Rese\u00f1a de Maritzli Ibanez:<\/p>\n
Luis Puenzo es un director argentino nacido en 1946 en Buenos Aires. En 1968, crea una compa\u00f1\u00eda de producci\u00f3n llamada \u201cLuis Puenzo Cine\u201d, junto a Sergio Tamburri[1]<\/a>. Rod\u00f3 las pel\u00edculas: Luces de mis zapatos<\/em> (1973), Gringo Viejo (1989), La Peste<\/em> (1992), La Puta y la Ballena<\/em> (2004) y La Historia Oficial<\/em>. La Historia Oficial<\/span> fue estrenada en 1985. Luis Puenzo la realiza junto a A\u00edda Bortnik[2]<\/a>.\u00a0 La pel\u00edcula se sit\u00faa en el periodo de \u201cel cine de retorno a la democracia\u201d que existi\u00f3 entre los anos 1984 y 1989[3]<\/a>. Esa pel\u00edcula fue muy premiada. Obtuvo, por ejemplo, un premio en el Festival de Cannes y el Oscar de la Academia de Hollywood de 1986 a la mejor pel\u00edcula extranjera. \u00abNo s\u00f3lo es una obra maestra, una pel\u00edcula mod\u00e9lica, de progresi\u00f3n dram\u00e1tica implacable, de inaudita combatividad y de firme compromiso pol\u00edtico. Es tambi\u00e9n una pel\u00edcula que desborda emotividad y lirismo…\u00bb.[4]<\/a> La actuaci\u00f3n de Norma Aleandro es excepcional y fue muy felicitada. La Historia Oficial<\/span> marc\u00f3 \u00abun antes y un despu\u00e9s en el cine argentino, porque a partir de su argumento, mucha gente comenz\u00f3 a indagar y a preguntarse acerca de la identidad de ni\u00f1os que fueron arrancados de sus familias biol\u00f3gicas durante la \u00faltima dictadura militar\u00bb.[5]<\/a> Nos narra la historia de una familia argentina durante la \u00faltima dictadura militar[6]<\/a>. Entre los a\u00f1os 1976 y 1983, el pa\u00eds sufre de lo que se ha llamado \u201cEl Proceso de Reorganizaci\u00f3n Nacional\u201d[7]<\/a> y vemos a Alicia, Roberto y Gaby evolucionar en estos momentos hist\u00f3ricos.\u00a0 Vivimos los acontecimientos nacionales como las manifestaciones de las Madres de la Plaza de Mayo[8]<\/a> y a las adopciones de hijos de desaparecidos[9]<\/a> con los ojos de Alicia, la protagonista.<\/p>\n En esta obra, lo que m\u00e1s me interesa es la intrahistoria a la cual asistimos; el hecho de que todas las historias se mezclen. Notamos a lo largo de la pel\u00edcula como lo p\u00fablico penetra lo \u00edntimo y como lo \u00edntimo se convierte en p\u00fablico. O sea, como se intercambian o se interaccionan\u00a0 la historia nacional y la historia personal, mezcl\u00e1ndose a la historia oficial que Alicia ense\u00f1a en el instituto.<\/p>\n En la literatura, el concepto de Intrahistoria nace con Don Miguel de Unamuno, en 1895. La Intrahistoria es la verdadera historia, la realidad,\u00a0 lo que se esconde detr\u00e1s de varias cosas. Toma el ejemplo del mar. Y explica que \u201cla superficie del mar es a la historia, como el resto del mar (en realidad, el verdadero mar) es a la intrahistoria (o verdadera historia)\u201d.[10]<\/a>\u00a0 La Intrahistoria designa la vida normal que se utilizar\u00eda como una decoraci\u00f3n a la historia m\u00e1s visible. Para tomar otro ejemplo, Don Miguel de Unamuno compara la \u201dHistorial Oficial\u201d (la gran historia), la que sale en la prensa, con la Intrahistoria que designar\u00eda todo lo que pasa pero de la cual no se habla en los peri\u00f3dicos. Eso es el sentido que le da la Real Academia Espa\u00f1ola a la palabra intrahistoria.<\/p>\n Es lo que ocurre en Historia Oficial<\/span>. Tenemos que ver m\u00e1s all\u00e1 de Alicia que busca la identidad de Gaby, mas all\u00e1 de la madre que busca la identidad de su hija, tenemos que ver que Argentina entera busca\u00a0 a sus hijos. En esa pel\u00edcula, existen tres historias diferentes: la historia personal, la historia nacional y por supuesto, la historia oficial (solo tiene fundamentos a trav\u00e9s de los abusos, de las mentiras y de la violencia de un r\u00e9gimen inicuo). Parad\u00f3jicamente, la historia oficial es la que aparece menos en la pel\u00edcula (no se sabe nada de las clases que Alicia pudo dar antes) pero todos en el en torno del esposo de Alicia tratan de mantenerla y siguen contando mentiras cuando su mundo esta derrumb\u00e1ndose. La pel\u00edcula empieza con ella. Es de notar que se abre con los alumnos que cantan el himno nacional y que la c\u00e1mara\u00a0 va acerc\u00e1ndose\u00a0 hasta que entramos en el aula con Alicia que va a empezar una clase, pero solo pone la fecha y no se conoce el contenido de su ense\u00f1anza. La historia nacional est\u00e1 omnipresente, es una presi\u00f3n invisible, pero muchas veces escondida. No se nombran los dirigentes, tampoco se cuentan acontecimientos precisos. Pero\u00a0 nosotros adivinamos a que se refiere. Y Sentimos una inquietud difusa. Algunos personajes como Roberto Ib\u00e1\u00f1ez y sus colegas comprometidos con el r\u00e9gimen y con sangre en las manos tratan de disimular la historia nacional y de mantener su mundo tal como lo organizaron.\u00a0 Algunos otros como Alicia no est\u00e1n al corriente y no conocen esa historia o no quieren conocerla y por fin otros, como Ana, que lo saben todo pero solo empiezan a poder contar la realidad tal como fue. Pero todos est\u00e1n relacionados con la historia nacional de Argentina y en ella se diferencian.\u00a0 La historia personal, \u00edntima, es la que m\u00e1s presente est\u00e1. A lo largo de la pel\u00edcula, aprendemos a conocer a cada personaje. Y cada uno\u00a0 va con su historia. Todos los protagonistas tienen historias personales opuestas. Cuando nos enteramos realmente de lo que es cada personaje es el momento en el que\u00a0 la Intrahistoria entra en la pel\u00edcula. Hay algunos momentos claves en la pel\u00edcula en los que la intrahistoria toma todo su sentido.<\/p>\n A varios momentos, entendemos que hay algunas cosas que no se han dicho y que las historias y los pensamientos de los personajes difieren. A medida que Alicia va creciendo y va caminando hacia la luz, Roberto, va poni\u00e9ndose cada vez m\u00e1s malo y m\u00e1s negro. Es un cambio radical. Lo notamos por primera vez, en 1h09 cuando est\u00e1n comiendo en casa de sus padres y que empiezan a enojarse. Roberto est\u00e1 en oposici\u00f3n con todo el resto de su familia. Y como los horrores del r\u00e9gimen empiezan a conocerse, Roberto est\u00e1 asimilado a estos hombres. Su personaje culmina con la escena de tortura, unas de las \u00faltimas escenas de la pel\u00edcula. En s\u00f3lo algunos minutos revela el hombre que ha sido durante toda la pel\u00edcula pero a quien Alicia no conoc\u00eda. En un segundo, cae la mascara y pasa del esposo al verdugo mas cruel. Tortura a Alicia con violencia salvaje. Se ve que est\u00e1 acostumbrado a hacer eso, act\u00faa de manera mec\u00e1nica, natural. Le pilla los dedos en las puertas, Alicia grita y Roberto no para, hasta que Gaby llame por tel\u00e9fono. \u00bfQu\u00e9 hubiera pasado si no hubiera sonado el tel\u00e9fono? Esa escena no es una escena de violencia conyugal tradicional. No le pega como un hombre furioso y fuera de si, la tortura como lo hac\u00edan los torturadores de la Junta. Aun si Alicia ya se hab\u00eda enterado de lo que pasaba en su pa\u00eds no pod\u00eda concebir que su marido fuera una de esos monstruos al poder. La Historia nacional entr\u00f3 en su vida con la violencia mas extrema y convirti\u00f3 su mundo en pesadilla. La historia nacional y su historia personal eran similares.<\/p>\n Para concluir, podemos decir que gracias a su hija, Alicia va a construir su historia personal de ciudadana. Gracias a Gaby va naciendo poco a poco y se abre al mundo. Ya lo sabe todo de la historia nacional. Adivinamos que va a participar a las manifestaciones de las Madres de Mayo y va a luchar para eliminar su historia oficial. Para ella, esa historia ha muerto cuando dej\u00f3\u00a0 a su marido. Desde ahora va a construir su historia libre. No sabemos con certeza lo que va a hacer con Gaby pero claro est\u00e1 que su abuela biol\u00f3gica formar\u00e1 parte de su historia. Gaby puede ser el lazo entre la oscuridad del pasado y la luz del porvenir.<\/p>\n Podr\u00edamos analizar muchas escenas de esta pel\u00edcula. Es una pel\u00edcula muy simb\u00f3lica que permite aclarar zonas sombr\u00edas de la tragedia argentina.\u00a0 Todo lo que vemos lo podemos sentir, nos emociona, nos conmueve pero tambi\u00e9n nos permite reflexionar. Ya lo dijimos las historias se mezclan y algunos de los personajes renacen. El tema delas dictaduras es un tema conocido en las pel\u00edculas pero la particularidad de esta es que\u00a0 nos enteramos de todo con los ojos de Alicia. <\/p>\n <\/p>\n Referencias:<\/span><\/strong><\/p>\n Libros:<\/span><\/p>\n <\/p>\n ROZAS, Juan Manuel: Intrahistoria y Literatura<\/em>. Universidad de Salamanca, cursos internacionales, 1980.<\/p>\n MARANGHELLO, C\u00e9sar: Breve historia del cine argentino<\/em>. Laertes S. A . de Ediciones, 2005.<\/p>\n JAKUBOWICZ, Eduardo y\u00a0 RADETICH, Laura: La historia argentina a trav\u00e9s del cine: las \u00abvisiones del pasado\u00bb (1933-2003)<\/em>. Buenos Aires: La Cruj\u00eda, 2006.<\/p>\n OSORIO, Elsa: A veinte a\u00f1os, Luz<\/em>. Siruela Nuevos Tiempos, 2008.<\/p>\n Art\u00edculos period\u00edsticos:<\/span><\/p>\n Articulo de archivos, El Pa\u00eds<\/em>, 3 de febrero de 1986. Articulo de archivos, ABC<\/em>, 16 de abril de 2004.<\/p>\n Revistas:<\/span><\/p>\n Dirigido por<\/em>, Octubre 1989 (Revista numero 173), Paginas 33-37.<\/p>\n Paginas Web:<\/span><\/p>\n http:\/\/www.filmaffinity.com\/es\/film986932.html<\/a><\/p>\n http:\/\/www.segundoenfoque.com.ar\/historia_oficial.htm<\/a><\/p>\n http:\/\/www.losguionistas.com.ar\/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=163<\/a><\/p>\n http:\/\/www.me.gov.ar\/efeme\/24demarzo\/dictadura.html<\/a><\/p>\n http:\/\/www.elsaosorio.com\/<\/a><\/p>\n Maritzli Ibanez, diciembre de 2012.<\/p>\n [1]<\/a> Editor de cine y trombonista de la banda de jazz famoso Porte\u00f1a.<\/p>\n<\/div>\n [2]<\/a> Guionista y escritora argentina, nacida en 1935. \u201cLa Historia Oficial\u201d se basa en un libro suyo.<\/p>\n<\/div>\n [3]<\/a> MARANGHELLO, C\u00e9sar: \u00ab Breve historia del cine argentino \u00bb. Laertes S. A . de edici\u00f3n, 2005, \u00cdndice.<\/p>\n<\/div>\n [5]<\/a> Miguel Pereira, el presidente del festival de Mar del Plata<\/p>\n<\/div>\n [6]<\/a> El 24 de Marzo de 1976 se produjo el Golpe de Estado Argentino, que marco el principio dela dictadura. En 1983 volvi\u00f3 la democracia.<\/p>\n<\/div>\n [7]<\/a> \u201cProceso de Reorganizaci\u00f3n Nacional\u201d es el nombre con el que se autodenomin\u00f3 la dictadura militar. La Junta de Comandantes design\u00f3 a\u00a0 Jorge Rafael Videla como presidente de facto.<\/p>\n<\/div>\n [8]<\/a> Las Madres de la Plaza de Mayo es una asociaci\u00f3n de las madres argentinas cuyos ni\u00f1os han desaparecidos, o fueron asesinados durante \u00ab\u00a0La Guerra sucia\u00a0\u00bb. El nombre viene de una plaza Argentina; la Plaza de Mayo.<\/p>\n<\/div>\n
\nEn la escena del ba\u00f1o de Gaby, Puenzo nos da una primera se\u00f1al; una advertencia de que\u00a0 algo raro hay en esa\u00a0 escena familiar e intima Nace una especie de angustia pero no sabemos porque. La letra de la canci\u00f3n de la ni\u00f1a es simb\u00f3lica: \u201cEn el pa\u00eds de no me acuerdo\u201d. No por nada esa ni\u00f1ita esta cantando que se le perdi\u00f3 la memoria. Eso es intrahistoria.
\nLuego, m\u00e1s tarde, vemos a la pareja en el restaurante con unos amigos, principalmente de Roberto. Una de las se\u00f1oras empieza a hablar de bebes, de parto y de las semejanzas entre padres e hijos. En seguida Alicia se siente mal y entendemos que es un sujeto raro del cual no le gusta hablar pero todav\u00eda no sabemos porque. En este pasaje, no tenemos que contentarnos con lo que se ve. Es el otro signo de Intrahistoria.
\nLuego, en el minuto 12 asistimos\u00a0 a la clase del profesor de literatura. No parece para nada convencional y bromea sobre el hecho de que Alicia ense\u00f1e la Historia Oficial. Sospechamos que la historia personal del profe de literatura es diferente. Es en esta escena\u00a0 que notamos la inocencia y la ingenuidad de Alicia. Para ella, la historia que ense\u00f1a es la \u00fanica historia. Ni siquiera se pregunta si puede haber otra o si existe algunas cosas m\u00e1s que las que ense\u00f1a. No sabemos todav\u00eda si piensa realmente eso o si no quiere saber. Ella estaba muy lejas de imaginarse todo lo que pod\u00eda estar escondido por las autoridades del pa\u00eds. Y cuando entendi\u00f3\u00a0 que hab\u00eda mucho m\u00e1s de lo que contaba, le fue dif\u00edcil admitirlo y le doli\u00f3 much\u00edsimo tanto a nivel moral como en su propio cuerpo.
\nUna de las escenas siguientes se desarrolla en un restaurante. Alicia come con sus amigas y vuelve a encontrarse con una antigua amiga suya, Ana, a quien no vio durante siete a\u00f1os. En esta cena, nos damos cuenta de la diferencia entre Ana y las otras\u00a0 mujeres. Nada se dice a las claras, todo est\u00e1 sobrentendido. En las r\u00e9plicas de Alicia, notamos que ella no es como sus \u201camigas\u201d. Sus amigas hablan de una persona que tuvo que irse a Brasil hasta ahora:[11]<\/a>\u201cSi se lo llevaron, por algo habr\u00e1 sido, \u00bfno?\u201d, los espectadores empiezan a entender que se habla de un exilio. A eso, Alicia contesta \u201cAie, \u00bfpero de que est\u00e1n hablando?\u201d. O cuando una dice, a prop\u00f3sito de un conocimiento: \u201cEl \u00fanico hijo que le quedaba\u201d, Alicia contesta \u201c\u00bfPor qu\u00e9, que le paso a los otros?\u201d. Alicia revela su ingenuidad se paso los \u00faltimos anos, los de la dictadura, sin darse cuenta de nada, sin saber lo que ocurr\u00eda cerca de ella. La historia Oficial impuso el secreto pero el espectador sabe que las amigas est\u00e1n hablando de los desaparecidos de los hijos que se robaron a los militantes o de los exiliados. Pero Alicia parece ser la \u00fanica persona que no entiende de que se habla. Est\u00e1 realmente en su mundo de la historia que ense\u00f1a\u00a0 y no se le ocurre que puede haber otra cosa.
\nEn el minuto 24, Ana empieza a contarle a Alicia, pasando de las risas a los llantos, como la torturaron. Es un momento muy emocionante, los recuerdos de Ana son muy duros. Y vemos, en la cara de Alicia que le parece incre\u00edble. Al principio ni siquiera entiende. No sab\u00eda nada de estos m\u00e9todos de tortura, de la electricidad, del ahogo y no se imaginaba que horrores iguales pod\u00edan existir y sobretodo pasarle a una amiga suya. Su ingenuidad es insensata. Parece tan ingenua cuando le pregunta porque no hizo una denuncia que nos preguntamos como ha podido pasar esos a\u00f1os negros sin comprender nada.
\nEn el minuto 37 asistimos a otro momento muy especial. Estamos en la casa de Alicia y de Roberto y es el cumplea\u00f1os de los 5 a\u00f1os de Gaby. Roberto no est\u00e1, pero est\u00e1n los amiguitos de Gaby. A un momento, Gaby est\u00e1 solita en su habitaci\u00f3n, jugando con unas mu\u00f1ecas y llegan 4 chicos con pistolas y armas, gritando y disparando. A Gaby, le dan mucho miedo. Y ella se pone a gritar, protegiendo a\u00a0 su mu\u00f1eca en sus brazos. Tenemos la impresi\u00f3n de asistir a una amalgama entre el papel de su madre y el suyo. Como si Gaby volviera a vivir una escena que hubiera vivido antes y que hubiera ocurrido a su madre bil\u00f3gica. Esta escena familiar de la historia intima, es una transposici\u00f3n de lo que pudo ocurrir en la vida nacional. Esa ni\u00f1ita atemorizada, no es m\u00e1s que un s\u00edmbolo de lo que vivi\u00f3 su madre biol\u00f3gica y con ella tantas madres torturadas a quienes se les quitaron los hijos antes de que fueran asesinadas.
\nEn el minuto 45 Alicia, llega en el centro de Buenos Aires y asiste a una manifestaci\u00f3n de las Madres de la Plaza de Mayo. Vemos en su cara que se est\u00e1 descomponiendo. Se da cuenta de que esta realidad no es la historia que ense\u00f1a.
\nEn cuanto a su marido se va de viaje de \u201cnegocios\u201d, Alicia empieza a investigar en los hospitales y con los m\u00e9dicos\u00a0 para saber de donde puede venir su hija. Va a encontrarse con una abuela que est\u00e1 buscando a su nieta. Las dos van a ser amigas y van a ir buscando juntas. A medida que est\u00e1n buscando, la abuela le anuncia a Alicia que Gaby puede ser su nieta. Le explica que a su hija la detuvieron con su bebe y que Gaby\u00a0 no puede ser nadie m\u00e1s que una hija de desaparecidos\u2026 Al mismo tiempo que Alicia va enter\u00e1ndose de la historia nacional va descubriendo pedazos de su historia personal. No conoc\u00eda nada, no sabia nada pero finalmente todo se mezcla y le aparece a las claras. Comprende como Roberto trajo a Gaby en casa y comprende lo que se hizo con los hijos de todos los desaparecidos, comprende lo que hizo su proprio marido con los hijos de desaparecidos. Se da cuenta de que su mundo personal anterior no era el mundo real sino, una ilusi\u00f3n.\u00a0 Es un momento en el que la intrahistoria est\u00e1 muy presente.<\/p>\n
\nA m\u00ed, es un tema que me emociona particularmente. Mi padre es chileno y se vino con mis abuelos a Francia como refugiados pol\u00edticos huyendo de la dictadura de Pinochet[12]<\/a>. Pocas diferencias hay entre lo que ellos vivieron (miedo, tortura, encarcelamiento y exilio).\u00a0 Y por eso yo quiero seguir aprendiendo lo que ocurri\u00f3 realmente porque es mi deber de memoria y porque es mi intrahistoria y mi historia de ciudadana, para que nunca m\u00e1s se produjera.<\/p>\n
\nArticulo de archivos, El Pa\u00eds<\/em>, 31 de marzo de 1986.
\nArticulo de archivos, El Pa\u00eds,<\/em> 7 de agosto de 1989.<\/p>\n
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