{"id":125978,"date":"2012-04-20T10:51:39","date_gmt":"2012-04-20T09:51:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/?p=125978"},"modified":"2012-04-21T10:42:29","modified_gmt":"2012-04-21T09:42:29","slug":"el-truco-del-manco-santiago-a-zannou-2008","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.madrimasd.org\/blogs\/imagen_cine_comunicacion_audiovisual\/2012\/04\/20\/125978","title":{"rendered":"El truco del manco (Santiago A. Zannou, 2008)"},"content":{"rendered":"<p>Rese\u00f1a de Flavia Garrig\u00f3s:<\/p>\n<p><em>El truco del manco<\/em> narra la lucha por alcanzar un sue\u00f1o. Sus protagonistas, un chico con par\u00e1lisis f\u00edsica residente de la zona pobre de la ciudad, y otro joven afrodescendiente con cierta adicci\u00f3n a las drogas, se encuentran unidos por un objetivo: montar un estudio de m\u00fasica.<\/p>\n<p>No obstante, lo importante de la pel\u00edcula relacionada con este escrito no es el argumento, sino la composici\u00f3n de los personajes. De hecho, no del personaje que aparece como primer protagonista, El Cuajo, sino su compa\u00f1ero afrodescendiente, Adolfo, y su padre alcoh\u00f3lico. Dado que estos dos personajes son negros y se introducen en el largometraje de una manera no protot\u00edpica ni breve, haremos una comparaci\u00f3n entre esta pel\u00edcula y la creaci\u00f3n de algunos de los personajes respecto a la posici\u00f3n de los actores negros espa\u00f1oles que aparecen, a veces, en largometrajes nacionales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la pel\u00edcula de Santiago Zannou, los personajes de Adolfo y su padre, se ofrecen de manera que no cae en la viciada imagen del personaje negro, esto es, conforman un personaje cualquiera. Esto es algo que en Estados Unidos, por ejemplo, se ha superado en gran parte y en algunos pa\u00edses europeos como Francia. En Espa\u00f1a, se buscan actores negros por el hecho de ser negros, para un personaje que siempre viene a ser del mismo estilo.<\/p>\n<p>Malcom Sit\u00e9, que \u201ces uno de los actores negros que m\u00e1s se est\u00e1 moviendo para hacerse un hueco en la escena teatral espa\u00f1ola\u201d<a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Luis\/Downloads\/FLAVIA_GARRIG%C3%93S-RESE%C3%91A.docx#_ftn1\">[1]<\/a>, en una entrevista para la Fundaci\u00f3n Sur, ofrece su opini\u00f3n acerca de la posici\u00f3n del actor negro en Espa\u00f1a. \u201cSer actor en este pa\u00eds es bastante complejo y ser actor y negro es bastante m\u00e1s complejo todav\u00eda porque los papeles que nos dan son limitados y casi siempre son los mismos, de inmigrante ilegal, ladr\u00f3n&#8230;, entonces se restringen mucho los personajes, se agotan los papeles para los actores negros. (\u2026) Para la gente que dirige el mundillo art\u00edstico el hecho de tener un actor negro es cuando tienes un personaje negro, no cuando tienes personajes y das un personaje cualquiera a un actor negro, los actores somos actores no somos colores.\u201d<a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Luis\/Downloads\/FLAVIA_GARRIG%C3%93S-RESE%C3%91A.docx#_ftn2\">[2]<\/a> Sit\u00e9 conserva la esperanza en que la Asociaci\u00f3n de Actores Negros salga adelante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En Espa\u00f1a esto no es s\u00f3lo un problema del cine, sino tambi\u00e9n de la televisi\u00f3n y del teatro. En la televisi\u00f3n s\u00ed se encuentran personas negras trabajando, aunque no demasiadas, como Jimmy Castro o Jennifer Rope, que si aparecen en alguna pel\u00edcula, como es el segundo caso, es con una m\u00ednima intervenci\u00f3n. Por poner un ejemplo, Jennifer Rope aparece en la pel\u00edcula <em>Oculto<\/em>. Asimismo, no hay directores negros o afrodescendientes espa\u00f1oles a excepci\u00f3n de Santiago Zannou, que tuve su oportunidad con la pel\u00edcula que comentamos en este texto, y que como bien coment\u00f3 \u00e9l mismo \u2013con tono burlesco-, en un coloquio tras la exhibici\u00f3n de su pel\u00edcula \u201ccuando un director negro en Espa\u00f1a consigue tres Goyas, parece que cambia de color.\u201d<a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Luis\/Downloads\/FLAVIA_GARRIG%C3%93S-RESE%C3%91A.docx#_ftn3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En este sentido y respecto a los actores negros en el cine espa\u00f1ol, nos encontramos con tres casos: si act\u00faan no son protagonistas y tienen personajes protot\u00edpicos o act\u00faan con breves intervenciones que, muchas veces, tambi\u00e9n siguen el mismo modelo.<\/p>\n<p>En Espa\u00f1a, podemos encontrar actores negros y\/o afrodescendientes como Ren\u00e9 Mu\u00f1oz, Mulie Jarju, Emilio Buale o Vicenta Ndongo. En realidad, poca informaci\u00f3n se puede encontrar de los actores negros espa\u00f1oles, con alguna excepci\u00f3n como Vicenta Ndongo o Emilio Buale, que parece ser uno de los actores negros de los que m\u00e1s se ha hablado. Sin embargo, en la pel\u00edcula por la que estuvo nominado al Goya como actor revelaci\u00f3n, <em>Bwana<\/em>, su personaje era de un inmigrante que no sabe hablar espa\u00f1ol. Una breve anotaci\u00f3n ante esta pel\u00edcula. Bien es cierto que Espa\u00f1a no tuvo la concepci\u00f3n de colono como la pudo haber tenido Inglaterra o Francia. Tambi\u00e9n es cierto, que muchas veces, un actor de un pa\u00eds, pongamos el ejemplo de Argentina, ha de hacer de espa\u00f1ol o a la inversa. En esta pel\u00edcula ocurre como en muchas otras, el inmigrante negro africano, tan s\u00f3lo es inmigrante dando igual de d\u00f3nde sea excepto por el hecho de que es negro. Adem\u00e1s de que el personaje sea protot\u00edpico, parece dar igual el pa\u00eds de donde proviene. Sin introducirnos demasiado en el tema: la palabra \u201cbwana\u201d \u2013como se titula la pel\u00edcula- proviene del swahili, lengua que no se habla en Guinea Ecuatorial, de donde es este actor, puesto que en este pa\u00eds se habla el espa\u00f1ol, adem\u00e1s de sus respectivas lenguas \u00e9tnicas oficiales y dialectos. La escasa referencia a las culturas africanas y afrodescendientes recreada en las pel\u00edculas espa\u00f1olas es, en su mayor parte, inventiva.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lo mismo sucede con la actriz afrodescendiente Micaela Nev\u00e1rez, que por cierto, no ha hecho mucho m\u00e1s en el cine espa\u00f1ol que su personaje en <em>Princesas<\/em> como prostituta inmigrante.<\/p>\n<p>En <em>Las cartas de Alou<\/em> encontramos a Mulie Jarju, procedente de Senegal, que tambi\u00e9n act\u00faa de inmigrante. No obstante, en esta pel\u00edcula se denuncia el racismo y su personaje s\u00ed es protagonista. A tener en cuenta: en el a\u00f1o 1990, cuando se cre\u00f3 esta pel\u00edcula, como bien recalca \u00e9l en una entrevista realizada para <em>El pa\u00eds<\/em> por esa fecha, ya hab\u00eda bastantes senegaleses en Espa\u00f1a. Este texto est\u00e1 escrito en el a\u00f1o 2012 \u2013veintid\u00f3s a\u00f1os despu\u00e9s-. Hay muchos m\u00e1s inmigrantes, pero la perspectiva no ha variado demasiado.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Para entender la importancia de la normalidad de los personajes de <em>El truco del manco<\/em>, se necesitaba conocer el resto de historia relacionada con personajes del cine interpretados por actores negros, puesto que, como ya se dijo al principio, Adolfo \u2013Ovoco Candela- y su padre son personajes comunes que podr\u00eda haber hecho cualquier actor, fuera cual fuese su color. De hecho, en esta pel\u00edcula tampoco se cae en la perspectiva por la cual se denuncia la discriminaci\u00f3n hacia los negros, as\u00ed como tampoco se denota ninguna referencia a esto ni a su procedencia en los personajes. El fin es que se comprenda la nueva integraci\u00f3n, la integraci\u00f3n real, del actor negro en el cine espa\u00f1ol, cuyo mejor ejemplo es la creaci\u00f3n de Santiago Zannou.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sitios Web:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>AFRICAN\u00cdA. &lt;&lt;Entrevista con Malcom Sit\u00e9: \u201cLos actores negros solo puede hacer de inmigrantes o ladrones.\u201d&gt;&gt; [en l\u00ednea]. <em>Revista Fundaci\u00f3n Sur. <\/em>25 de octubre 2011. <a href=\"http:\/\/www.africafundacion.org\/spip.php?article9970\">http:\/\/www.africafundacion.org\/spip.php?article9970<\/a> [consulta: 17 abril\u00a0 2012].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>ZANNOU, SANTIAGO. &lt;&lt;I Muestra de Cine Afro. Charla-Coloquio: \u201cLos Africanos y Afrodescendientes y la b\u00fasqueda de su espacio en el cine espa\u00f1ol.\u201d En: <em>I Semana Internacional de la Afrodescendencia.<\/em> DIASPORA\u2019S (Madrid, 23\u00a0 octubre \u00a02011).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VV.AA. \u201cJennifer Rope\u201d [en l\u00ednea]. <em>Wikipedia. <\/em>18 enero 2012. <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jennifer_Rope\">http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Jennifer_Rope<\/a> [consulta: 17 abril 2012].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VV.AA. \u201cEmilio Buale\u201d [en l\u00ednea]. <em>Wikipedia<\/em>. 5 septiembre\u00a0 2011. <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emilio_Buale\">http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Emilio_Buale<\/a> [consulta: 17 abril 2012].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VVAA. \u201cVicenta Ndongo\u201d [en l\u00ednea]. <em>Wikipedia. <\/em>10 noviembre 2011. <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vicenta_Ndongo\">http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Vicenta_Ndongo<\/a> [consulta: 17 abril 2012].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VV.AA. \u201cMicaela Nev\u00e1rez\u201d [en l\u00ednea]. <em>Wikipedia. <\/em>17 febrero 2012. <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Micaela_Nev%C3%A1rez\">http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Micaela_Nev%C3%A1rez<\/a> [consulta: 17 abril 2012].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VV.AA. \u201cLas cartas de Alou\u201d [en l\u00ednea]. <em>Wikipedia. <\/em>18 febrero 2012. <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Las_cartas_de_Alou\">http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Las_cartas_de_Alou<\/a> [consulta: 17 abril 2012].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VV.AA. \u201cBwana\u201d [en l\u00ednea]. <em>Wikipedia. <\/em>29 noviembre 2011. <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bwana\">http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bwana<\/a> [consulta: 17 abril 2012].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MU\u00d1\u00d3Z, Diego. \u201cMulie Jarju\u201d [en l\u00ednea] <em>El Pa\u00eds Digital. <\/em>26 septiembre 1990. <a href=\"http:\/\/elpais.com\/diario\/1990\/09\/26\/ultima\/654300003_850215.html\">http:\/\/elpais.com\/diario\/1990\/09\/26\/ultima\/654300003_850215.html<\/a> [consulta: 17 abril 2012].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cOvono Candela\u201d [en l\u00ednea] <em>Mucho Arte Management. <\/em>2008. <a href=\"http:\/\/www.muchoartemanagement.com\/mostrar_actor.php?var1=151\">http:\/\/www.muchoartemanagement.com\/mostrar_actor.php?var1=151<\/a> [consulta: 17 abril 2012].<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<hr size=\"1\" \/>\n<div>\n<p><a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Luis\/Downloads\/FLAVIA_GARRIG%C3%93S-RESE%C3%91A.docx#_ftnref1\">[1]<\/a> Revista Fundaci\u00f3n Sur: <a href=\"http:\/\/www.africafundacion.org\/spip.php?article9970\">http:\/\/www.africafundacion.org\/spip.php?article9970<\/a> (\u00daltima consulta 17\/04\/2012)<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Luis\/Downloads\/FLAVIA_GARRIG%C3%93S-RESE%C3%91A.docx#_ftnref2\">[2]<\/a> Revista Fundaci\u00f3n Sur: <a href=\"http:\/\/www.africafundacion.org\/spip.php?article9970\">http:\/\/www.africafundacion.org\/spip.php?article9970<\/a> (\u00daltima consulta 17\/04\/2012)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><a href=\"file:\/\/\/C:\/Users\/Luis\/Downloads\/FLAVIA_GARRIG%C3%93S-RESE%C3%91A.docx#_ftnref3\">[3]<\/a> Zannou (23\/10\/2011).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><em><br \/>\n<\/em><\/p>\n<div>\n<div>\n<p>Rese\u00f1a de Flavia Garrig\u00f3s, abril 2012.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rese\u00f1a de Flavia Garrig\u00f3s: El truco del manco narra la lucha por alcanzar un sue\u00f1o. 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