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Pocas publicaciones recientes ilustran mejor esta cuesti\u00f3n que La Roma de<\/em> Constantino<\/strong><\/a>, de N\u00e9stor F. Marqu\u00e9s<\/a> y Pablo Aparicio Resco<\/a>, editado por Despertaferro Ediciones<\/strong>. El extraordinario trabajo gr\u00e1fico que acompa\u00f1a al volumen trasciende ampliamente la funci\u00f3n ornamental que durante tanto tiempo se atribuy\u00f3 a la ilustraci\u00f3n cient\u00edfica. Las reconstrucciones digitales, los esquemas espaciales y las restituciones urbanas permiten comprender la complejidad topogr\u00e1fica de la Roma tardoantigua mediante un lenguaje visual que no sustituye al discurso hist\u00f3rico, sino que lo desarrolla por otros medios. La lectura del libro pone de manifiesto que determinadas relaciones espaciales, escalas monumentales o secuencias constructivas resultan pr\u00e1cticamente imposibles de imaginar \u00fanicamente a trav\u00e9s de la descripci\u00f3n escrita. La imagen no aparece como una traducci\u00f3n del texto, sino como una forma aut\u00f3noma de argumentaci\u00f3n, como una \u00e9kphrasis<\/em> visual tan propia del mundo cl\u00e1sico.<\/p>\nEste desplazamiento resulta especialmente significativo para la historia del arte. Durante d\u00e9cadas, la disciplina ha estudiado las im\u00e1genes como objetos de conocimiento, mientras relegaba a un segundo plano las im\u00e1genes producidas por los propios investigadores para construir ese conocimiento. Existe aqu\u00ed una paradoja dif\u00edcil de ignorar. Una disciplina dedicada al an\u00e1lisis de la cultura visual apenas ha reflexionado sobre sus propios lenguajes visuales de investigaci\u00f3n. Los estudios visuales comenzaron a cuestionar esta limitaci\u00f3n al ampliar el concepto de imagen m\u00e1s all\u00e1 de las obras art\u00edsticas. Las Humanidades Digitales prolongan ese movimiento al incorporar la visualizaci\u00f3n como una pr\u00e1ctica intelectual que participa directamente en la construcci\u00f3n del saber.<\/p>\n
Desde hace a\u00f1os, esta convicci\u00f3n orienta buena parte de las actividades desarrolladas por la Red de<\/a> Infograf\u00edas Cient\u00edficas de la Comunidad de Madrid<\/a><\/strong>, un espacio de encuentro donde investigadores, docentes, dise\u00f1adores y especialistas en comunicaci\u00f3n cient\u00edfica exploran conjuntamente las posibilidades de la representaci\u00f3n visual como herramienta de investigaci\u00f3n y transferencia del conocimiento. Los congresos, talleres y proyectos impulsados desde la Red parten de una premisa que conviene recordar en un contexto donde la infograf\u00eda suele asociarse exclusivamente con la divulgaci\u00f3n: una representaci\u00f3n visual rigurosa no reduce la complejidad de un problema hist\u00f3rico, sino que permite reorganizarla de maneras in\u00e9ditas y hacer visibles relaciones cuya formulaci\u00f3n exclusivamente textual resulta mucho m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n En realidad, la historia del conocimiento cient\u00edfico ofrece numerosos precedentes de esta capacidad heur\u00edstica de las im\u00e1genes. Los dibujos anat\u00f3micos de Vesalio<\/a>, las l\u00e1minas bot\u00e1nicas de Linneo<\/a>, las ilustraciones de las enciclopedias lit\u00fargicas<\/a> o los atlas arqueol\u00f3gicos del siglo XIX, las reconstrucciones arquitect\u00f3nicas desarrolladas por la arqueolog\u00eda moderna fueron indispensables para formular nuevas preguntas y construir nuevas formas de evidencia. Las tecnolog\u00edas digitales ampl\u00edan extraordinariamente sus posibilidades mediante sistemas interactivos, modelos tridimensionales, cartograf\u00edas din\u00e1micas o visualizaciones de redes complejas.<\/p>\n Quiz\u00e1 uno de los mayores desaf\u00edos intelectuales de las Humanidades Digitales consista precisamente en abandonar la vieja oposici\u00f3n entre texto e imagen. Ambos constituyen formas complementarias de pensamiento. Del mismo modo que determinadas ideas solo pueden desarrollarse mediante la escritura, existen relaciones espaciales, temporales o estructurales cuya comprensi\u00f3n depende de procesos de visualizaci\u00f3n. La investigaci\u00f3n hist\u00f3rica no produce primero conocimiento para representarlo despu\u00e9s. Produce conocimiento tambi\u00e9n a trav\u00e9s de las formas visuales que construye para pensar el pasado.<\/p>\n En este sentido, las ilustraciones cient\u00edficas, las reconstrucciones hist\u00f3ricas y las infograf\u00edas dejan de ocupar un lugar perif\u00e9rico dentro de la investigaci\u00f3n para convertirse en uno de sus lenguajes fundamentales. Su verdadero valor no reside \u00fanicamente en facilitar la comprensi\u00f3n del lector, sino en obligar al propio investigador a ordenar, jerarquizar y confrontar cr\u00edticamente las evidencias con las que trabaja. La visualizaci\u00f3n no constituye, por tanto, el \u00faltimo paso de una investigaci\u00f3n bien comunicada. Forma parte, cada vez con mayor intensidad, del propio proceso mediante el cual el conocimiento hist\u00f3rico llega a construirse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Existe una idea profundamente arraigada en la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica seg\u00fan la cual las im\u00e1genes ocupan un lugar subordinado respecto al texto. Una vez concluido el trabajo de archivo, formuladas las hip\u00f3tesis y redactadas las conclusiones, llega el momento de incorporar mapas, diagramas, cronolog\u00edas, reconstrucciones o infograf\u00edas destinadas a facilitar la comprensi\u00f3n del lector. La visualizaci\u00f3n aparece entonces como un ejercicio de traducci\u00f3n gr\u00e1fica de un conocimiento previamente construido mediante palabras. Se trata de una concepci\u00f3n comprensible desde la tradici\u00f3n acad\u00e9mica, aunque probablemente insuficiente para explicar el lugar que las representaciones visuales ocupan hoy dentro de las Humanidades Digitales. En las\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":255,"featured_media":162,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[17],"tags":[],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":4}},"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t