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En una entrada anterior vimos\u00a0una imagen que representaba a Napole\u00f3n Bonaparte entrando a caballo en la mezquita de El Cairo<\/a>. Geoffroy fue miembro de la expedici\u00f3n de Bonaparte a Egipto de 1798 a 1801 y en ella madur\u00f3 el principio del plan \u00fanico, la misma idea que a\u00f1os despu\u00e9s, en Marzo de 1830, dar\u00eda lugar a la famosa disputa en el seno de la Academie des Sciences con Cuvier, a la que se conoce a veces como \u201cquarrel of the analogues\u201d o disputa de los an\u00e1logos. Goethe se encarg\u00f3 de informar a la sociedad alemana acerca de dicha disputa. <\/span><\/p>\n <\/p>\n Georges Cuvier hab\u00eda dividido el reino animal en cuatro grupos: vertebrados, moluscos, articulados y radiados y esta clasificaci\u00f3n permaneci\u00f3 en todos los tratados de Historia Natural del siglo XIX. Geoffroy, por su parte, pensaba que las pruebas de la existencia de un plan com\u00fan podr\u00edan encontrarse ampliamente entre los animales, por encima de estas divisiones que el prefer\u00eda ver como artificiales. As\u00ed en sus \u201cMemoires sur l\u2019Organisation des insectes\u201d podemos ver c\u00f3mo, con un vigoroso estilo en la l\u00ednea del m\u00e1s puro\u00a0Kafka,\u00a0propone la consideraci\u00f3n de la v\u00e9rtebra como unidad estructural, por ejemplo:<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n De <\/span>estos hechos debemos concluir que los insectos son animales vertebrados: y si todo debe reducirse a una v\u00e9rtebra, entonces es en los insectos en donde esta proposici\u00f3n encuentra toda su evidencia. En \u00faltimo an\u00e1lisis, nos encontramos con este resultado: Todo animal habita dentro o fuera de su columna vertebral<\/span><\/em>.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Lo que propone Geoffroy es una idea revolucionaria que podr\u00eda remover los cimientos de la Historia Natural. Como veremos, Cuvier har\u00e1 de dique de contenci\u00f3n para que las estructuras permanezcan y Linneo pueda seguir durmiendo tranquilo el sue\u00f1o de los justos, porque entonces y estamos hablando de 1830, la sociedad todav\u00eda no est\u00e1 preparada para asimilar las ideas de Geoffroy. Todav\u00eda habr\u00e1n de pasar m\u00e1s revoluciones<\/a>, entre ellas, algunas literarias, porque lo que Geoffroy viene a decir es que, despu\u00e9s de todo, lo que le pas\u00f3 a Gregor Samsa, el personaje protagonista de las Metamorfosis de Kafka, no es tan sorprendente. En definitiva, Samsa es un tipo normal, s\u00f3lo que, lo que a \u00e9l le ocurri\u00f3 en una noche, a todos nos ha ocurrido en m\u00e1s tiempo. <\/span><\/p>\n