n

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Cuando estaba como naturalista a bordo del Beagle<\/em>, buque de la marina real, me impresionaron mucho ciertos hechos que se presentan en la distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica de los seres org\u00e1nicos que viven en Am\u00e9rica del Sur y en las relaciones geol\u00f3gicas entre los habitantes actuales y los pasados de aquel continente. Estos hechos, como se ver\u00e1 en los \u00faltimos cap\u00edtulos de este libro, parec\u00edan dar alguna luz sobre el origen de las especies, este misterio de los misterios, como lo ha llamado uno de nuestros mayores fil\u00f3sofos.<\/p>\n

Ciertamente, a lo largo de El Origen de las Especies<\/em> vuelve a mencionar algunos aspectos puntuales de la naturaleza en Am\u00e9rica, pero lo hace de manera parcial, inconexa, desordenada, y a veces, seg\u00fan su costumbre, diciendo que ya se extender\u00e1 sobre el asunto en una pr\u00f3xima ocasi\u00f3n. Pongan atenci\u00f3n, por ejemplo, a esta referencia que hace a \u00a0los pinzones de las Islas Gal\u00e1pagos, en donde se refiere a ellos como \u201cp\u00e1jaros\u201d, sin siquiera mencionar su g\u00e9nero o especie:<\/p>\n

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Many years ago, when comparing, and seeing others compare, the birds from the closely neighbouring islands of the Galapagos Archipelago, one with another, and with those from the American mainland, I was much struck how entirely vague and arbitrary is the distinction between species and varieties.<\/span><\/em><\/p>\n

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Hace muchos a\u00f1os, comparando y viendo comparar a otros las aves de las islas -muy pr\u00f3ximas entre s\u00ed- del Archipi\u00e9lago de los Gal\u00e1pagos, unas con otras y con las del continente americano, qued\u00e9 muy sorprendido de lo completamente arbitraria y vaga que es la distinci\u00f3n entre especies y variedades<\/span>.<\/p>\n

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Pues bien, f\u00edjense bien que ah\u00ed dice comparing, and seeing others compare, <\/em>admitiendo que el trabajo de otros es importante. Pero a qui\u00e9n se referir\u00eda con seeing others?<\/em> \u00bfQui\u00e9nes eran esos otros cuyo nombre no llega a tener el m\u00e9rito suficiente como para una cita adecuada? Probablemente uno de ellos era el propio capit\u00e1n Fitzroy, que en el viaje del Beagle coleccion\u00f3 los pinzones de las Islas Gal\u00e1pagos de forma m\u00e1s ordenada que su ayudante. El estudio de los pinzones de Gal\u00e1pagos lo realiz\u00f3 el ornit\u00f3logo del Museo Brit\u00e1nico John Gould<\/a>, mediante la colecci\u00f3n del Capit\u00e1n Fitzroy.<\/p>\n

Hoy s\u00f3lo desearemos muy buena suerte a quien decida investigar asunto tan delicado y vamos a dedicarnos a otros dos temas. Primero: si Darwin dice que la distinci\u00f3n entre especies y variedades es arbitraria y vaga como acabamos de ver en este p\u00e1rrafo del cap\u00edtulo II de su obra, entonces no entendemos bien a qu\u00e9 se refiere, cuando en el cap\u00edtulo XIII vuelve a tratar de los \u201cp\u00e1jaros\u201d de las Islas Gal\u00e1pagos y dice:<\/p>\n

I will give a few illustrations of the foregoing remarks: in the Galapagos Islands there are twenty-six land birds; of these twenty-one (or perhaps twenty-three) are peculiar; whereas of the eleven marine birds only two are peculiar; and it is obvious that marine birds could arrive at these islands much more easily and frequently than land-birds.<\/em><\/p>\n

Dar\u00e9 algunos ejemplos de las observaciones precedentes. En las islas de los Gal\u00e1pagos hay 26 aves terrestres; de \u00e9stas, 21 -o quiz\u00e1 23- son peculiares, mientras que de 11 aves marinas s\u00f3lo lo son 2, y es evidente que las aves marinas pudieron llegar a estas \u00faltimas islas con mucha mayor facilidad y frecuencia que las terrestres.<\/p>\n

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\u00bfDe qu\u00e9 habla ah\u00ed cuando dice 26 aves terrestres? \u00bfTrata, como se ha sugerido, de gorriones? \u00bfEst\u00e1 hablando de especies? \u00bfDe variedades? \u00bfHa visto ya la luz y ahora es capaz de distinguir entre especies y variedades? Pero si as\u00ed fuese, entonces \u00bfPor qu\u00e9 no lo indica?<\/p>\n

La primera conclusi\u00f3n es, como siempre con esta obra, la ambig\u00fcedad, la falta de precisi\u00f3n que la domina \u00edntegramente.\u00a0 Pero como esto ya lo tenemos de sobra conocido y analizado, vayamos con el segundo aspecto, que hoy nos interesa m\u00e1s y que es si Darwin habr\u00eda le\u00eddo o no a Jos\u00e9 Acosta. En la obra del medinense leemos:<\/p>\n

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Mayor dificultad hace averiguar qu\u00e9 principio tuvieron diversos animales que se hallan en Indias y no se hallan en el mundo de ac\u00e1. Porque si all\u00e1 los produjo el Criador, no hay para qu\u00e9 recurrir al arca de No\u00e9, ni aun hubiera para qu\u00e9 salvar entonces todas las especies de aves y animales si hab\u00edan de criarse despu\u00e9s de nuevo; ni tampoco parece que con la creaci\u00f3n de los seis d\u00edas dejara Dios el mundo acabado y perfecto, si restaban nuevas especies de animales por formar, mayormente animales perfectos, y de no menor excelencia que esos otros conocidos.<\/p>\n

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Con lo cual queda claro que, para Jos\u00e9 de Acosta, escribiendo en el reinado de Felipe II, bien puede haber transformaciones entre las especies de animales, y s\u00ed, se refiere puntualmente a \u201cespecies\u201d. Porque, como Acosta sab\u00eda en el siglo XVI, y Darwin no sab\u00eda (en el siglo XIX), para ver si puede haber transformaciones entre unas y otras especies, primero es necesario admitir el concepto de especie y este es un paso importante que Darwin no est\u00e1 dispuesto a dar, puesto que ir\u00eda en contra de su primero y \u00fanico principio: la contradicci\u00f3n, la falta de toda claridad y precisi\u00f3n.<\/p>\n

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\u00bfHabr\u00eda le\u00eddo Darwin a Acosta? Seguramente. \u00bfPor qu\u00e9 no lo cit\u00f3 ni en el texto, ni luego en el Historical Sketch<\/em>? En primer lugar, porque no ten\u00eda costumbre de citar a los autores que se hab\u00edan ocupado de la variedad en la naturaleza de una manera ordenada. En las primeras ediciones de su obra las citas est\u00e1n tan desordenadas que es a partir de la tercera edici\u00f3n de El Origen de las Especies<\/em> cuando se vio obligado a hacerlo. A tal fin incluye en sus primeras p\u00e1ginas ese marem\u00e1gnum de confusi\u00f3n que denomina Historical Sketch<\/em>, en donde, advertido probablemente por Lyell, de que no pod\u00eda presentar al p\u00fablico una obra cuyos precursores no estaban debidamente mencionados, pretende remediar este error con un recuento apresurado de treinta y siete autores, a los cuales divide arbitrariamente en dos grupos: los que creen y los que no creen en la transformaci\u00f3n de las especies. Aprovecha asimismo en este sketch<\/em> para intentar quedar por encima de aquellos autores de los que habr\u00eda copiado como Lamarck, Owen, Blyth, Matthew y, m\u00e1s a\u00fan, todav\u00eda deja sin citar a alguno de los que es casi seguro que habr\u00eda tomado importantes ideas para su obra como Pierre Tr\u00e9maux, el propio Fitzroy y seg\u00fan ahora vemos, Acosta. Ante este panorama. \u00bfPuede extra\u00f1arnos que Darwin no citase a Acosta? No. En absoluto. \u00bfPor qu\u00e9 no lo cit\u00f3? En primer lugar porque no ten\u00eda costumbre de reconocer adecuadamente la obra de sus precursores, pero es que en el caso de Acosta hay, adem\u00e1s otro motivo: Acosta era un religioso espa\u00f1ol. Representaba a la Espa\u00f1a cat\u00f3lica y El Origen de las Especies es un alegato contra la idea de dise\u00f1o y contra toda religi\u00f3n.<\/p>\n

Agradecimientos: <\/strong>Dedicado a la profesora Ana Mar\u00eda Carabias Torres que me ayud\u00f3 a descubrir la importancia de la Historia y en particular, la de acudir siempre a los textos originales.<\/p>\n

Referencias<\/strong><\/p>\n

De Acosta, Jos\u00e9. Historia Natural y Moral de las Indias.<\/a><\/p>\n

Cervantes, E. P\u00e9rez Galicia, G. 2017. La Nave de los Locos: El Origen de las Especies a la luz de la Nueva Ret\u00f3rica. OIACDI.<\/a><\/p>\n

Cervantes, E. P\u00e9rez Galicia, G. 2015.\u00bfEst\u00e1 Usted De Broma Mr. Darwin? La ret\u00f3rica en el coraz\u00f3n del darwinismo. OIACDI.<\/a><\/p>\n

Cervantes, E. 2011. Locomotora a la luna: Finalidad social de la obra de Darwin revelada en el Historical Sketch de la sexta edici\u00f3n del Origen de las Especies<\/em>. Digital CSIC<\/a><\/p>\n

Darwin, Ch. The origin of species by means of natural selection; or the preservation of favoured races in the struggle for life. Sixth London Edition.<\/a><\/p>\n

Darwin, Ch. El Origen de las Especies por medio de la Selecci\u00f3n Natural o la preservaci\u00f3n de las razas favorecidas en la lucha por la vida<\/a>. Sexta Edici\u00f3n.<\/p>\n

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