{"id":82418,"date":"2008-01-15T06:29:00","date_gmt":"2008-01-15T06:29:00","guid":{"rendered":"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/\/biologia_pensamiento\/archive\/2008\/01\/15\/82418.aspx"},"modified":"2010-01-22T00:07:53","modified_gmt":"2010-01-21T23:07:53","slug":"fundamentos-de-la-biologia-anteriores-al-siglo-xix-mas-referencias-notables-y-una-reflexion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/2008\/01\/15\/82418","title":{"rendered":"Fundamentos de la biolog\u00eda anteriores al siglo XIX: M\u00e1s referencias notables y una reflexi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span style=\"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial\">En la entrada titulada \u201ccha\u00eene des \u00eatres\u201d de su Diccionario filos\u00f3fico, Voltaire (1694-1778), escribe: <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><span style=\"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial\"> <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt\"><em style=\"mso-bidi-font-style: normal\"><span style=\"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial; mso-ansi-language: FR\" lang=\"FR\"> L\u2019 \u00edmagination se complait d&#8217;abord \u00e0 voir le passage imperceptible de la mati\u00e8re brute \u00e1 la mati\u00e8re organis\u00e9e, des plantes aux zoophytes, de ces zoophytes aux animaux, de ceux-ci a l&#8217;homme, de l&#8217;homme aux g\u00e9nies, de ces g\u00e9nies, rev\u00eatus d&#8217;un petit corps a\u00e9rien, \u00e0 des substances inmat\u00e9rielles et enfin mille ordres diff\u00e9rents de ces substances qui, de beaut\u00e9s en perfections, s&#8217;\u00e9l\u00e8vent jusqu&#8217;au Dieu m\u00eame.<\/span><\/em><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/bc\/Haeckel_arbol_bn.png\/180px-\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p align=\"justify\">Contempor\u00e1neo de Voltaire es Buffon (1707-1778) quien en su <a href=\"http:\/\/www.buffon.cnrs.fr\/ice\/ice_page_detail.php?lang=fr&amp;type=text&amp;bdd=buffon&amp;table=buffon_hn&amp;bookId=1&amp;typeofbookDes=&amp;pageChapter=&amp;pageOrder=68&amp;facsimile=off&amp;search=no\">Histoire Naturelle<\/a> escribe:<\/p>\n<p align=\"justify\">1) El gran obrero de la naturaleza es el tiempo.<\/p>\n<p align=\"justify\">2) <em>L\u2019histoire g\u00e9n\u00e9rale de la terre doit pr\u00e9c\u00e9der l\u2019histoire particuli\u00e8re de ses productions, &amp; les d\u00e9tails des faits singuliers de la vie &amp; des m\u0153urs des animaux ou de la culture &amp; de la v\u00e9g\u00e9tation des plantes, appartiennent peut-\u00eatre moins \u00e0 l\u2019Histoire Naturelle que les r\u00e9sultats g\u00e9n\u00e9raux des observations qu\u2019on a faites sur les diff\u00e9rentes mati\u00e8res qui composent le globe terrestre, sur les \u00e9minences, les profondeurs &amp; les in\u00e9galit\u00e9s de sa forme, sur le mouvement des mers, sur la direction des montagnes, sur la position des carri\u00e8res, sur la rapidit\u00e9 &amp; les effets des courants de la mer, &amp;c. Ceci est la Nature en grand, &amp; ce sont-l\u00e0 ses principales op\u00e9rations, elles influent sur toutes les autres, &amp; la th\u00e9orie de ces effets est une premi\u00e8re science de laquelle d\u00e9pend l\u2019intelligence des ph\u00e9nom\u00e8nes particuliers, aussi bien que la connaissance exacte des substances terrestres &amp; quand m\u00eame on voudrait donner \u00e0 cette partie des sciences naturelles le nom de Physique, toute Physique o\u00f9 l\u2019on n\u2019admet point de syst\u00e8mes n\u2019est-elle pas l\u2019Histoire de la Nature?.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Arial;\" lang=\"FR\"> <\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0pt;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Arial;\" lang=\"FR\"> <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Arial;\" lang=\"FR\"> <\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0pt;\" align=\"justify\">Diderot, en su obra <em>Le r\u00eave de D\u2019Allembert<\/em> (1769) escribe : <em>Qui sait les races d\u2019animaux qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s ? qui sait les races d\u2019animaux qui succ\u00e9deront aux n\u00f4tres ? tout change, tout passe, il n\u2019y a que le tout qui reste. Le monde commence et finit sans cesse ; il est \u00e0 chaque instant \u00e0 son commencement et \u00e0 sa fin ; il n\u2019en a jamais eu d\u2019autre, et n\u2019aura jamais d\u2019autre. <\/em><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0pt;\" align=\"justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0pt;\" align=\"justify\">Al reflexionar acerca del pasado, en vez de mantener tercamente la idea de que quienes nos precedieron todav\u00eda no hab\u00edan llegado a pensar tan bien como nosotros lo hacemos, cabe, asimismo,\u00a0la posibilidad de pensar que nosotros no hemos llegado a comprender c\u00f3mo ellos pensaban. Puede ser m\u00e1s acertado.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0pt;\" align=\"justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0pt;\" align=\"justify\">A continuaci\u00f3n, surge la duda acerca de si nosotros realmente sabemos c\u00f3mo pensamos. Si, por ejemplo sabemos lo que hoy significa evoluci\u00f3n y si no hay posibilidad de error en este concepto. Por ejemplo: \u00bfSignifica evoluci\u00f3n que el material hereditario de cada organismo es recibido siempre de sus dos parentales a trav\u00e9s de la fecundaci\u00f3n por generaciones ilimitadas?. \u00bfCu\u00e1ntas generaciones existen sin que pueda haber otro m\u00e9todo de incorporar material gen\u00e9tico? \u00bfTreinta?, \u00bfTrescientas? \u00bfTres mil?. \u00bfAlguien hizo alg\u00fan experimento al respecto?. \u00bfInterviene la fe en el creer o no creer que el material hereditario se transmite s\u00f3lo a traves de cruzamientos entre dos parentales durante un n\u00famero indeterminado de generaciones?. O,\u2026\u00bfacaso sabemos las respuestas a estas preguntas por haberlas comprobado cient\u00edficamente? .<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0pt;\" align=\"justify\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0pt;\" align=\"justify\">\n<p><a class=\"a2a_dd\" href=\"http:\/\/www.addtoany.com\/share_save?linkname=Biolog%C3%ADa%20y%20pensamiento&amp;linkurl=http%3A%2F%2Fweblogs.madrimasd.org%2Fbiologia_pensamiento%2F\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/static.addtoany.com\/buttons\/share_save_171_16.png\" border=\"0\" alt=\"Share\/Bookmark\" width=\"171\" height=\"16\" \/><\/a><script type=\"text\/javascript\">\/\/ <![CDATA[\na2a_linkname=\"Biolog\u00eda y pensamiento\";a2a_linkurl=\"http:\/\/weblogs.madrimasd.org\/biologia_pensamiento\/\";\n\/\/ ]]><\/script><script src=\"http:\/\/static.addtoany.com\/menu\/page.js\" type=\"text\/javascript\"><\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la entrada titulada \u201ccha\u00eene des \u00eatres\u201d de su Diccionario filos\u00f3fico, Voltaire (1694-1778), escribe: L\u2019 \u00edmagination se complait d&#8217;abord \u00e0 voir le passage imperceptible de la mati\u00e8re brute \u00e1 la mati\u00e8re organis\u00e9e, des plantes aux zoophytes, de ces zoophytes aux animaux, de ceux-ci a l&#8217;homme, de l&#8217;homme aux g\u00e9nies, de ces g\u00e9nies, rev\u00eatus d&#8217;un petit corps a\u00e9rien, \u00e0 des substances inmat\u00e9rielles et enfin mille ordres diff\u00e9rents de ces substances qui, de beaut\u00e9s en perfections, s&#8217;\u00e9l\u00e8vent jusqu&#8217;au Dieu m\u00eame.<\/p>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[467,451,460,446],"tags":[739,737],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82418"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/86"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=82418"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82418\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":131480,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82418\/revisions\/131480"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=82418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=82418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/biologia_pensamiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=82418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}