{"id":131091,"date":"2026-05-30T20:41:13","date_gmt":"2026-05-30T19:41:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/culturadered\/?p=131091"},"modified":"2026-05-30T21:02:59","modified_gmt":"2026-05-30T20:02:59","slug":"dignidad-humana-y-valores-eticos-de-la-ia-en-la-enciclica-y-el-pensamiento-complejo-en-el-metodo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/culturadered\/dignidad-humana-y-valores-eticos-de-la-ia-en-la-enciclica-y-el-pensamiento-complejo-en-el-metodo\/","title":{"rendered":"Dignidad humana y valores \u00e9ticos de la IA (en la Enc\u00edclica), y el pensamiento complejo (en el M\u00e9todo)"},"content":{"rendered":"

Como era de esperar, en toda invocaci\u00f3n, manifiesto o declaraci\u00f3n, siempre nos vamos a encontrar con partidarios y detractores. Es parte de la naturaleza humana y como no, del libre albedrio. Y esto es precisamente lo que est\u00e1 teniendo la reciente Carta Enc\u00edclica MAGNIFICA HUMANITAS<\/strong>, realizada por Su Santidad, el Papa Le\u00f3n XIV, sobre la custodia de la persona humana en la Era de la Inteligencia Artificial. Desde el inicio, el documento reconoce los desaf\u00edos y oportunidades que presentan las \u00abres novae<\/em>\u00bb (cosas nuevas) de nuestro tiempo, entre ellas la IA.<\/p>\n

A ra\u00edz del lanzamiento de la Enc\u00edclica, publicada en \u00e1rabe, alem\u00e1n, ingl\u00e9s, espa\u00f1ol, franc\u00e9s, italiano, polaco y portugu\u00e9s, han empezado a proliferar las opiniones en medios de comunicaci\u00f3n y foros con posiciones enfrentadas. Algunos ven un acierto que la Iglesia se involucre en salvaguardar la dignidad humana frente a los desaf\u00edos que trae consigo la IA. Otros, consideran que la carta papal es el resultado de una \u201cobviedad\u201d.<\/p>\n

El fil\u00f3sofo Edgar Morin<\/a><\/strong>, recientemente fallecido<\/a>, autor de El M\u00e9todo, quien construye un paradigma de la complejidad, a partir de la cibern\u00e9tica, la teor\u00eda de los sistemas, la teor\u00eda de la informaci\u00f3n, la autoorganizaci\u00f3n en biolog\u00eda y el orden a partir del ruido, para lo cual crea un m\u00e9todo: el pensamiento complejo<\/a>. Ahora, a este enfoque sist\u00e9mico de Morin se suma el enfoque de la dignidad humana como fin supremo.<\/p>\n

Concretamente, el documento papal aborda la dignidad humana y la \u00e9tica en la era de la inteligencia artificial<\/a><\/strong>, reflexionando sobre la dignidad humana, los derechos y principios sociales en el contexto de los avances tecnol\u00f3gicos y la inteligencia artificial.<\/p>\n

En la parte introductoria, la necesidad de construir un camino en el bien y preservar la condici\u00f3n humana en la era digital, es -o debe ser- desde luego un hecho incuestionable. Otro tema que se contempla en la Historia y Desarrollo de la Doctrina Social de la Iglesia es la referencia sobre la Iglesia -cat\u00f3lica-en constante camino en la historia de la humanidad, dialogando con las ciencias humanas. Esto nos recuerda el dilema sobre las \u201ccreencias\u201d de la IA en el cristianismo, tal como se dej\u00f3 reflejado a los dos a\u00f1os del lanzamiento de ChatGPT, con una \u201centrevista\u201d que se hizo a la propia herramienta en donde se abordaba los valores cristianos y valores \u00e9ticos de la IA<\/a>. La enc\u00edclica pone de relieve, adem\u00e1s de la dignidad igual de todos los seres humanos en la Era Digital, los principios clave que son: el bien com\u00fan, destino universal de los bienes, subsidiariedad, solidaridad y justicia social<\/strong>. Y aqu\u00ed es, precisamente, en donde enfatiza la protecci\u00f3n de la dignidad humana frente a los avances en inteligencia artificial, destacando la dignidad humana como base para la \u00e9tica en la tecnolog\u00eda y la importancia de mantener la humanidad en un mundo cada vez m\u00e1s digitalizado y automatizado. Con este enfoque, la Enc\u00edclica busca orientar a la Iglesia y a la sociedad en la protecci\u00f3n de la persona humana, subray\u00e1ndose la importancia de un di\u00e1logo entre fe, ciencia y \u00e9tica para un desarrollo responsable.<\/p>\n

Su Santidad hace un llamado a la acci\u00f3n, invitando a la comunidad global a edificar en el bien, respetar la dignidad humana y aplicar los principios sociales en la era de la inteligencia artificial. En este sentido, vemos como la enc\u00edclica \u00abMagnifica Humanitas\u00bb en sus diferentes y variados puntos, se relaciona directamente con la inteligencia artificial, al abordar la custodia de la persona humana en la Era de la inteligencia artificial. Es una invitaci\u00f3n a la reflexi\u00f3n que debemos tener siempre en cuenta.<\/p>\n

Adem\u00e1s de que es la pieza que faltaba al enfoque sist\u00e9mico de Morin, al existir una clara relaci\u00f3n: ambos enfoques parten de que la persona humana no puede entenderse ni gobernarse desde una l\u00f3gica reductiva, y ambos (el M\u00e9todo y la Enc\u00edclica) piden articular saberes, contextos y responsabilidades para evitar formas de deshumanizaci\u00f3n. As\u00ed, en Morin, el pensamiento complejo critica la fragmentaci\u00f3n del conocimiento y propone conectar lo separado, lo disperso, asumir la incertidumbre y leer los fen\u00f3menos como sistemas de interdependencia. Mientras que en Magnifica Humanitas, la dignidad humana aparece como criterio central para evaluar la IA, precisamente porque la tecnolog\u00eda no debe ser tratada como neutra ni como sustituto de la persona.<\/p>\n

En cualquier caso, para aquellos que tienen que ver con las pol\u00edticas p\u00fablicas de la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica en la educaci\u00f3n y, sobre todo, para los reflexivos y pensadores, la enc\u00edclica \u00abMagnifica Humanitas\u00bb<\/a> es una lectura de cabecera.<\/p>\n

El contenido de este sitio est\u00e1 bajo una licencia Creative Commons Attribution 4.0 International. Difunde, cita y enlaza<\/strong>.<\/em><\/p>\n

COMO CITAR (APA 7)<\/p>\n

Flores-Vivar, J.M. (30 de mayo de 2026) Dignidad humana y valores \u00e9ticos de la IA (en la Enc\u00edclica), y el pensamiento complejo (en el M\u00e9todo). Cultura de Red<\/em> (Blogs Fundaci\u00f3n para el Conocimiento Madrid+d), [https:\/\/shorturl.at\/1srSd<\/a>]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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